“新疆时间”该不该继续使用？_风闻

​“新疆时间”看似有道理，实则无必要！不仅会造成认知混乱，而且会被分裂势力所利用，造成中华民族认同弱化！

大家好！我是博州五台工业园区（湖北工业园）管委会驻博乐市北郊社区工作队员徐建讯。近期看了微信公众号“疆还是劳道辣”的很多原创文章，内心很是触动，便决定和大家聊聊在我心中疑惑很久的问题——“新疆时间”该不该取消？

我们都知道，地方时是指随地球自转，一天中太阳东升西落，太阳经过某地天空的最高点时为此地的地方时12点，因此，不同经线上具有不同的地方时。经度不同，看到太阳的时间会不同。如同一天在北京看到太阳升起的时间是8点，乌鲁木齐看到太阳升起则是10点，这2个小时就是时差。

国际上为了适应世界各地不同的时差，保证不同时区的人在同一个钟点时所在的时间是差不多的，对照格林威治时间，统一时间标准，采用世界时间划分时区的办法，规定每隔经度15度，划为一个时区，把全球按经度划分成24个时区,同一时区内所用的同一时间是区时(本区中央经线上的地方时， 中国是东八区(UTC+8)。

“新疆时间”即“乌鲁木齐时间”，指乌鲁木齐地理位置时间，与北京时间有两个小时左右时差。1949年，我国废除了原国民政府1939年设立的中原标准时区、昆仑时区、长白时区、陇蜀时区以及新藏时区，在全国统一使用(UTC+8)，并命名为北京时间。1950年后，全国除西藏、新疆外全部统一使用北京时间。当时新疆的地方人民代表大会为了方便群众，设定了乌鲁木齐时间：(UTC+6)，如北京时间8点，乌鲁木齐时间则是6点。

在“访惠聚”驻村工作和“民族团结一家亲”结亲周活动中，笔者多次接触到很多维吾尔族基层群众的钟表、手机都设定为乌鲁木齐时间，即“新疆时间”，也存在着两种时间并用的情况。如上班时间、孩子上学时间使用北京时间，生活中使用“新疆时间”。而在南疆生活的汉族、蒙古等其他民族群体中不存在这一现象，思想意识上只有北京时间。

在农村民族团结活动交流交往中，我们向维吾尔族群众约定时间的时候，形成了“我说我时间，你说你时间”的惯性思维，需要着重强调“北京时间”，否则就达不成共识。甚至有些维吾尔族群众等你说完时间（北京时间），总会用异样的眼神看着你，再等着你明确“新疆时间”是“几点”！这对于一些重要事情、重要信息的传递形成诸多不便，造成了我们在服务群众和生活交往中，不知不觉间给各民族群体在时间意识上带来差异化，一定程度上影响着基层服务群众工作的效率。

一个国家的不同民族使用不同的时间刻度，一定程度在时间空间上将民族之间割裂开来，区分出不同的群体。时间刻度使用差异，是意识形态领域价值理念的差异，是对国家文化认同的差异。虽然“新疆时间”已经在正常的社会生活中不再提倡，但部分少数民族群体使用“新疆时间”观念还没有转变，这对促进新疆各族人民交往交融和共同发展，维护新疆民族团结和社会和谐稳定都有一定影响。

关于时间刻度使用的差异，国内国外已有相关研究，涉及掌握一个地区、一个独立国家的时间刻度观念。在历史上，利用时间刻度进行文化殖民，达到弱化民族自信和国家认同的案例也不鲜见，笔者不再表述，可以从百度知晓。

中国是一个统一的多民族的国家，统一使用北京时间，是全国各族人民对祖国认同、对中华文化认同的思想意志体现，是贯彻落实中央治疆方略的公民行动。在当前我党团结带领全国各族人民决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的新时期、新阶段，“新疆时间”作为建国初期的新疆特殊的历史产物，虽然在很长一段时间对指导群众生产生活起到了积极的作用，但随着时代的发展，“新疆时间”的使用存在民族差异化的表现，尤其在当下新疆反对“三股势力”的关键时期，是否继续使用有待商榷。

在此，笔者呼吁广大各族干部群众，增强看齐意识，慎重使用“新疆时间”，各级各部门党员干部在服务群众过程中，要加大群众宣传引导，扩大“北京时间”的使用范围，弱化对地理位置时间的区分，提高全民统一使用“中央时间”的意识，防止“三股势力”利用“新疆时间”弱化各少数族群对中华民族的认同。

作者：徐建讯，博州五台工业园区（湖北工业园）管委会驻博乐市北郊社区工作队队员。