孤愤的班农(外一篇续)_风闻
昆冈青峰-2018-10-08 17:27
班农或许找到了造成美国社会危机的真正原因。
资本主义,民族主义,宗教信仰是班农思想体系三大支柱,其中尤以宗教信仰为核心。
称班农思想组织为体系或为之过早,因其繁茂无杂,树突众多,尚未形成完整组织结构,属正在进行时。但不用体系言之又不足以与其他思想者区分,如他与新自由主义保守右派的区分,与工人社会主义运动的新左派的区分,与犹太教-基督教清教徒教义的区分等等,完全是为了将班农思想从美国社会混沌思潮中分离出来,作为清晰目标以便观察分析;若不然,班农思想就会混淆在众多思想理论中,成为难显意义的一般社会文化现象。
有些美国媒体称班农为保守主义右派分子,相当多人并不认可。班农是顽固坚持保守主义的右派吗?他可是鼓吹变革维护底层民众利益的革新人物,应属激进自由主义左派,甚至是社会主义左派。班农是鼓吹变革的社会主义左派吗?他可是一再宣扬坚持合理自由的资本主义制度,坚持以美国白人为主体的国家民族主义,坚持以犹太教-基督教-天主教宗教信仰为核心价值观的美国传统精神,在美国社会这不是保守主义又能是什么。班农其实是个难以传统政治学标准分析的政治人物,过去那种划分社会上中下三层,以保守主义,自由主义,社会主义为政治标签的做法已经落伍了。美国现在已是个需要新分类社会,上中下三层边界并不清晰。这里主要指的是中下层边界并不清晰,而上层与中下层边界更加疏远明显,社会形成两极结构,社会中间出现了一块灰色地带,或者叫无人地带。中产阶级衰落了,衰落到低资产阶级,或无产阶级,这才是美国相对衰落的原因。
班农发现了这个现象,并找到现象背后的社会原因。
2014 年,班农在罗马梵蒂冈教廷做过一次演讲,演讲内容就是美国衰落的现代社会原因。那时特朗普还未成为总统,班农也不是总统顾问首席战略师;班农以梵蒂冈贵宾身份作演讲,已可见其影响力之一斑。班农的演讲内容很多,不只谈美国问题,还谈到世界格局变化,几大国进退揖让,未来世界领袖,以及其背后的政治经济文化宗教逻辑。在梵蒂冈教廷当然要说宗教,这也是班农要说的主题。他谈到了犹太教-基督教-天主教对世界历史影响,谈到宗教教义在历史发展进程中的作用,谈到宗教教义成为社会道德范畴的过程,谈到天主教道德规范在美国发展历史中的巨大作用。班农那次演讲真可谓精彩,在美国演讲史上也许能留下青名。班农的演讲清楚表明其政治野望:他已经弄清楚美国问题的病根所在,也已经找到治病良方,就等着机会上台,可一展大国医的杏林之术了。
班农的良方是何内容?班农是有治理美国的完整战略战术思想体系的,他简化为让美国重新伟大。中国人喜欢用战略战术来表述长期国策与短期国策,这仍是战争思维遗迹,不过现在倒也适时。班农为特朗普设计的国家策略就现在已知部分来言,有短期策略,中期策略,长期策略。详尽规划尚不清楚,因为这是美国最高机密;如果泄露,那就不是一般的泄密事件;但如特朗普通俄,女婿通俄,律师通俄什么的,那都是在特定时间为转移公众视线用的;那一定是美国最大危机。因为,美国社会政治层核心精英为扳倒中俄欧这三大竞争对手已押上了美国全部资源,对美国而言这是一场输不起的博弈。如果胜利,美国重新伟大;如果失败,美国就从世界霸主位置上跌落,成为澳大利亚式国家,连俄罗斯都不如。这是美国政治寡头难以接受的。因此,班农的美国国策不能轻泄,只能一鼓作气,抵死前进。
从现在美国行为看,班农为特朗普设计的国策基本上由几方面组成:国际上,一是强压中国,一是围困俄罗斯,一是分裂欧盟。国内方面,一是重建国家工业体系,一是调整社会分配制度,一是恢复社会宗教道德体系。可以说,班农的振兴国家计划大略是科学的,符合美国政治逻辑,也基本满足美国社会各方面不同需求。国际政策是让外溢资本回流美国,打击国际竞争者,让竞争者无法挑战美国霸权。国内政策是重建工业体系,让美国恢复自体创富能力;底层民众有可保障持久的工作收入,中层阶级能依靠智力获得较高收入,上层社会重回依靠分配体系获取巨额财富的美好日子;如德莱塞《巨人》三部曲描述的一般美好。班农将那种日子称为美国人心目中的大好时光。班农的让美国重新伟大目标短期如此,长期目标尚未知晓。班农有2050年美国国家规划,但可惜难以见到了,人去政息,美国也大率如此。
班农的振兴美国计划,与众不同之处在其高政治道德德性。这是个很有意思话题。历史上初任美国总统者,都必须手按《圣经》宣誓捍卫宪法。这其实营造的是个文化意境,宪法是尘世法律,而《圣经》是天国法律;天国法律体现在尘世法律上,尘世法律必须遵循天国法律;因此,尘世法律具有了天国法律的神圣性。这是个多么完美的源流意境,难怪乎美国人要感动得双目流泪,就像切洋葱时不由自主一样。西方世界基本上都差不多,无论是海洋体系大陆体系,还是案例法体系成文法体系,他们都将宗教道德作为尘世法律的精神靠山;依附在宗教道德体系上,西方世界才能心安。西方宗教道德德性是政治道德德性的母体,如果离开宗教道德德性,西方政治道德德性将无所皈依。中国人或许认为这没什么,但对西方人来说这将是堕入地狱永无拯救的灭顶之灾。有些法律界人士在讨论时对西方法律崇拜得无以复加,如何如何,就是不提道德规范对于西方法律的影响作用,这也就成了邯郸学步,终致踯躅。
(未完待续)