女装大佬有话说_风闻

“我们中国的最伟大、最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。”鲁迅先生曾这样写道。

这本是他用来奚落京剧名旦梅兰芳。不想近百年后，却被新一代“女装大佬”们反复引用，做了论战自身合法性的“教义”。

鲁迅时代的变装艺术，还是一种戏剧空间里的越界狂欢。而如今狂欢进入日常，女装大佬全面进入公众视线。特别是在“围剿娘炮”和“忠于自己”的大辩论中，他们更被推至风口浪尖。

“这么可爱一定是男孩子”，当我们越来越被女装大佬的外表迷惑，对他们生存状态和内心世界的谜题也越来越多。

而当硬糖君深入采访多位女装大佬后，发现其看似出格的自我表达，折射的仍是消费社会背景下，日常生活高度娱乐化的普遍现状——

**不光艺术模仿生活，生活也模仿艺术，尤其是在我们这个媒介高度发达的时代。**摇滚需留长发、嘻哈要穿潮牌，女装大佬也不过是一种表现为审美偏好的圈层文化。

原力觉醒

“女装大佬”概念缘起于二次元，泛指穿女装的男人。与“异装癖”、“伪娘”概念有重合，甚至在大众眼中别无二致。但与“变性人”、“同性恋”不具有直接联系。

通常，女装大佬会在特定环境中进行跨性别扮演。“穿上女装软萌萌、脱下女装硬梆梆”虽是调侃，也是常态。但也有男孩在尝试女性化风格后无法自拔，最终脱离审美偏好，转而进行身体改造，这种情况不在硬糖君讨论范围。

硬糖君对女装大佬的最初认知，来自日本动画《公主公主》。该剧以男校为舞台，设定“公主”制度，通过让一年级美少年轮流穿着女装来活跃乏味的雄性校园生活。男孩撞上lolita的名场面，硬糖君至今难忘。当然，坂田银时的卷子、成龙叔叔的春丽，也深得吾心。

事实上，这些影视作品也是现实里女装大佬们的启蒙源头。

​“我永远记得看《迷恋荷尔蒙》的那个下午。看到李佩斯的瞬间，我感觉电流击穿了我的大脑皮层，是他拯救了我。”即便隔着电话，硬糖君也能明显感到龙舌兰（化名）的激动。

龙舌兰从小便长相柔美，性格温和，常有朋友调侃他活脱脱一个大姑娘。这也使得他的内心世界开始出现疑惑——我应该是个女孩吗？

“看了李佩斯的装扮，我才知道男人还可以那样。”他停顿了下，“不过我并不想跟他一样变成真正意义上的女人。我只是喜欢那种女人味，也不是女人味，应该说是女人的精致。”

看完《迷恋荷尔蒙》不久后，龙舌兰便入手了长假发，还“借来”姐姐的几套女装。精心装扮后，他确认自己女装更顺眼，从此踏上了女装大佬的道路，一走已是五年。

“以前很害怕，想变得男人点，剃了个板寸，结果被嘲了半年尼姑。”龙舌兰有些无奈。

在硬糖君的采访对象中，龙舌兰是常态化女装大佬。不同于早期好奇的心理，他如今已在女装元素和男性身份中找到了较为平衡的状态。对他而言，女装更像是将自己容貌优势发挥到最大价值的手段。

除了龙舌兰这种基于天生情况、被影视作品唤醒的女装魂，也有不少女装大佬是因猎奇、好玩，甚至是追星心理而投身其中。

大学社团招新，是假发（化名）在女装大佬之道上狂飙突进的入口。

热衷cos的假发，是大学动漫社的核心骨干。但因为学校整体气氛相对保守，招新期间他们的社乏人问津。几番讨论下，成员们决定来波cos秀吸引些新同学。

cos不知火舞这一角色，不但让假发成功招揽了许多社员，也给他打开了新世界的大门。自从见识了他cos女装后，迷弟迷妹便时常怂恿他尝试更多女性动漫角色。

“能把自己喜欢的人物诠释出来，而且还能有人叫好，心里美滋滋啊。”谈及女装对他的意义，假发说道。

对动漫形象的热爱、刷出群众存在感，是假发女装道路上的双驱动力。如今，他已是cos圈小有名气的女装大佬，每每推送女装成片，都有大批粉丝叫好。这当中，也包括他的女友、家人。

还是开头那句话，生活也在模仿艺术。特别是我们这个媒介高度发达，被各种娱乐产品充斥的时代，我们生活的方式、内心的价值，很多都是从媒介产品里学来的。不过，要将这种女装偏好视为“外国文化的腐蚀”，或就是日本文化的影响，则有些偏颇。

西蒙的女装启蒙就来自中国戏曲。少年时，他每年春节都会陪长辈看戏，久而久之，便对男旦产生浓厚兴趣，最终促成了他的女装尝试。

寻找组织

一种少数派爱好，最重要的一步就是寻找组织。这既是寻求自我认同，也是对抗外部世界的有效手段。于是，围绕购物、交友、圈粉，产生了女装大佬的多种社交需求。

硬糖君采访了多位女装大佬，发现在萌发尝试女装的意识后，他们往往是先去社交平台寻求答案和认同。

假发的“xxx女装交流群”，就汇集了他所在地区的几百号女装爱好者。群公告清楚写着规定：禁止消极话题、负能量，禁止引战、人身攻击。来这里的小哥哥必须接受女装！与其男装做咸鱼，不如女装为做个大佬的梦想拼一次！

