中原河南兵：中！_风闻

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对于河南，剑客更愿意称之为“ 老家”。是的，河南的确是剑客的老家，也是很多人甚至是中华文明的老家。河南省在央视做广告宣传的时候，用的也是“老家河南”的标题。一句老家河南，包含着多少历史，多少沧桑，多少情感在其中。

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河南省因历史上大部分位于黄河以南，故名河南。远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南被描述为人牵象之地，是象形字“豫”的根源，也是河南简称“豫”的由来。河南地处黄河中下游，是中国古代文明发祥地 之一，50万年前就有人类在这里生息和繁衍。

河南的历史是厚重的。因为地理优势，河南一直以来就是中华民族繁衍生息的核心地带，见证着中华民族的建立发展和复兴。洛阳（十五朝古都）、开封（七朝古都）、安阳（夏商古都）、以及郑州（夏商郑管韩五朝古都）都是著名的千年古都。河南在国务院颁布的109个历史文化名城中占据了8个，居全国第一。从中国第一个世袭王朝夏朝建都于河南偃师至清王朝覆灭的4000余年中，夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、辽朝、北宋、南宋、金朝、民国等先后有20多个朝代建都或迁都于此。

河南的文化也是博大精深的。有人说西安抓一把黄土都是历史，延安是抓一把黄土就是传统。而这个事情如果放到河南，抓一把黄土恐怕都能看得见自己的祖宗，嗅到了文化的味道了。

汉字文化：黄帝时代商丘虞城人仓颉造字，甲骨文起源于商朝晚期的都城安阳殷墟，驻马店上蔡人李斯“书同文”、制定了规范的书写字体“小篆”，漯河人许慎编写了世界第一部字典《说文解字》，规范化的“宋体”产生在北宋的都城开封，活字印刷术也发明于北宋的都城开封。

姓氏文化：河南是中华民族的发源地和华夏文明的发祥地，也是中国姓氏的主要发源地，在中国300个主要大姓中，根在河南的有171个，按照人口数量多少而排列的中国100个大姓中有78个姓氏的源头之根在河南，有“陈林半天下，黄郑排满街”之称的海内外四大姓氏均起源于河南。

思想文化：伏羲在周口淮阳一带演八卦，周公旦在西周都城洛阳制礼作乐、建立典章制度。祖籍商丘夏邑的孔子在河南境内的各诸侯国讲学论道，传播了儒家思想。道家思想、墨家思想、名家思想、法家思想、纵横思想等思想等均起源于河南。

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河南和军事、军人的缘分也是不浅。发生在河南境内的更是我国五千年历史的缩影：秦魏河南大战，楚汉荥阳鏖战，新汉昆阳之战，曹袁官渡之战，石刘洛阳之战，东西魏邙山之战，李世民虎牢之战，安禄山灵宝之战，李存勖汴梁之战，宋金郾城之战，蒙古三峰山之战，徐达平河南之战，数不胜数。还有近现代的中原大战、淮海战役等，中原大地在历史上总是留下很多的印记。

说起河南的军人，就不得不提起一个地方，新县。新县位于河南省信阳市南部、大别山腹地、鄂豫两省交接地带，是全国十大将军县之一。在革命战争年代，新县是鄂豫皖革命根据地的中心。

“山山埋忠骨、岭岭皆丰碑、村村有烈士、户户有红军”便是对新县革命战斗史的真实写照。红四方面军、红二十五军、红二十八军等主力红军诞生于此，徐向前、刘伯承、邓小平等老一辈革命家曾在这里战斗工作过，在贡献了许世友、李德生、郑维山等43位开国将军之外，还献出了5.5万名优秀儿女的宝贵生命（有数据显示，当时全县人口不足10万人）。

可能许多人都知道新县是红军的故乡、将军的摇篮，但鲜为人知的是，“新县”这个名字的由来还跟刘伯承、邓小平有关呢。1933年10月，国民党政府为加强对鄂豫皖边区的统治，以国民党河南省政府主席刘峙的字“经扶”为县名，设置经扶县。1947年8月，刘邓大军千里挺进大别山。同年12月，根据刘伯承、邓小平提议，改“经扶县”为“新县”，意即人民获得新生，过上幸福生活。

