趣谈正史系列5——假如你是17世纪的清朝册封使，将过着怎样的海上生活？_风闻

“呕…呕呕…”看着册封正使海大人扶着桶吐得稀里哗啦，你这个册封副使也不能干看啊。

“来，来人，去接一瓢水来给正使大人漱口。”

面对你下的指令，守卫却颇为犹豫：“徐副使，咱们出海没多久就遇到大风，在海上乱漂了五六天，这淡水还是省着点用吧？册封使大人一天吐个十几次，次次漱口得费多少啊。”

从福州前往琉球那霸港的常规路线

唉，谁不知道是这个道理呢，此次两条封舟不过分别储水七百石和六百石而已，都不知道还得在海上花多久时间。不过你捂着鼻子瞥了一眼正在往桶里献出秽物的兄弟，还是不忍道：“算了，把我明天洗漱的那份水拿来给海大人漱口。大不了我明日不洗面了，这样也就不算浪费。”守卫这才一个箭步出舱拿水去了。

“叫，叫他们出去就别回来了。”海宝虚弱的抬起头。“我，我闻到他们这群小卒身上的味道就想..呕呕呕…”

你见海宝这样子突然明白了什么，窃笑道：“合着海大人不是因为晕船，而是受不了别人身上的味道才吐得这么淋漓尽致。”说罢，小兵端着一壶水进门，你连忙接过，一边斟水一边继续笑道：“他们身上有味那也没办法啊。册封船仓储有限，按惯例派去册封琉球的使团里，只会给我们这种正副册封使备下洗漱用水，其他人一律只供给日常饮水，一滴都没得多给。粗人们本就不爱洗漱，这又在海上风吹日晒闷了这几日。自然谁身上都是一股泔水味…”（明清时期真的是这样的）

“早知道就该把这群役夫夹带的货物都扔下船，多备点水。”海宝狼狈的起身趴在床榻上喘息。你摇了摇头说：“从前明开始，奉使琉球所雇佣的福建当地役夫个个都是看准商机，能贩卖土产去琉球牟取暴利，这才不辞辛劳争着报名为使团服役。若不准他们夹带，只怕也没人愿意冒着九死一生的风险给我们干活了。”

（1390-1876年，在中国琉球往来航线中仅有案可查的罹难船只就达645只，死亡3300余人。尤其是赤尾屿附近的深海，尤为危险。当时还有传言说册封使所住舱房内会设两口棺材，若有危险先请正副使节躺进去盖好盖子，这样死后运气好说不定还能漂到岸上，入土为安）

“只不过…”海宝警惕的看了看四周：“我们向上申报的是两只册封船一共官员役夫三百余人，每人随身携带货物行李不过百斤而已。但真数数，两只船都快有600人了吧？”

“咳咳，陋规，陋规，细节不需太过在意。”你闻言也觉得略微尴尬。

（也是真的，因为都抢着去琉球贸易，所以册封船实际人数要远超申报人数。比如1718年，康熙五十七年的使团，在清朝官方记载中不过三百人，但琉球方面却记载使团有六百多人，超额之巨大可见一斑）

“其实自从朝廷攻破台湾，解除海禁之后，国人出海到各邦贩卖奇珍已是寻常。我们大清的土产不像从前海禁求之不得时那么紧俏了。再者我们也不知道琉球国内近年是否富足，此次带了如此多的货物，若是不能以足价发卖，恐怕要引起哗变了。”海宝一边说着，一边打开枕边的书匣，取出前明册封使谢杰所撰【日东交市记】翻到了“恤役”一页递给了你。

“嘉靖十三年的甲午之役，前明500人的使团靠贩售夹带的货物盈利万余两，随行役夫多的分到四十两，少的也有十两八两，因此名动朝野。所以到了嘉靖四十年辛酉之役，福建附近的能工巧匠都抢着上封舟跟册封使前往琉球牟取暴利。可那年少有外国商船到琉球转卖，使团只获利六千两，多人失望而归。此后到万历七年的己卯之役，能工巧匠都不愿意去，便只有中材之人应招入使团服役了。谁知那年更惨，琉球国内正巧困窘，400人的使团一共只获三千余两利润，群役大失所望之下，还是谢杰这个册封使捐廪助之，始得全礼而归。海大人是怕我们会重蹈谢杰当年的覆辙啊。”你翻着书不知不觉把刚斟好的水喝的精光。

“这水，不是要倒给我的吗？”海宝幽怨道…

琉球国贸易简图

“禀徐大人，厨子和糕饼师已经把船尾神台上的祭品已经都准备妥当。晚上随时可以祈神占卜。”一名道士在舱门外喊道。（使团里都有厨师和点心师。一来因为琉球的食物，中国人未必吃得惯。二则按惯例中国册封使也需要宴请琉球王室举行“册封宴”。比如清朝徐葆光的船队就带了4名厨子和1名糕点师前往琉球，多数都是福建人。因此福建食物对琉球影响很大。）

