养宠物狗··希望它是人类历史最后的人性扭曲！_风闻

人类历史上有许多道德沦丧与人性扭曲的事情，这些事情往往在当时的时代，身处其中的人们并不觉得有何不妥，甚至于以之为人间至美。事易时移，当人文情怀向前发展的时候，后人不断地审视前人，沦丧的道德观念与扭曲的人性才会被人们普遍认识到。

这样的例子在历史上有许多。

比如，魏晋时人们偏爱的五石散这样的毒品，有些买不起的人，甚至会脱光衣服满街打滚，假装自己在发散。人们对发散的人羡慕有加，吃不起的人也会假装发散，试图收获别人的羡慕。

比如，女人裹小脚。在裹小脚的年代，整个社会普遍认为小脚是美，天足则会被人骂嫁不出去。

今天的养宠物狗也一样如此，养狗的人一样觉得自己充满了爱心，并将不养狗的人斥为性情凉薄，没有爱心。何其相似？

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早期养狗，看家护院也好，打猎守林也罢，狗与人是一种在生活或者工作或者兼而有之的共生关系。

常被用来骂人的看门狗，实则狗为人看家护院，为人的财产安全保障提供助力，人则给狗提供食物与安全的居住环境。

在门禁森严的今天，个人的财产安全已经不需要靠狗的力量的时候，这样的共生关系本来应该停止，人类正常来说会停止在家中养狗。就好比，农民饲养耕牛进行农业劳作，当农业机械开始普及的时候，耕牛不再被需要的时候，就没有人再在家里饲养耕牛了。而狗的命运却与牛不同，走上了另一条岔路，一条被奴役，被拘禁，被虐待的岔路，被当做情感炫耀或者财富炫耀的工具。

他们为什么养狗？

养狗的理由有很多，但是说来说去不过几条而已。

1，炫富

当年，藏獒被某些人大肆炒作，价格一天一变，一些人以饲养藏獒为荣，组织各种各样的小圈子，还举办比赛，这种事情相信许多人都有耳闻。

2，炫耀爱心

笔者在早几年，那时还很单纯也喜欢看一些情感类的网站。在不少情感类的文章里，就曾见过这样的论断，判断一个人是否有爱心，就看他是不是有养宠物，养宠物的就是有爱心的人。

当时，笔者也以为很有道理，后来就觉得不是那么回事了。其实养狗的人心思各异，又如何能用这样武断的观点来套用呢？这种观点即使在今天仍然很有市场，有不少人就为了炫耀自己是个有爱心的人，便开始养狗。

不少渣男也学到了这一招，他们总会养一条狗，在傍晚到晚上，牵着狗出去溜弯，看似溜狗，实际上是借狗来与女人套近乎。

3，情感代替

这是一个孤独的时代，许多人会在潜意识里觉得自己是孤独无人疼惜的，这些人或许不会觉得自己有这样的意识。

他们便养条狗，然后投入自己的感情去照顾它，去给他自己以为是关爱的关爱。其实，在这个时候，他们并不是在养狗，而是在潜意识中，将狗当成主角，将自己代入其中，通过关爱狗来满足自己被关爱的渴望。

4，陪伴

这类人与上面一类人不一样。他们发现自己的孤独，所以他们养狗虽然也会或多或少将自己代入狗身上，但是有时候也仅仅只是将狗当成陪伴自己的宠物而已。

当然，原因并不只以上四点，其他的情况比较少就不说了。

他们养什么样的狗？

这个问题很能说明问题。

1，贵的。

对于炫富的人来说，养狗当然就要养贵的。不贵何以炫耀？比如，前文说到的藏獒，还有所谓的名贵狗。

2，“可爱”/“可怜”

既然是炫耀爱心，那自然就要选择可爱的或者可怜的。理由不外是，这狗好可爱，好喜欢。这狗好可怜，看它可怜就带回来养。

3，适合自己养的

既然潜意识中，将自己代入到狗身上，自然就需要最适合自己的生活工作，好让自己为狗投入更多的“爱心”。

4，与人兴趣或者个性相似的

养狗陪伴自己，本质上是以自己为中心的。

如果人比较忙或者比较懒，那么还要付出大量的精力在狗身上，这样的人是不愿意的。所以，一般会选择一些比较安静，不闹腾的狗。比如巴哥，斗牛之类的。

如果人的时间比较多或者比较喜欢动起来，那么就会喜欢养一些比较闹腾的或者比较爱运动的狗。比如牧羊犬，哈士奇等等。

5，玩乐

并不是指陪人玩乐，而是拿狗来当玩乐的工具。比如说，斗狗。

当然，养什么狗还可能受限于，养狗人现实中的其他因素，这里列举的五点并不是绝对标准。

人性扭曲在哪里？

讲了半天，如果还不说这个的话，就变成空炮了。

首先，我们得说一下我们常说的人性一般是指什么。（刚刚我打开百度百科，发现人性这个条目的题图，居然是一张人抱着狗的图片。多么讽刺啊。）

人性是一个很复杂的话题，笔者是没有能力把人性讲清楚的，但是我们都知道**“人性扭曲”大约等于“没人性”大约等于违反人类行为规则。**

人活在这个世界就有一定的规则约束每一个人，这些规则可能是具有强制性的法律，而可能是不具有强制性的道德。我们可以简单地认为，法律是一种约束性更强的道德或者道德是一种约束性更弱的法律。养狗的扭曲就扭曲在道德层面上。