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河南人爱说一个“中”字。一个“中”字就把河南人的性格和历史浓缩其中。虽然现在河南的地位无法和北京广东相比，但是河南人在奔小康圆梦的路人一点也不含糊，到处都能听到河南人“中”的声音。

河南人中，河南兵也中。河南一直是兵员大省，几乎每个部队都有河南兵的身影。河南兵的成绩和荣誉不是很耀眼，但符合他们低调平凡的自我定位，符合他们只干不说的性格属性。一代代河南军人用奉献和青春，为祖国安宁和人民安康贡献着自己的力量。

河南兵勤快能吃苦，工作起来个个中。河南，历史上是兵家必争之地，连续不断的战乱与那条曾经不省心的黄河，形成了一个特别的现象：生在河南，长在四方，到处都能看到河南人的影子。河南人被称为“中国的吉普赛人”也是这个原因。

而这种勤快能吃苦的特性，在河南兵的身上集中体现。曾经有一年连队组织预提士官集训报名，虽然那一年的二年兵的人数不少，但是真正主动报名的不是很多，因为都知道到教导队集训的日子很苦，很多人不愿吃这个苦。而当时报名并最终毕业归队的战士中，河南兵占了近一半左右。而据带队的干部讲，这些河南兵在集训队表现都不错，训练主动、工作勤快，吃苦性有口皆碑。

曾经单位几个主官说起这个事情时候一致认为，河南兵干工作就是不错，交代的事情肯定能干好，没说到的事情也能主动去做，很少见到推三阻四、比较慵懒的战士。也有主官说，河南兵总是闲不住，要么主动去加班，要么主动去干活，要么主动去学习研究，总爱没事给自己找点事做。

你还别说，这种闲不住的性格，让很多河南兵成为了单位的行家里手，小发明小创造比比皆是，在数质量方面明显超越其他地域的官兵。

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河南兵特别坚忍顽强，能干事、干成事，思想信念也是，中。

河南是一个诞生精神的地方，愚公移山的故事，“夸父追日”的故事，说的就是一种坚持不懈地精神。

还有被世人称之为“人工天河”，在国际上被誉为“世界第八大奇迹”的红旗渠。他们在一穷二白、白手起家的基础上，靠着顽强的毅力削平了1250座山头，修建了上百座引桥，凿通了上百座隧道，最终将生命的河水引入到了干涸的土地。为了修建这条渠，10万河南人在崇山峻岭中的悬崖峭壁上辛辛苦苦地整整干了10年。

而这种精神，也深深植入了河南兵的精神思想世界之中。军事训练是艰苦的，但是很少看到河南兵因此而抱怨吐槽的，也很少见到因此而溜号偷懒的；当一个工作交代给河南兵的时候，他们总是愉快接受，然后认真完成。

即使为此而很少休息，废寝忘食，也无所谓；汶川地震的时候，一位河南籍的班长的妻儿刚好就在灾区附近，可是他愣是把这份思念和牵挂放在心里，坚决参加了陇南的抗震救灾。直到一个月后他才得知了妻儿安全的消息，那一晚班长哭了很久，向妻儿忏悔了很久。

河南兵都喜欢岳飞的故事，所以他们说如果遇到点困难遇到点挫折就放弃，就不配做岳家军的传人。很多人也说，花木兰替父从军报国杀敌，而作为男人作为军人难道连一个女人都比过去吗？

于是，很多时候干部骨干都喜欢带着河南兵去参加重大任务，因为他们知道，这些河南兵的思想素质过硬，理想信念坚定，是可信赖可靠的兵。

河南兵喜欢唱豫剧，都能做碗烩面、蒸面，这才情也中。

这是中国其他省份的军人都望尘莫及的。豫剧这种土生土长的河南戏在中州大地上有着深厚的群众基础，河南兵可以说都是拿着豫剧当摇篮曲听大的。

有一年单位组织春节联欢晚会，有一个节目就是戏曲联唱，选中的曲目之一就是豫剧《木兰从军》。结果梆子声一响，很多河南藉的男兵们立刻兴奋起来：“刘大哥讲话，理太偏……”众口一词，让人羡慕不已。

