第六次社会变化之前——鸦片战争到清王朝灭亡前中国的情况：_风闻

鸦片战争前中国的王朝是清王朝；清王朝是以东北起家，并通过和蒙古各部的联姻组成联盟，最终取得中国的统治权。前期为了避免汉人进入这些地区，采取了封边的政策。如地名柳条沟。但是到了后期这个政策逐步松弛，直到荒废。在随后的过程中，经过平定大小和卓叛乱和准格尔的叛乱。在西北建立了以伊犁将军为核心，各个部落为基础完成了对西北的控制。通过协调西藏内部活佛转世的争端和对中央政府和西藏地方政府对抗尼泊尔的入侵。以驻藏大臣和活佛共同管理，以《钦定藏内善后章程》形成了中央政府对西藏的管理权。如果对比明朝和清朝对这些地区的管理权，明朝对于蒙古，西藏和西域只有名义上的管理权。也就是一个宗主国的名义。而清朝已经取得了，派驻大臣，驻军等实际的权利。而且，在清朝，东北的宁古塔，西域的伊犁等地方是清朝的犯罪官员的流放地。大部分的流放犯人都逐渐在当地生活下去。

现在对一个地方是否是这个政府的国土，并不是只是在地图上做标识，而是当地有没有人在生活，这些人是否认可这个政府。因此，土地和人口是判断一个政府是否对一个地区有统治权的基础。如现在中国人耿耿于怀的北海和库页岛等地，在历史上中原政府对这些区域连名义上的管理权都没有，只有为数不多的几次，派个人去宣布主权，建立一个机构，但是这个机构基本就是存在几年就结束了。无法对这些区域进行有效的控制。从这个角度来说，清朝最大的作用是完成了对边疆有限的控制。最后通过中国的革命完成了彻底的控制。

农业的变化：由于发现了美洲大陆，原来美洲大陆的一些农作物进入中国如：番薯，玉米，烟草，花生等。尤其是番薯和玉米这俩种粮食作物的生产特点，使中国原来无法得到农业生产的无法耕种的山地，贫瘠的土地，以及部分的原始深林等，得到了利用，增加了粮食的产量，造成人口的大规模增加。由于这些作物大都是耐寒的作物，最终以农业文明为基础的汉族突破了长城一线。通过走西口和闯关东，汉族逐渐在蒙古和东北扎下了根。通过左宗棠的八千湘军对新疆的平乱后，改为了军屯，在新疆扎下了根。这样中国彻底的把这些区域留在了中国的版图。

商业文化的侵蚀：清朝闭关锁国的期间，还保留着割让给葡萄牙的澳门，和以广东十三行为代表的和国外沟通的管道。因此在这种情况下，广东受到西方商业文化的影响。但是和日本相比，中国的这些影响都是在野，也就是广东十三行的商人和一些无法通过科举考试的文人，这些文人都是小的官员，如魏源，郑观应等。而西方文化对日本的影响是倒幕的几个藩的官员。因此在这种情况下，中国受西方思潮的人员，无法对中央有影响，而日本的西南各藩通过倒幕，直接参与了明治维新。这也是中日俩维新的一个区别。另一个影响是：广东的民间，逐步接受了西方商业文化。如：儒家的父母在不远游，有比方。而当时的广州人除了一部分被当做猪仔卖去南洋和花旗国的人外，还有一批由于贫苦而下南洋的人，尤其以潮汕人为主。这些人在外面做生意打拼，现在成为了印尼，马拉西亚，菲律宾，新加坡等地华人的主体。当时的巴西，秘鲁等国由于缺少人口，想从东亚引入人口的时候，日本政府是积极的配合，而中国的政府是拒绝了，这也是目前日本的后裔在巴西，秘鲁成为了前几大族群，而华人则很少的一个原因。也就是这些政府相对于日本比较友好，甚至出现了日本后裔做秘鲁的总统的现象。如果有个假设中国政府和人们也愿意到这些国家，那么现在中国在南美洲的影响力就要大多了。而这些出国的人大部分是信奉西方的文化的。所以成为了孙中山革命的主要依靠对象，同盟会的早期的领导层大多是广东和南洋的人。这就是他们生活状态，对后续的革命产生怀疑和不信任。成为未来影响中国的一个新的中心。

在这种因素的作用下，中国当时现状是：

1：广东：以出国和商业文化为主，他们的生产和生活方式主要是商业文化。以商人为主吸收了西方文化。成为中国未来变革的主导力量。在这个地方的竞争是中国和英国，英国曾经几次策动两广的独立，但是都没有成功，具体参考第二次鸦片战争的两广总督叶名琛的故事。

