央视跟拍明星，记录光鲜背后的“苦难”，这部豆瓣8.9的纪录片，看哭了我们..._风闻

中国人向来对“家乡”都有着一种特别的眷恋，重视对血缘的传承，重视家的概念，宗族祠庙、家谱这些相关的物质文化，也在当今不少地方流传。

寻根，便是央视纪录片《客从何处来》追问的话题。

央视纪录片《客从何处来》第二季

“我是谁？我从哪儿来？我要到哪儿去？”这三段哲学命题，无数人曾在耳边听过，却少有人认真思考。

但是，人生在世，只有知道来路，才能明白归途。

从第一季中的历史学者易中天，演员陈冲、收藏家马未都、主持人阿丘以及艺人曾宝仪，到第二季的歌手萧敬腾、导演钮承泽、主持人撒贝宁和谢娜、演员佟丽娅和金士杰。

在纪录片摄制团队的引导下，嘉宾们寻访海内外数十个地方，探究自己家族几代人甚至几十代人的历史，在这段未知的探寻之旅中，寻找属于自己的“根”，在历史长河的倒影中看清自己。

谢娜爸爸上访十年，爷爷三进监狱，险被枪毙

旅程中，感慨、惊讶、悲伤、欣喜、困惑、顿悟……五味杂陈的情绪，不断交织。

而伴随着嘉宾们一路的探寻之旅，整个中国近现代史中的重大事件，也在一段段看似微小的个体历史里，缓缓地呈现在观众面前。

《客从何处来》第二季总宣传片

视频来源：CCTV

钮承泽：我原以为他是一个失败者，但现在我觉得他很了不起

导演钮承泽，是一名在台湾长大的北京子弟，但他的口音里几乎没有台湾腔，却也不是北京胡同式浓重的儿化音，而是一口字正腔圆的京腔，带有些八旗子弟的余韵。

据钮承泽自述，“我小时候的口音更加京腔，后来读书为了融入大众，才刻意学了些台湾口音。”

钮承泽姓氏中的「钮」字，来自于满洲贵族。按照满氏全名应为：钮祜禄▪承泽，父系祖先钮祜禄氏这一脉中，祖上出过六位皇后，慈安太后就是其中一位。

钮承泽常说“在我的心里，有一座我自己的北京城”，虽然从小就听闻很多家族传说、辛酸血泪，钮承泽却从未真正涉足过那段历史。

钮承泽翻看家族档案资料

这一次的寻根，钮承泽终于得以回到故乡北京，探究自己血脉和家族渊源，更是代自己的父母寻找祖先的痕迹，他们从青年时代就离开这里，最后落户台湾，并终其一生也没有回到故土。

钮承泽的父亲从北京来到台湾，是一名职业军人和画家。但在钮承泽眼中，他却是一个不折不扣的“失败者”。

前半生少小离家加入军队，背井离乡、颠沛流离，作为内战中失败的一方，从此困居海岛，再也没有等到“归家洗客袍”的那天。更大的不幸是，在钮承泽很小的时候就患上肌萎缩侧索硬化（俗称渐冻人），卧榻17年之久。

父亲的世界从此被疾病所禁锢，钮承泽与他之间的关系也并不亲厚，钮承泽对父亲有疼惜，有怜悯，却没有尊重。父亲留给他的印象，更多的是深夜回家之时，那个孤灯前落寞的背影，一手握着颤抖的毛笔，不停地在给大陆的亲人写着家书。

父亲患病在床的那十几年，脾气越来越差，家里的生活也逐渐拮据。而那时出道正红的钮承泽，也不过只是个处于叛逆期的少年。父亲总是莫名其妙地冲他发火，他没法儿理解，也不能感同身受。

钮承泽的父亲钮铧

在少年时代，钮承泽最不愿意听到的一句话就是——“你和你爸一模一样。”因为父亲的人生，是他所见过的“最悲惨的人生。”

即使多年过去，那段隐秘的伤痛对他而言，还是一道跨不过去的坎。在拍摄钮承泽父亲那一集时，当分集导演王映潼将父亲当年写给大陆亲戚的一百多封家书拿出，钮承泽却拒绝阅读，他说：“我没有那么自虐。他写那些信的时候，我就在他身边，眼睁睁地看着他的痛苦。”

图片来源：微信公众号电影铺子

最后，钮承泽在节目组的陪伴下，在北京见到了大批钮家的亲戚。

他们中的大部分人依然住在破旧的筒子楼中，在那里，钮承泽边喝着呛到嗓子眼儿的北京二锅头，边听他们用柔和的京腔说着从前的故事。

这一次，当钮承泽行走在父亲思念了大半辈子的故乡——北京，他用「大惑得解」来形容他心中的感受。他终于理解了这位满洲富贵人家的少爷，19岁参军，20岁离家却再也没有回来的报国之志。

