民国大师多是果粉杜撰的政治神话_风闻

果粉为抹黑当下、美化民国，常吹嘘民国时代大师辈出、群星灿烂，将胡适、王国维、傅斯年、章太炎、陈寅恪、刘文典、王力、林语堂、梁实秋、钱钟书、梁漱溟、熊十力、季羡林、沈从文、张爱玲、徐复、徐志摩、顾颉刚等数十人列为大师，有时还拉上鲁迅、杨振宁、李政道、童第周等做点缀。经过果粉不断发掘和精心包装，大师的队伍日趋庞大，有时高达100多人。

贫瘠的土地长不出参天大树。大师的产生，需要相对稳定的社会环境、良好的教育条件、争鸣的学术氛围和雄厚的文化积淀。但在民国时代，军阀混战、日寇入侵、山河破碎，人民流离失所、生不如死，人均寿命仅35岁，文盲率超90%，识字即算“人才”，专家学者寥寥无几，国际学术交流屈指可数，缺乏孕育大师的环境，即便偶有大师，也只会寥若晨星，不可能群星灿烂。

有人反驳说群雄并起的战国时代同样大师辈出，但这些人忘了，战国有600多年，民国在大陆的统治仅38年，而且战国大师在治国理政、军事外交等方面均显示出非凡智慧和过人才干，其能力、成就获得普遍认可，而民国大师多是学者出身，影响和成就很难赢得广泛认同，因此，战国大师实至名归，民国大师则饱受质疑。

果粉推出的民国大师不仅水分十足，且以文人居多，少有科学家、工程师，这是因为民国时代，美、苏、德、英等国科技进步日新月异，技术创新硕果累累，中国却止步不前、毫无建树，在理工领域吹牛容易露馅，因此，只能在缺乏可比性的人文领域制造大师。

这帮大师在中国人民处于水深火热，急需救亡图存之际，多数在象牙塔内专心学术、舞文弄墨，即便有所成就，也仅在圈内和少数学生中有点影响，不可能改变旧中国积贫积弱、任人宰割的命运，更不可能赢得亿万民众的普遍认可。山中无老虎，猴子称霸王，因为民国时代多数人蒙昧未开、愚昧无知，这帮人才显得出类拔萃。实际上，除极少数人外，多数人的成就、影响与大师名号相去甚远，纯属假冒伪劣、滥竽充数。

也许在果粉眼里，只要是民国学者，只要写过书、出过小册子，只要不亲共反西方，就有资格被捧为大师。可见，民国大师不过是矮子里挑将军，大师泛滥恰恰是民国时代教育不发达、社会落后的见证，因为如果人才辈出，谁敢妄自尊大？这帮大师多数师承西方，很少有人赞成社会主义、支持共产党，胡适之流还叫嚣“美国的月亮比中国圆”，活脱脱一个洋奴。他们大多与公知和转基因推手一样，声名显赫却名不副实，放到现在，不可能有那么大名气，一些人可能早被网民驳得体无完肤，甚至骂得半死。

大师多了，也就没了大师。新中国成立后，政府积极开展扫盲活动，大力兴办教育，民智渐开、人才井喷，钱学森、钱三强、邓稼先、李四光、华罗庚、孙家栋、袁隆平等群星荟萃，大师级人物越来越多，大师却越来越少，同时使得一些留在大陆的民国大师显了原形。如某大师出名不是因为学术成就，而是因为控诉文革，其文章、观点除政治正确外，并无过人之处；另一位大师出名则是因为曾受到毛泽东批评，文革中遭到“迫害”，至于学术成就，对许多人都是传说。

总之，民国可能有大师，但不会多，其成就影响、国家贡献与新中国培养的钱学森等人不可同日而语。如今，社会稳定，经济繁荣，人才济济，即便没有大师，也远超战火纷飞、民不聊生的民国时代，果粉靠伪造大师肯定民国、否定当下，实在愚不可及！