河南兵疾呼都会唱豫剧，虽然不一定都是大家标准，但是都能唱两句，也能讲出戏剧背后的故事。他们平时休息的时候唱一唱，工作训练之余唱一唱，老乡相见唱一唱，联欢晚会唱一唱，豫剧既是河南兵的一个标志，更是寄托了无数的乡愁和思念在其中。

河南兵不仅会唱豫剧，还喜欢做饭，而且做饭的手艺也不错。烩面、胡辣汤、灌汤包子，也随着河南兵的足迹走进了各个军营。河南兵有才情，是因为他们生活在一个文化大省，从小经受着各类文化故事和文化氛围的熏陶。

而那些发生在河南的故事，像岳飞传、杨家将、春秋战国、封神榜等等，更是成为了河南兵引以自豪和炫耀的资本。或许其他战友回来的时候多会带点土特产，而河南的战友或许会带点书籍，带几个故事，甚至几个豫剧小段。

河南兵简单朴实，重情重义，做个好战友，中。河南兵简单朴实，不拘小节，大不咧咧，但是为人重情讲义，值得成为一辈子的好战友。

河南兵做事简单。一个班长讲了这样一个故事：半夜站哨，只有河南兵的回答最为干脆：“谁？”“我！”“咋？”“尿！”几个字就把河南兵的干练简单彰显无疑。

河南兵也很豪爽。虽然没有东北兵那样豪情外漏，但是这种低调的豪爽一样可爱。河南兵下馆子时，也很少七个碟子八个碗的。如果你去河南兵做客，有菜炒菜，没菜了蒸锅包子就能喝酒。虽然没肉没菜，但是河南兵一样是感情深厚，越来越浓。

虽然有的人以“河南人惹了谁”的观点评价河南兵，总觉得河南兵干事可以，为人不行。但是现实中河南兵都不是那样的人，都不是那种狡猾、虚伪让人伤心的人。他们很实诚的，有啥说啥，有事说事，虽然不会说一些甜言蜜语，但也是有一说一，说完就完。反正我身边的河南兵之中都没有坏人，都是好战友。

曾经有一次参加演习，因为忙乱等原因，自己没找到保障的炊事班，大中午的，一个人不知道该到那地方吃饭。这个时候，一位老兵问我：“从哪儿来的？都晌午了还没吃饭吧？不嫌弃的话到俺连队给您也盛一碗？”说话的是一位河南籍的炊事员，而他给我煮的那碗面至今仍留在记忆之中。

河南兵是可以作刎颈之交的生死战友的，是可以把心敞开给他们的兄弟。虽然一些人对他们有偏见，但是河南兵并不在乎，“我们到底是啥人？说的如何不如做好！”即使有人开玩笑说“河南人都是骗子”，但是河南兵只是笑笑，大度的说“我们不是，我们不骗人！”，一如既往的做自己，做一个好战士、好干部、好战友、好军人。

我不可以掩饰自己河南人的身份，因为我以河南兵的身份而自豪。

下班回家的时候，无意中听到了关于河南军人的代表，大将许世友的评书故事。开国上将许世友，是正儿八经的河南人。许世友出生于河南省信阳市新县田铺乡河铺村许家洼。

1955年许世友将军被授予上将军衔，并担任中国人民解放军副总参谋长、南京军区司令员、广州军区司令员、国防部副部长，中共中央军委常委等。许世友将军在离世之际，提的唯一要求是希望土葬不火葬。

将军说，打小离家投身革命，只报国未孝亲。所以希望死后可以埋在母亲坟旁，为母亲尽孝。而将军家人为他为啥不喜欢火葬的时候，将军说：“火葬，疼！”

将军如此，这些河南兵亦如此；将军如此，河南兵也不差！