当北京的堂哥陪着钮承泽出门，在出租车后排的钮承泽看着堂客留着平头的侧影，那一刻，钮承泽心里一动，因为他觉得自己在堂哥身上见到了父亲——一个他从未有机会认识的、年轻时候的父亲。

面对亲人们的徐徐道来，钮承泽在最后的最后说出：“我真的，好想认识那个时候的他。”彼时的钮承泽只知道父亲的怀才不遇、郁郁寡欢，却直到此时才懂得了父亲的理想与抱负。

结束拍摄后，钮承泽曾用一句话来概括《客从何处来》的拍摄感受：是光，是爱，是乡愁，是和解。对于自己的父亲，他说“我原来以为他是一个失败者，但现在我觉得他很了不起。”             

钮承泽说，小时候外婆教他念诗“无限江山，别时容易见时难”，那时的孩童在嬉笑中并不懂得其中的含义，后来，他们才真正明白其中掺杂了多少人的眼泪与啼笑。

在回望中，钮承泽看到了时代，看到了历史，于是一切苦难都有了解释，而这也是让他的世界变得更好的途径。

萧敬腾：其实人人都应该有故事

不同于钮承泽家族跌宕起伏的大历史，台湾歌手萧敬腾的家族故事则显得普通而寻常，但也是那一段段支离破碎却又努力生活的痕迹，像极了我们身边千千万万个寻常家庭的往事。

在纪录片里，编导问萧敬腾：你记得你爷爷的名字吗？

萧敬腾顿了顿，一时语塞，他尴尬地笑了笑：你这样问我，显得我好不孝。

是啊，多少孩子平日里都只叫爷爷，却根本不知道长辈的名字。而连名字都不知道，又从如何去探寻祖辈的故事。

**上世纪40年代，两岸通商繁盛，萧敬腾的阿公从福建泉州出发去台湾打拼，在那里遇到了萧敬腾的阿嬷。**1945年在太平洋战争的战火中，阿公为了躲避战火前往彰化，在那遇见了阿嬷。

然而，两人生儿育女后又被战火阻隔，阿嬷只能独自在台湾夜市摆地摊养活一家人。在阿公早逝、父亲生意失败、母亲工资微薄的情况下，阿嬷撑起了这个家庭，养育四个孙儿长大。

彼时的萧敬腾，是个十足的“坏”孩子。

因为“阅读障碍”，他从小就是被学校排斥的人。小学三年级就偷偷抽烟，欺负同学。更不省心的是，他还时不时偷拿阿嬤辛苦赚的钱，一拿就是1000元，带到学校请同学吃麦当劳。

