方寸之间，这里有中国_风闻

凝重雄奇的造型，严谨又富有变化的纹饰，但只有慧眼才能看见它的心。

这是何尊：

这里有中国！

现藏于中国宝鸡青铜器博物院的何尊，是中国首批禁止出国（境）展览文物，也是国家一级文物。而其如此珍贵，缘于铸刻在尊内底部的122字铭文，“宅兹中国”一句是“中国”一词最早的文字记载。

哲学中三个终极问题是：我是谁，我从哪里来，我要到往何处去。我们一直苦苦追根寻源，上下求索，追问的“我们中国人从何而来”的问题，没有想到，答案居然藏在这方寸之间。

三千年前，为了加强对中原地区原殷商治地的控制，周成王即位后就遵照先王遗训，营建东都洛邑，这就是今天的洛阳。在都城建设完成后，周成王又把大批商贵族迁到洛阳，派兵进行管理，由此周王朝的统治得到了进一步的加强。

一个名叫“何”的大臣奉旨铸造了这件此后被学者命名为“何尊”的青铜尊。

在尊底有限的范围里，何最大限度地记载了父辈们和新君成王的功绩，以及新君对自己的告诫：

唯王初壅，宅于成周。 复禀（逢）王礼福，自（躬亲）天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：“昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：**余其宅兹中国，自之乂民。**呜呼！尔有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！”唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀。

“宅兹”是居住在这里的意思。在城邦的中心会竖立旌旗，金文的“中”字由此而来。家园需要有护城河阻挡外来入侵，并在军队的护卫下得以安宁，因此金文的“国”字有兵戈守护。尊里的“中国”所指的是当时天下的中心，王朝的中央。

这些写给祖先的字迹，更像是写给数千年后十三亿中国人的信。

当年轻的周成王祭告先祖，“余其宅兹中国，自之乂民”，我们每一个华夏儿女的心跳仿佛都在跳动着同一个频率：我们就是中国人，我们一直生活在这片黄土地之上，我们就是这里的主人。

三千年历史演进，朝代更迭，“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心的含义，继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。直到清末，“中国”一词被用作国名，出现在官方正式文书之中。

1963年，何尊在陕西一处土崖中被发现，随后流转多处，最终被考古人员发现，确认是重要文物。我们永远无法得知，当学者在铭文中看到“中国”这两个激荡人心的文字，他们的心情会是多么地澎湃。

何尊，虽没有了最初夺目的光泽，但尊底的122字铭文却没有辜负它主人的期望，跨越三个千年，将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。

中国，三千年前，被镌刻于方寸之间，深埋于地下；三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接着的960万平方公里的土地，都被它命名，叫做：中国！

《如果国宝会说话》 第十四集 何尊：这里有中国

（部分文字来自于《如果国宝会说话》第十四集旁白）