有意思的是，群友并非全是男性。“女生往往是男生变身的引导者。很多lo圈、汉服圈小姐姐就带着自己的朋友、恋人入坑。”假发说。

这样的交流群，往往准入门槛极高。遇到进群请求，群管理员都会尽可能“验明正身”，避免不怀好意的闲杂人等混入。

而当遇上尚还懵懂的新人，他们也会奉上日本出版的《伪娘白皮书》、《好想做个女孩子》等译本。这些书涉及服饰、化妆技巧、假发佩戴、丝袜穿法以及外出注意事项诸多女装内容。而女装大佬的究极，除形象和服装的改变外，还要包括礼仪举止、生活之道。

“如何按照自己美的方式活下去”是群里常年的热议话题。大部分时间里，群友们都在相互安利好看的女装，从coser服到lo装，从jk制服到常服，应有尽有。此外，照片分享、活动邀请、扩列以及生活日常，与其他圈子无异。

“我想掀xx小哥哥的裙子！”

“不用你动手，我直接给你脱光。”

某些尺度范围内的玩笑是他们的调味剂。但即便是一个QQ群，也是社会集体的缩影，一旦尺度把握不好，争吵、混战都是家常便饭。

而如果大家在群里聊得来，很快就会形成小团体。遇到合适的漫展、活动便可以由线上交友延伸至线下见面。“圈子里交友需求迫切，所以能聊天都算朋友。”假发告诉硬糖君。

不过，他们努力守护的小圈子，还是经常受到异见者的攻击。时常有网友假装同类，进群潜伏。上来就骂“变态”的倒是可以直接踢了，但也有些无聊人士伪装女装大佬找乐子，把群里的聊天泄露出去，或者私下加好友骚扰。

“男人何苦为难男人，有次仙人掌（群友化名）碰到个变态男说掏钱买果照，他甩了张健身照。”假发还没说完，自己先乐了，“对方肯定有种被一米八大汉支配的恐惧。”

贴吧、QQ群、微博，还只是他们寻求组织的社交渠道。随着直播、短视频平台的兴起，抖音、快手等软件迅速成为女装大佬展现自我的圣地，也成为其成名致富的快车道。

在抖音上，女装小哥卖萌视频比比皆是。@我叫Abbily就靠着各种性感女装视频圈粉百万，成功晋升网红，惹得不少硬汉直呼腿软、迷妹自愧不如。

而当“直播第一女装大佬”轩墨宝宝、前lol职业选手诺夏纷纷晒出自己的女装照，变装亚文化开始走入大众文化。“这么可爱一定是男孩子”、“这绝对是大—zzz—萌妹”的大众段子顺势崛起，低俗、软色情和诈骗等负面也随之而至。

生意

靠注意力经济走红的女装大佬，既是消费者、也是被消费者，串联起一门风景独特的生意。

日本的女装大佬产业已初具规模，小哥哥们能够通过参与相关书籍撰写、男性女装制作等实现商业价值。而中国的女装大佬产业生态，目前是既活力四射，又混乱不堪。

走红的女装大佬，逐步分化为动漫博主、美妆博主以及穿搭博主等，再通过接代言、当模特、参与coser活动等实现流量变现。

不容否认，女装大佬的原始粉丝积累，始终脱离不开围观、猎奇心理。也正是因为这种身份格外吸引眼球的特性，又具有充分的变现能力，开始有人将此视为敛财之道，“cos 女装大佬”的业务应运而生。

对于女装大佬假扮者而言，女装只是一种吸粉手段。他们通过假装大佬，复制前辈的成功之道，借由女装照片、性感舞蹈等来吸收粉丝，完成吸睛、吸金。

此前，就有网络主播通过假扮“女装大佬”圈粉无数，收获不少打赏。而后又因直男癌言论人设崩塌，遭到脱粉的强烈反噬，饱受围观群众追打。

如果说“假装”还是在道德底线徘徊，那“诈骗”就是在违法边缘试探。某些不法分子通过变装扮成女性，与网友展开交友、婚恋等，再借助丝袜、女仆等具有性暗示的手段撩拨迷惑对方，最终骗取钱财。

这些钻空子者的存在，使女装大佬的生存环境也日益艰难。朋友误会、路人谩骂都充斥在他们的生活。

“睡一晚多少钱？”

天选（化名）的微博时常躺着这样的私信。他已经记不起这是第多少位声称想睡他的男人女人了。这样的困扰，也在无数女装大佬身上上演。

在cos圈小有名气后，有不少网红孵化公司联系天选，想签下他的主播约，但皆被婉拒。

“我不敢。”面对社交网络对“娘炮”的全面围剿，面对坚决反对的亲朋好友，天选不敢放飞自我，尽管这可能是一份很适合他的职业。

身份的焦虑在每个圈层都无法避免，自我和他者间的矛盾难以消弭。在彼此的目光审视中，我们可能失掉了自己最好的一部分。

作者|左卫门

编辑|李春晖