五年级时，萧妈妈硬省出钱来让他去学鼓，他却迷失在不良场所里，浪费好光阴。直到阿嬷离世前的几天，阿公和当年的「坏小孩」萧敬腾都没能守在身旁。

对于阿公，萧敬腾记忆甚少，更多的回忆则属于台北的老城区，那片阿嬷摆地摊的区域。在纪录片中，萧敬腾回到记忆里的夜市，见到了阿嬷的生前好友阿玉阿姨。

**整整12年过去，当阿玉阿姨将阿嬷委托她保管的旧物原样归还时，萧敬腾蹲在仓库，悲伤地崩溃痛哭。**他后悔自己没有好好和阿嬷相处，在那段叛逆而孤独的青春里，错过了和阿嬷最后的时光。

纪录片里，萧敬腾想替阿公寻根。

萧敬腾的父辈曾经四次前往福建寻根，但在蓝绿阵营分明的台湾，他们担心萧敬腾的大陆出身会影响到“粉丝”的数量，因而从未在萧敬腾面前提起过。

此次，在前往福建之时，他还带着爷爷临死前的一个心愿：在祖先的坟上带一抔土回来。然而，当地祖坟早已被平，只有那些无人认识的遗骸被收集起来，存放在一座小庙里。

萧敬腾在福建老家和一位早年也去过台湾谋生的老人聊天

在一路搜寻中，节目组终于在一座非常小的路王庙中发现了一堆遗骸，里面还住着一个流浪汉。站在一堆可能埋葬着曾祖父却无人认领的坟冢前，他潸然泪下。

萧敬腾对着遗骸恭恭敬敬地鞠了几个躬，又抓了一把旁边的土，准备带回台湾。

临行前，萧敬腾最后做了一个决定——在当地买了一块地，将庙里的骸骨统一下葬，并起名“义冢”。如此一来，尽管最终无法找回自己的祖先，但总算找到了一个可以祭奠的对象。

一路寻根，萧敬腾在最后一刻终于释然，他说——原以为我平凡的家族没什么故事，但是寻根之后我发现，其实人人都应该有故事。

撒贝宁：故乡是根，莫失莫忘

“那儿，有人在等你。”这是《客从何处来》里从一个场景切换到另一个场景时，寻根者常听到的一句话。

撒贝宁从小在湖北武汉成长，而他家族的原籍，位于与南京一江之隔的安徽和县。

**80年前，抗日战争全面爆发，抢掠、强奸、虐杀……震惊世界的南京大屠杀惨案就只与安徽和县隔了一条江。**于是，撒贝宁的曾祖父带着全家上下23口人，随着汹涌的人潮背井离乡，踏上逃难之路。

撒贝宁回到安徽和县，找寻家人曾经留下的足迹

在饥饿劳累的长途跋涉中，相继有3个孩子夭折，最终只有二十口人达到武汉，落脚在当地最大的一处清真寺。

本期望着在武汉过上安稳日子，没想到抵达武汉四个月后，这里也沦陷了。

1938年8月，国民政府即将迁都重庆。

就这样，撒贝宁祖辈撒姓应字辈的“江河海水”四位亲人，又踏上了逃难之路，不过这一次，他们没能统一路径。

撒贝宁的三爷爷和姑奶奶先后逃往了四川，曾祖父带着妻儿留在了武汉周边，二爷爷一家则在逃难路上失踪。从那以后，小撒的祖辈们绝大多数直至去世，都再也没有回去过。

武汉，这个复杂的城市留给撒氏一族的是惊骇、无奈、慌乱，祖辈们的生平消磨在兵荒马乱里，东奔西走，远离家乡。

就这样，带着家族沉甸甸的故事，撒贝宁从武汉市平易近权路清真寺遗址，辗转到王家巷码头，从湖北省荆门市京山县八字门新四军豫鄂挺进纵队司令部驻地旧址，最后回到了安徽和县。

撒贝宁在祖先逃难登岸的码头

在和县一条老街拍摄的时候，一位老人认出了撒贝宁，老人走到他身边，两人攀谈起来。

老人问撒贝宁来和县做什么，小撒贝笑着说自己是和县人，这里是故乡，以前曾祖父都住在这里，是来寻根的。

老人听罢哈哈大笑，挥起手用力拍了拍他的肩膀，大声说道“好小子！”小撒说，他希望这里走过的人都知道这个小伙子是和县人，是有故乡的人，“这就是故乡的感觉吧。”

在和县，撒贝宁见到了一位躺在床上的老人，他是撒贝宁二爷爷的儿子，小撒的堂叔。

**撒家从和县出逃之后，在大时代的冲刷下，撒氏几兄弟分别踏上了截然不同的人生轨迹，后来只有二爷爷带领儿女们回到了和县，在老家生活至今。**这次寻根之旅，小撒终于和堂叔见面了。谈起二爷爷当年的痛楚往事，小撒的堂叔数度悲伤得不能自已。

堂叔老伴儿刚去世，他现在也已经83岁高龄，能见到从未见过面的亲人，老人十分激动。堂叔说，以前都在电视上看到小撒，知道是自己的侄儿，却从没想过还能有机会亲自见上一面。“你是咱们老家的骄傲。”

撒贝宁结束在和县的寻根之旅时，面对《客从何处来》的镜头说了这样的一番话——

“只有当你踏上了和祖辈走过的同样的道路，感受过他们曾经遭遇过的那些艰难险阻，你才能深刻地理解到一个家族的历史对于你来讲，意味着什么。”

在纪录片的最后，有的人得到了理解，有的人得到了宽慰，有的人找到了和解，又有的人找到了救赎。

在所有故事背后，都有过被时代深深影响的烙印，《客从何处来》像是一盏灯，照亮了这些明星嘉宾，近在咫尺却又无比遥远的隐秘故乡。

于他们而言，这是一场充满了太多“第一次”的奇妙旅程，而对观众来说，在每一个嘉宾背后的家族脉络中，我们也终于能在斑驳隐约中得以窥见，历史留在每个人身上的共同痕迹。

第一季中曾宝仪的四外婆叮嘱她，

不要把这一切告诉外公

因为在淳朴的他们看来，

过去了就过去了，说出来只会让亲人痛苦

结束了摄制工作后，团队的一位编导说“那些课本上看不到的历史，帝王将相之外的历史，埋藏在普通人身上的历史，才是最动人的、最值得关注和书写的历史。”

只是当苦难在个体和家族层面，通过口述历史的方式被描述，却仍然在集体和国家层面失语；当一段小历史足以震撼观众心灵时，却少有人知道，在那一段段家族记忆背后的大历史。

也许我们能做的，便是在看完节目后，转头问问身边的长辈，那些他们或许觉得渺小，或是无足挂齿的过去。

感谢这些微小的因缘际会，我们才能走到这里。

参考资料：

https://movie.douban.com/subject/26646623/

https://movie.douban.com/subject/25875051/

https://www.zhihu.com/question/23577405

“被调档”两年的节目，怕是再没得看了

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