再谈国家主义派-中产阶级的梦想与他们的现实_风闻

       无论愿不愿意承认，中产阶级的势力如排山倒海之势扩张着。而扩张的并不是他们的数量，扩张的是他们在现有人数上的实力。也就是他们对于舆论，文化，经济，甚至于政治的全方位渗透与影响，以至于形成了一个比上不足比下有余的中产阶级势力。这些人从事着各种职业，术业有专攻，但却在无意无意的维护着本阶级的利益，并且幻想着手拉手走着齐步基本是产阶级，成为这个国家真正的控制者与管理者，所以这种事里有一个比较正式的名称————国家主义派。

        中产阶级的梦想就是变成这个国家的主人，从高不成低不就的尴尬位置变成拥有绝对统治权的主导地位。但是在于他们长期处于高不成低不就的位置以至于他们形成了一种中产阶级文化，他们更愿意的是在这种特别的文化上升成为国家的统治阶级，他们是不屑于或者是不喜欢现在这些有高出他们财富与权力的阶级所发展出来的文化。那么什么是中产阶级的文化呢？这就有必要对现在文化分类做一些简要的说明，这种分类并不是指文化本身有什么区别，而只是在文化与行为上对他们进行了一些区分。

 一、资产阶级文化

       这种文化在上世纪60-70年代是被最严厉打击的文化，他们的文化说白了就是用财富堆积出来让中产阶级与无产阶级踩着肩膀叠罗汉也够不着的那种生活方式，也有这种生活方式连带发展出来的思想与思维模式。外在的表现就是两个字奢华，这种表现可以奔放可以内敛。奔放到购买大型客机，内敛到在几十平米的屋子里面挂着价值连城的字画与汝窑的瓷器。内在的表现为对于周围所有的人都要用价值来进行一些衡量，是否会产生更多的价值？而这些价值又是否是我的？这是资产阶级的一般文化特征。现在很多不是资产阶级的人也带有这种特征，这就注定了这些人的悲剧，变成了不在三界内五行中的又不是孙悟空的精神资产阶级。

二、中产阶级文化

       说起这种文化和他们的文化特征，就会让人感觉到非常的乏味。因为我不知道为什么中产阶级的文化是那么的千人一面和千篇一律。他们的差别仅仅是在于他们从事的职业不同，从外在上觉得他们根本不是一个文化特征，但是你如果仔细品味的话你会发现这些人是在开车的时候他们的表现就是差不多的。比如当你站在人行道上，看着川流不息的汽车与你们开车的中产阶级几乎没有人会注意到他们开车的神态与举止，当你确实想对他们进行研究并对他们进行了很多的观察之后，却发现是如此的乏味与无聊。他们的面貌与神态各异行为举止各不相同，但却有惊人的一致性。而这些一致性特征因为资产阶级与无产阶级不同，而且是极为普遍特征。而同样是在观察资产阶级与无产阶级这时候却没有这种乏味的感觉。可能是因为矛盾的同一性的关系，资产阶级与无产阶级这对矛盾的两端有时候居然有相同的文化特征，确实令人不可思议，也许哲学的意义就是为了解释这种现象而存在的。中产阶级内部也有一些分化，因为住一套90平米的房子并且拥有一辆五菱宏光的人家；与拥有好几套300多平米别墅拥有劳斯莱斯宾利等豪车的人家确实不像一个一个阶级的，但他们都符合一个比上不足比下有余的特征，所以他们都同属一个阶级，也就是这种分化让他们即便以后有机会成为国家的实际控制者，最后也会演变成为他们阶级内部的斗争。

