驳斥西方文明造假一说_风闻

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事情的起因是昨天 @diewisch 发的一个帖子，目前已有评论354条。

只是很遗憾评论区画风跑得有点偏，情绪化的主观的言论占了多数。要驳斥的东西有点多，所以重开一个帖子，以热评第一@东方虫子 的言论做例子，和大家聊聊一些“常识性”的东西。

特别鸣谢主攻宗教史及中世纪欧洲史的@曹同学 的技术支持。

原评论太长，我提炼一下几个点

1.问题关键在于，今天的所谓“西方”其实只是原来西方这个大概念的一小部分！只是盎格鲁撒克逊人牵头，带上欧洲蛮族和海盗做两翼罢了……

2.地中海爱琴文明、罗马、埃及、北非迦太基这种都没了……两河文明、波斯文明也可以说断了

3.自文艺复兴以来…所谓复兴，本来就夹杂着很多杜撰的东西，何况说起来还是接着阿拉伯人的东西进行再翻译…这种行为说起来自由度太大了……

4.反正第一欧洲没有记史习惯，没有什么信史，都是空白的白纸最好编…

=讨论开始=

1. 什么是“西方”“西方文化”

地理而言，西方泛指西半球、北半球的国家。政治而言，可以用来指代东欧以外的欧洲全境、美国、加拿大、澳大利亚和新西兰。

菲利普·尼摩的《什么是西方》指出，五个关键基本要素或称“五大奇迹”构筑成当今的西方，它们是：（1）希腊民主制、科学和学校；（2）古罗马法律、私有财产观念、人的个性和个人主义；（3）圣经的伦理学和末世学革命；（4）中世纪教皇革命的人性、理性将雅典、罗马和耶路撒冷三要素融合；（5）启蒙运动的自由民主改革。

“西方文化”，这个词更是广泛，有时候可以和西方文明，海洋文化，西方世界，西方社会，欧洲文明等词对用。起源于古希腊和罗马帝国，受日耳曼文化、文艺复兴，基督教等文化影响，现用以指代与欧洲有某种渊源或联系的社会规范、道德价值观、传统习俗、信仰制度、政治制度和特定文物和技术的遗产。

以上是西方人对自己的定义。在中文的世界里，西方文化“指的是西欧、北美的现代文化，包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等”。认为起源于古希腊、罗马帝国、天主教、基督新教，这些被统称为犹太教-基督教文化。然而西方文化也根源于日尔曼人、斯拉夫人以及凯尔特人的流行文化，这些文化是形成欧洲中世纪文化的重要推动力量。

（图via亨廷顿《文明的冲突》）

2 .盎格鲁撒克逊人牵头，欧洲蛮族和海盗做两翼

当年叱咤了欧洲文化史的法兰西人去哪了？

另外，盎格鲁撒克逊人人在古罗马时期也是蛮族，先后被罗马和基督教文化影响了才开化。

当然如果指的是工业时期的盎格鲁撒克逊人，那么参照第一条西方的概念，以偏概全，错误归论了。

首先，明确一点，现今的盎格鲁撒克逊人、德意志人追本溯源都是日耳曼人。而声名在外的维京人，也属于日耳曼一圈。日耳曼人不是一个民族的概念，而是一个民族集团。凯尔特人、日耳曼人、斯拉夫人被并称为欧洲三大蛮族。当罗马帝国覆灭时，这些蛮族早就被开化了。

以法兰西人为例，本来是罗马帝国的雇佣兵，之后皈依基督教建立了法兰克王国。

3.历史记载

希罗多德写过一本名为《历史》（Ἡρόδοτος）的书，书共9卷，详细叙述了西亚、北非及希腊诸地区之历史、地理、民族习俗、风土人情。同时还记载了波斯人和希腊人之间长达数十年的战争。

波利比乌斯也写过一本《历史》（Ἱστορίαι），40卷，记录了罗马共和帝国的军事、政治，从公元前264年的第一次迦太基战争到前146的第三次迦太基战争。

教宗额我略一世的《对话录》（Dialogues）中记录了他将基督教传到不列颠，同时还有圣本笃被加洛林王朝推崇的记载。

另外还有Einhard 的《Life of Charlemagne》，Geoffrey of monmouth的《The History of the Kings of Britain》这些都有记录罗马文化的传播及被继承。

为何中世纪被称之为“黑暗的中世纪”，正是因为教堂保留了大量文献，我们此案有机会了解到当时的历史。不知道的话，最好先查阅一下史籍。

哦对，以上书籍皆记录了文化的演变及传承，且都不是翻译自阿拉伯文。如果还觉得不够详尽，或许我可以拜托同学开个书单。

4.文化断了

现在的英语就是源于拉丁语，现代希腊语也是源自古希腊语。但是这个明显不能说服人。

公元前146年，罗马征服希腊本土后，大批希腊人包括教仆、教师和学者纷纷来到罗马，以办学为生。古罗马遂形成了较为完整的初等、中等和高等学校体系。

关于“文化中断”这个问题，这里直接贴一个清华大学历史系教授张绪山的说法，

中华文明“未曾中断”说是就几个事实而言：

其一，少数民族入侵虽然带来中原文明的间歇，但并没有导致中原民族主体语言——汉语言——的根本改变或消失；

其二，以传统汉语言写成的古典文献延绵不绝，保存至今；

其三，由于传统语言及古典文献的保存，其所承载的传统价值观得以保存、延续。

从文化上，罗马帝国分为两个部分：西部的拉丁文化区与东部的希腊文化区。

5世纪末西罗马覆亡于北方的蛮族入侵之后，地中海东部希腊文化圈演化为东罗马帝国(拜占庭帝国)，继续保持繁荣。希腊语不仅是民众日常使用的语言，而且也逐渐超越拉丁语，成为从事文学、教育、神学、法学活动的官方语言。准确地用希腊语阅读、写作、演讲被认为是基本的教养。

在东罗马帝国存在的千余年中，古希腊文献的整理与研究从未中断，举凡重要历史文献几乎都以希腊语写就，其系统性与丰富性为世人所公认。

1453年以后拜占庭帝国被奥斯曼土耳其所征服，众多希腊学者携带古希腊抄本逃亡意大利，成为“文艺复兴”运动的一大诱因，古希腊文化的光彩再次展现在西欧各国人民眼前。

在希腊本土，自首都沦陷到1821年宣布独立的近四百年间，希腊文化的传播受到一定程度的影响，但希腊语作为民众语言没有中断，东正教会在各地兴办了许多秘密学校，向儿童们传授希腊文化，希腊语字典与语法书以及古希腊哲学家亚里士多德、柏拉图、诗人品达的作品在各地出版。希腊语的民间文学、民歌、诗歌获得发展。

罗马诗人霍雷斯说过：”罗马征服了希腊，文化上却反被希腊征服”。以“族群征服”作为“文化中断”的标志我觉得不可取。像是埃及文化那样，在被阿拉伯势力征服后，语言、文字消失。与之为载体的传统信仰和价值观被伊斯兰文化所取代，现在的埃及人对古埃及人的语言、文献、价值观茫然不解。这样的过程，我们或许可以称之为消亡，中断。但，这样的过程并不适用于西方。

不过这个说法，目前学界尚有争议，大家可以一起讨论看看。

05. 名言

凯撒大帝说过一句话：罗马人没有拒绝向其他民族学习的傲慢心态。只要是好的，即使是敌人的东西，也会排除拒绝，选择模仿。

毛泽东也说过：“马克思主义者是善于学习历史的”

哦对，还有一句“ 批评要注意证据”

欢迎大家来讨论，但请有理有据