大明王朝的末世悲歌——解读《红楼梦》 其二 贾宝玉的秘密_风闻

         通过上篇的分析，我们得出结论：林黛玉是影射崇祯皇帝，这里我想做一个说明：影射并不代表林黛玉就是崇祯皇帝，只是用林黛玉这个小说中的人物来比喻历史上的崇祯皇帝。既然如此，那大家可能要问了，贾宝玉又影射谁呢？让我们继续分析。         书中说贾宝玉是赤瑕宫神瑛侍者下凡，明确点出“红色”和“玉”字这两个及有代表性的意象，这也是贾宝玉这个人物的象征。更奇特的是贾宝玉出生的时候是“含玉而诞”。口中含玉，寓一“国”字，有人说这个“国”字是新中国推行简化汉字才有的，其实这个“国”字的写法早在宋代就已经有了，有兴趣的朋友可以去看看宋代米芾的字帖。所以贾宝玉实际上是指玉玺，这里代指皇权或国家政权。为什么这么说呢？我们来接着分析。         贾宝玉有一个毛病，那就是“爱红”。他住的地方一开始叫“绛芸轩”，绛即大红色。后来住进大观园，他住的地方叫“怡红院”，建诗社的时候又号“怡红公子”，反正就是跟红色杠上了。他还爱吃红色的胭脂膏子，而且，每次吃“必定带出幌子来”，这些很明显是写玉玺盖章后的特征。还有，警幻仙姑对贾宝玉有一个评价是：天下古今第一淫人也。大家知道《红楼梦》的作者很擅长用谐音，也经常使用，如：甄士隐=真事隐，贾雨村=假语村，霍启=祸起，娇杏=侥幸，如此等等，不一而足。所以这“天下古今第一淫人”实际是天下古今第一印也。天下古今第一印当然就是皇帝的玉玺了。此外，在《红楼梦》中，贾家的男人都是有大名的，像贾敬、贾赦、贾政、贾珍、贾琏、贾蓉、贾蔷等。唯独贾宝玉只有小名宝玉，书中没提他的大名叫什么，因为，他的大名就是“宝玉”。书中还有个南京甄家的甄宝玉，这是因为明朝是两都制，当时南京还保有六部等中央机构。所以，甄宝玉是影射南京保留的政权机构。         在《终身误》中，作者写道：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪；终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。大家注意：“山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林”，这两句是从明代诗人高启的《咏梅九首》中的“雪满山中高士卧，月明林下美人来”两句化来。作者拐弯抹角的把薛与满、明与林联系起来，就是要告诉我们小说中薛宝钗和林黛玉对现实是存在影射的。所以《终身误》这支曲子就是在告诉我们：虽然最后贾宝玉娶了薛宝钗，作者以此来比喻东北满族势力得到了皇权，但是作者的态度则是“到底意难平”，显然对满清的统治并不满意。作者所谓的“怀金悼玉”实际上是说虽然自己已经归附了后金（即满清），但还是要悼念大明王朝的“玉”。这才就是蔡元培先生所说的“悼明之亡，揭清之失”的应有之义。         明白了以上这些，我们再来读《红楼梦》中的一些句子，就会豁然开朗了。         “乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳！”这是骂尽天下追名逐利之辈，只知道为自己谋取荣华富贵，孰不知国家将亡。         “则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死节谁能躲？”华通花，作者反其意而用之，用以表现华夏民族遭受的摧残和折磨。这段话和元代张养浩的《山坡羊.潼关怀古》对看会更深刻：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！        “看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”“白茫茫大地”比喻中华大地已为满清所有，因为，雪后的大地正是白茫茫一片。         所以说《红楼梦》表面描写的是贾家的没落，实际上是在描写国家的衰亡，更确切地说是描写了封建王朝的必然灭亡，因为它太腐朽没落了，充满了不平等。