金楚糕，福建传入琉球的代表点心。作为琉球王室的爱物如今成为冲绳的代表之一。

“知道了，你快去先准备。”你闻言随即回应，面对一脸疑惑的海宝，转头解释说：“与其担心到琉球之后货物怎么办，不如先解眼前的困局。我们在海上被大风吹的这么久未见陆地，现在也该祭拜天妃及拿公诸水神，投贝珓占卜将该如何了。”

（确确实实是当时册封使船只遇险时候的解决方法。所谓贝珓也就是两块蚌壳，将其投掷看是正面还是反面来占卜事情的结果。额，好吧其实就是抛硬币。而封舟的祭祀的水神种类很多，常见的有天妃、拿公、临水夫人、海龙王、陈尚书等。其中天妃和拿公地位最高，设在册封使所住的船上祭拜。天妃众所周知，而拿公据说曾经偶然听到有神仙要在水里投毒惩罚世人，遂舍己为人把毒药自己吃个精光，他死后被尊为土神和井神）

其实船上除了臭汗的味道之外也有家禽家畜身上散出的膻味，为了保证祭拜海神的肉类供应，顺便满足册封使大人的口腹之欲，历来都会在船上养些活物比如猪鸡之类。甚至还会准备农具，这样如果不幸漂到无人岛，还能耕种求存。

“来人，把船上的花名册取来。”海宝命小吏取来一沓厚厚的名册，打开念道：“正使家人二十名、副使家人十五名外，海防厅送使副共书办二名、巡捕二名、长班四名、门子二名、皂隶八名、健歩四名、轿伞夫二十名、引礼通事二员郑任译、冯西熊。护送守备一员、海坛镇左营守备蔡添略。千总一员蔡勇。官兵二百名、闽安镇、烽火营、海坛镇左右中三营各四十名。内科医生一人、外科医生一人、道士三名、老排一名、吹鼓手八名、厨子四名、舰匠二名、艌匠四名、风帆匠二名、索匠二名、铁匠二名、裁缝二名、糊纸匠二名、裱褙匠一名、糕餠匠一名、待诏一名…”

“传令下去，自通事以下，千总守备在内有官职在身者，晚上都要去船后神台参与祭礼。”

册封使下令，又关乎自己的性命，众人如何敢不尽力布置。晚上，你与海宝在乐手们鼓吹下，身着朝服，前往船后将台下设的神台，向天妃行三跪九叩之礼。海宝亲自打开翰林院所写的祭海神文，缓缓念道：“皇帝遣册封琉球国正使翰林院检讨海宝、副使翰林院编修徐葆光致祭于神曰：惟神显异风涛，效灵瀛海。扶危脱险，毎著神功；捍恶御灾，允符祀典。兹因册封殊域，取道重溟。爰命使臣洁将禋祀，尚其默佑津途，安流利渉；克将成命，惟神之休。谨告。 ”

海宝念完，又在心中冥想：“小臣自五月二十日出洋至今五日间屡遭风雨，迷失其路，但求天妃指引。”随即，海宝拾起两块贝珓掷向空中，贝壳落地的两声闷响牵挂着在场所有人的心，两旁的道士跟着捡起查看结果。

“两位大人，根据贝珓所示，两日后当至于琉球国境。万幸神明庇佑。”领头的道士向你和海宝道喜。海宝当即下令传示神谕，再拜天妃以答谢。

祭典结束后，你们想起天妃神台后就是柁楼，楼前小舱就是航海针盘所在，便疾步前往询问。

还没进舱门，你两就听到有人自言自语：“按理来说，我等出洋之后，只要照乙辰针方向走十更，就会见到鸡笼山（基隆）。之后再到钓鱼台，赤尾屿，姑米山，最后就能到达那霸港。可是为何第一段去鸡笼山就迷路呢？”作为操控针盘的福州柔远驿的琉球人都搞不清问题所在，正在舱中苦恼。你跟海宝自然不可能明白其中奥秘。相对着苦笑一声，你两就只能回舱房里无言。

