世间三大癌（一）——圣母是一种病_风闻

俗话说的好，适可而止，过则为灾。

就像轻度憋气能助兴，重度窒息会丧命一样，计算过了头就是算计，精神出了界就是神精，量变引起质变总是亘古不变，杰米扬的鱼汤再好，喝多了你还是想去卫生间抠嗓子眼儿吐去。

好像是鲁迅说过，世间本没有路，走的人多了，也就成了路。

这世间其实原本也没有圣母婊，圣母装得过了，也就成了圣母婊。

网上有个段子，分辩圣母还是圣母婊，就看说“各国变法，无不流血而成，今中国未闻有编因变法而流血者，此国之所以不昌，有之，请自嗣同始”的是康有为还是谭嗣同。

虽然此段子有调侃变法先驱之嫌，但确实话糙理不糙——慷他人之慨的善行，就和风化场所的女技工自称冰清玉洁没什么区别。

善良确实是一种美德，但问题是，你不能以善良为名，去替别人做决定。

叙利亚战火连天，百姓流离失所，民不聊生……惨不惨？确实惨。可怜不可怜？确实可怜。

但是这不是任何人能够以此为借口，打破别人的生活。

你同情他们，可以帮助他们重建家乡，可以去帮助他们打击恐怖组织，但这不代表其他人同意他们去你家里安家。

因为你家里不止你一个人，而你的这种行为，消耗的是整个家庭的资源。

2015年9月2日，年仅三岁的小难民艾兰·库尔迪遗体俯卧在土耳其海滩上的照片，让“接纳移民”迅速成了一种“政治正确”——在这种政治正确的裹挟下，每个欧洲人好像都变成了天使，善良而包容地接纳着那些飘荡在地中海上的小可怜们。

然而接下来呢？一群又一群年轻力壮的男性难民，在没有工作和生活来源的情况下，他们能干出点什么来，基本也就可以想象了。指望把他们关进难民营？我只能说，亲爱的，你的想法真可爱——如果能忍受难民营的恶劣环境，他们还舍生忘死地跑到欧洲来干嘛？而到了这片花花世界锦绣河山，你觉得他们还会选择离开吗？

也许他们中的很多人可能在呼喊过后，一次难民营也没有去过，但是却不得不让整个国家付出额外地人力物力财力，去供养那些原本不在支出范围内的难民。，可那些难民却已经清晰而直观地在原本属于他们的土地上附着。难民一次又一次地犯案，也一次又一次地刺激着欧洲人脆弱地安全神经，当久违地铁丝网再次树立在各个原本可以自由穿梭地边界上时，有谁还会记得这里曾经自由过？

而到那时，那些当初因为一时心善而举着标语欢迎难民的人，他们又会想些什么？会不会为自己的冲动而感到后悔？

当你的善行对其他人产生不良影响的时候，你的善行与作恶其实已经没了太大的区别。

毕竟，善良是一种道德，而非义务——谁都有权利为他人献出自己的家让他们居住自己露宿街头，但谁都没有权力让别人献出自己的家供他人居住并把自己扫地出屋。

我们以劫掠为职业

劫掠我们的敌人和邻居

倘若无人可供我们劫掠

我们就劫掠自己的兄弟      

                                      ——倭马亚王朝早期诗人，顾托密      

不知道那些呼吁难民入欧的人们，有没有听过这首诗？然而，不管听过还是没听过，他们终究还是太过于低估了这些千年前曾与自己祖先血战过的对手的后裔。或者，只有当一切煽情落幕，所有表演收场，全部幻想冷却之后，他们才会在某次偶尔的反思时猛然间发现，由始至终只有他们才是正儿八经地傻逼。可若是真的到了那时候，反思还有意义吗？大概，只有上帝才会知道……吧。

（本文首发于公众号“夜语春秋”）