道德的产生？

传说有这么一个实验，有一群猴子被关在笼子里。在笼子里的上方有一条绳子，绳子上拴着一根香蕉，绳子连着一个机关，机关又与一个水源相连。猴子们发现了香蕉，有猴子跳上去够这根香蕉。当猴子够到时，与香蕉相连的绳子带动了机关，于是一盆水倒了下来，尽管够到香蕉的猴子吃到了香蕉，但其他猴子被淋湿了。这个过程一直重复着。

猴子们发现，尽管有猴子吃到香蕉，但吃到香蕉的猴子是少数，而其余的大多数猴子都被淋湿。经过一段时间，有一伙猴子自觉地行动起来，每当有猴子去取香蕉，就有其他的猴子因愤怒而自动地去撕咬那只猴子，久而久之，猴子们产生了合作，再也没有猴子敢去取香蕉了。

在这个实验里，对于猴子们来讲不去拿香蕉就是有道德。从这个角度而言，道德是利已与利他博弈之后的一种平衡，为了保护这个平衡而规定出来的行为准则。

在我们历史上，有许多道德规范在我们今天看来是落后的，是毫无人性的，但却被当时的人们所接受，然而它是符合当时社会生活需要的，是一博弈之后的结果。

还有一种情况，社会并不对该行为发表任何看法，也就是人们不认为这个行为是对的或者错的，但是后来的人则觉得这种行为是不合适的。

养狗正是如此。

为什么？

1，人工选育出来的先天疾病

为了培育所谓的名贵狗。人们往往会对狗进行各种各样的选育。比如，斗牛犬。斗牛为什么喜欢趴在地上一动不动地喘气？正是因为有些人喜欢它这个样子。

然而，因为不断地选育，斗牛的呼吸系统先天并不完整，狗主人觉得斗牛趴在地上喘气的样子好可爱或者不闹腾好相处，但是这时候，斗牛却正在遭受煎熬。

绝大多数的名贵犬种经过人类反复培育，都会存在各种先天性疾病，狗的一生都在经受折磨，从它们出生起就是在面对一场生存考验，而狗主人却以养这样的狗为荣。有了这样的市场需求，这样的狗也会越来越多。

2，束缚

人也好，动物也好，都会有渴望自由的想法。当你把狗关在家里，拴条狗链拖着它走或者拖着不让它走的时候，是否考虑过狗也是渴望自由的。

有些人曾和笔者抬杠，说如果有人愿意好吃好喝地供养他，他愿意被人当宠物养，所以当条被约束的宠物狗也没有什么不好。我只能笑笑，或许有这样的人，但是这样的人还算人吗？

与其不给狗自由，不如一开始就不让它来到这个世界上。

3，亲情

动物有亲情吗？笔者相信是有的，或许动物并不像人类一样能够自如地表达自己的情感，但是动物之间也会有亲情。

有时经过宠物店的时候，看着一条条被拴或者关在笼子里的狗，它们大多数是落单的，也就是说它们很可能从出生的时候就被从它们的父母身边带走，很可能它们到死的那一天也没见过父母的面。

**对于那些没有情感投入的养狗人，相信多数人都能明白，这里面的人性扭曲。**然而，另几类养狗人，大多数人却不觉得他们扭曲之处，事实却并非如此。

已所不欲，勿施于人。如果你不在乎自由，不在乎亲情，不在乎疾病，那你继续过你那一团蛋白质加水的生活。但人之生而为人，是因为我们是人，我们拥有人性。我们渴望自由，渴望情感。

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你的孤独与寂寞，你应该寻找别的方式来排解，而不是以将狗与生具来应该拥有的东西剥夺了，然后再“给予”他们你愿意给予的，将它替代成你或者将它拴在身边。

你的爱心也不应该是以将狗与生具来应该拥有的东西剥夺了，然后再“给予”他们你愿意给予的，****并将自己的行为美化为有爱心。

这样的行为，用人性扭曲来说并不过分。

与其让狗这样活着，不如让它离开这个世界。与卑微地活着，生下下一代，下一代一样卑微地活着相比，死已经不算什么了。