封舟上所用针盘

“徐大人，你相信所谓的神谕吗？”海宝一手支着头，双目无神的看着天井。

“若说海神显神迹之事，倒是从前明以来就不绝于书。历代册封使都多有记录。”说罢，你也学着海宝从书匣里取了两本【使琉球录】，翻阅着朗读起来：“郭汝霖奉使琉球时，封舟行至赤尾屿无风不能进，就以金光明经一部祈神而南风忽起，得以无虞。夏子阳出使也遇到怪事，风停而浪急，百思不得其解。只能拜祷海神，刚礼毕就南风骤起。”你嘴角在烛光下露出微笑道：“其实连海大人下午提到的谢杰，都留下了龙王迎诏的故事。说是当时封舟快到琉球的时候，忽然海波顿裂，深黑难测。有老役人说这是因为皇上的册封诏书在船上，所以龙王前来迎接。谢杰就亲笔在一块牌子上写了“诏敕在船，龙神免朝”的大字悬在船头。没一会就拨云见日，风平浪静了。”

“神异本就难测，但我怕我们的船撑不到显神迹的那时。”海宝摇了摇头，起身指着舱房的四角说到：“前明的封舟制作无不精致，以至于有费三千余金而不能成者。我朝为了杜绝沿海官吏贪污，从康熙二十二年开始不再新造封舟，而临时调遣战舰或商船稍加改动做册封之用。固然是节省了国帑，不过也因此封舟的规制远不如前明了。崇祯六年册封使杜三策的封舟长二十丈，广六丈，可谓超然。但即便是最小的封舟，也有十四五丈的规模。可如今我们乘的这条船，是从宁波抽调的民间商舶。长仅十丈，宽仅二丈八尺，深也不过一丈五尺。我们两个册封使住的主舱也不过六尺见方，放张床之外也就紧蹙的很了。用这种船出洋，实在令人胆战心惊。”

原来海宝是怕在神谕所示的二十八日前，这船就在风浪里解体了啊。想到这，你也只能安慰说：“虽然本次封舟规制的确不如之前，但制造也不马虎。在福州的时候，我就听说此船的柁木是铁力木所制，重达万斤，在盐水里越久越是坚固，还有“盐柁”的戏称。还不止这个呢，这柁木还是西洋技法造的夹板柁。前明封舟上的柁木都需要用櫆藤做大缆由船底兜至船头来固定，还得准备副柁，繁复无比。但西洋夹板柁两者都不需要。如此神工奇技，想来是不需过于忧虑的。再者我们船上米粮尚算充足，前明郭汝霖出使琉球曾断水米五日，连本朝康熙二年，张学礼大人也曾断粮三日，他们境况险恶至此还能保全性命，更何况我们比他们好得多了。”

（也是真事，康熙年间的确采用西洋技法制造封舟）

【中山传信录】中的封舟图，可以看到标出的铁力柁

“即便如此，我们也该想个对策。要是两天后依旧不到琉球境内，该如何对整船人交待？如果人人都以为神明抛弃了我们，士气低落下来也就麻烦了。”海宝抛出了另一个棘手的问题，的确，万一神谕失灵，那对远航的打击无疑是巨大的。

“对了！”你灵光一现抓起明嘉靖年间册封使陈侃所著【使琉球录】拼命的翻起来，终于让你找到了应对之策：“之前我就记得，陈侃当年遇到的险情不少。其中就有一次为了稳固人心，便让随行人员中一个常行扶鸾的军士烧符咒请天妃海神上身，借其口告诫众人无需害怕，之后果脱险境。”你与海宝一合计，到时候便照猫画虎，能不能唬住众人就看天意了。

之后的两日船上恐怕没人比你们两个更提心吊胆，二十六日，二十七日都一晃眼就过去了。到了神谕所说的二十八日四更，哨兵传来消息，水面上有一群群小黑鱼。管针盘的琉球人急忙出去一看：“这鱼估计是从姑米山游来的，快，转用辰巽针二更！”

听到这消息，船上的人都振奋精神，仔细盯着四周，生怕漏看了一点陆地的影子。到了二十九日日出，船的东北方向果然出现了点点小山。

“不对，这不是姑米山，是琉球西北的叶壁山！原来我们之前是卯针用的太过，所以航线偏北了！”找到了偏离航线的原因，这让你和海宝欣喜若狂，错而能改便能及时力挽狂澜，既然航线偏北，立刻回针东南。不多久，琉球人高兴的指着出现在你们面前的小山，说这是读谷山，绕过之后很快便能到达那霸港。（卯针用的过度导致整体航线偏北的确是当时前往琉球的巨大问题）

终于，自福州出洋八天之后，这段艰苦卓绝的海上航路就要暂时告一段落。你仿佛已经看到了在那霸港停泊的上百只迎接天使的琉球船只，以及站在迎恩门下望眼欲穿的琉球王。转头看了一看海宝，也是如释重负的表情，得赶快换上朝服洗漱一下，不能丢了大国的面子啊。

（本文主要根据【中山传信录】进行改编，以叙述明清使臣在前往琉球的海洋航线上的状态，同样除了人物心理活动外，事件都基本属实，大家不必担心被带歪）

封舟到港图，描绘清朝册封使到达那霸港的景象