2：中原地区：还是以自给自足的小农经济为主。以地主和农民为主。这里的主导文化还是儒家文化，具体可以参考曾国藩家书。

3：东北：虽然名义上是中国的领土，但是实际上人口比较少。刚开始都是一些渔猎民族，如鄂伦春族等。还处于原始社会的晚期。当农业技术的发展可以在这些区域进行耕种的时候，除了辽宁南部的区域，其他大都是未开垦的土地，土地相对的比较多，能吸引外部人员的加入，在这个过程中，不止是中国人的加入，朝鲜，日本，俄国等都加入了这个区域形成了争夺。最终的结果是通过抗日战争把日本排除了这个区域，其他三个相邻的民族在这个区域进行争夺，争夺的结果是朝鲜人把自己的国土推向了鸭绿江，中国把延边作为一个自治州放入了中国的国土。俄国人取得了大块的土地，把边界推到了黑龙江。中国人保住了最核心的区域，三江平原和松嫩平原。最后中国通过退伍老兵和建设兵团的建设向东北有计划的移民，彻底在人口上压制住了其他的势力，成为了中国的北大仓。具体可以参考王震的传记，现在黑龙江还有兵团的概念。

4：蒙古地区：原来还是游牧民族，但是通过农业技术的发展，开始了建立了城市，完成了向定居的发展，在这个过程中，内蒙逐渐和中原连为了一体。而外蒙由于还是游牧为主，在向工业的转变中，他受到的主要力量不是中国的影响而是俄国的影响。在外力的作用下，和中国分开。

5：西北地区的竞争也是在中国和俄国之间。名义上西北地区认为清朝是他们的皇帝。实际是西北地区主要还是游牧生活方式和小绿洲的农业。而伊斯兰文明相对应的是适应这种部落主义的文明。因此在西北好多部落伊斯兰化了。在这种情况下，这些部落为了保护自己的利益，在中国，俄国玩平衡。中国当时的实力比俄国弱。所以最后俄国在新疆境内，甚至鼓动了三区革命。对于三区革命的理解可以更好的理解新疆的现状，东突认为是为了建立自己的国家，因此他们认为是民族革命。当时的国民党政府认为是帝俄策动的入侵。而到了毛则把他定义为社会民主革命，是中国革命的一部分，最后把这个革命收编到自己的队伍中。并且在和苏俄闹翻后，这些人一部分回到了苏俄，具体参考塔城事件。这也就是屁股决定脑袋，决定对一个问题是怎么看的具体的体现。

6：西藏地区，在这个地区的生产方式是高原的农耕和游牧生活方式，他的社会管理理念是藏传佛教。社会的特点是农奴社会和其他的中国有很大的区别。在这里主要的竞争是清朝和英国的印度，英国把西藏当成一个独立的政权，在拉萨建立领馆，要和西藏单独签订外交条约，但是清朝认为西藏不是独立的政权，只是一个地方政权，无权签订外交的条约。因此，留下了无数的纠纷。这些纠纷一直到现在影响着中印之间的关系。

7：云南贵州地区：这里的生活方式是山地的小片农业，在清朝的管理方式是土司制度。土司名义上臣服中央政府，但是他们却在自己的地方有很大的权力，就是一个土皇帝。土司之间的争端是通过中央政府来解决的，当中央政府的权威和能力不够的时候，就给外部势力留下了机会。这个外部势力就是英国和法国。在抗日战争，滇军的配置是法国的配置。法国在云南修的铁路和中国其他的地方修的铁路的标准都不一致。就知道到法国对云南影响的有多深了。

因此，当时的中国看起来是一个拼图式的国家，他的凝聚力量是中国传统上天下归一的思想，和中央政府的能力，而不是社会生产和生活方式的一致性。当中央政府的能力衰退了。把这些大的帝国分成几份分别消化成了各个帝国主义国家争夺的关键。而这个理论在西亚病夫，奥斯曼土耳其上得到了成功。因为伊斯兰思想是一个部落的思想，部落大于国家。而到了中国，这个理论是中国七块论，但是中国的主导思想是儒家思想，这个思想的天下归一，成了抵住分块论的理论依据。当这个思想被淘汰后，中国又以一种共产主义的全世界受压迫人们联合起来的思想对抗分块的民族自决理论。保存了中国的大部分领土。现在是生产力决定生产关系，生产关系决定上层建筑，通过经济和交通的发展，逐步把各个地区的经济形成一体性经济模式，完成国家的重新建构。