三、无产阶级文化

       这种文化在上世纪60年代到70年代用斗争的手段对全国进行推广和普及的文化，当然这种无产阶级文化是经过改造的无产阶级文化，与现而今的无产阶级文化有原则上的不同。现而今的这种无产阶级文化已经是被资产阶级腐化与改造后的无产阶级文化，与解放前的那种无产阶级文化是十分类似的。他们的生活困窘，他们的收入只够应付穿衣和吃饭并且很少有结余。他们对于医疗，子女的教育所需要的支出一般是无能为力的。所以一般现在的生活状况就是有一坐破房子或租一间破房子来容身，剩余下来的收入也只够穿衣吃饭，柴米油盐，洗洗涮涮。生病以后即便是有医疗保险在报销之后剩余的费用仍然是这些人难以负担的，  所以最后也只能扛着盼望着奇迹的到来。而子女的教育也只能是在上完九年义务教育以后就开始让他们下地劳作，是给资产阶级出卖劳力。这些人的生活周而复始就形成了现而今的无产阶级文化，对微小的利益极为贪婪，对微小的恩惠顶礼膜拜。并且由于在客体与意识分散而完全没有实力和中产阶级与资产阶级对抗，就只能在本阶级的内部消化本阶级的矛盾。终于形成了以游民无产者所组成的黑社会，与被压迫至极彻底没有任何尊严的无产阶级。而这些阶级所发展出来的一些文化特征，都是被资产阶级与中产阶级嘲笑并嗤之以鼻的。如果无产阶级人数很少也就没有必要发表以上那些言论了，可问题是无产阶级是人数最多的一个群体。

       那么为什么中产阶级会有成为国家主宰的梦想？是因为他们不满足于现在的生活现状，他梦想是在财富与物质上拥有资产阶级那样的水平，但是在精神与文化上保留自己中产阶级的属性。并且更是因为资产阶级的压迫无产阶级的时候力量的传导是中产阶级，是用中产阶级来压迫无产阶级最后达到资产阶级的目的。因为如此，他们就会有意无意的手拉着手走着齐步梦想成为梦想的家园。他们实现梦想的手段基本上是有两种方法。一种方法是对于资产阶级文化的和平演变，就是用一切手段让资产阶级与中产阶级妥协最后变得你中有我我中有你，慢慢的蚕食与消化资产阶级最后达到他们的目的。二种方法就是彻底的在事实上形成中产阶级的阵线，并且联合一部分无产阶级对资产阶级展开阶级斗争，在成功后一脚把无产阶级踹开。最近的舆论情况大体是如此，中产阶级开始慢慢的具有了一些团体的意识，而无论最后他们叫什么名字都会有一个标签“国家主义派”。

       那么把梦想说出来了现实又是如何呢？其实一些现实在上文已经说了一些，现在主要说一说他们主要面临的一些困难。其一，资产阶级会束手就擒吗？不会。资产阶级在中国已经有上百年的历史，而这个共和国也有了几十年历史，他们拥有大量的财富和资源，为保护他们这些财富和地位他们就会不惜一切代价和手段。其二，中产阶级的梦想切合实际吗？应该说是有希望的。但这个希望由于他们本身的属性而变得有些渺茫，因为中产阶级内部的斗争比任何的阶级斗争都要惨烈。首先就是中产阶级的上层对于中层与下层的蔑视是不亚于资产阶级蔑视中产阶级无产阶级的。所以这个阶级本身就拥有不亚于一个国家的矛盾，他们在思想上想从必然王国变成他们意识形态里的自由王国，而又无法克服他们本阶级内部的矛盾，所以中产阶级的梦想是有希望实现，但却有一些渺茫的。

       但是事务一直有发展过程，资产阶级内部如今开始慢慢的克服现在在本街区内不得很多矛盾，并逐渐的团结起来与组织起来。他们正在不断的发展壮大当中，他们现在不再是手挽着手走着齐步，而是放开了手脚戴上头盔拿上了步枪，开始对资产阶级的阵地进行冲锋，这些充分表现在中产阶级手中的武器，舆论和各种音像制品与文字载体。这些都像炮弹，手榴弹，子弹一样让资产阶级感到了危机，从而资产阶级也团结了起来。因为资产阶级占的比较高，因为他们真正害怕的不是这些中产阶级，而是中产阶级身后的那些辛勤劳动无产阶级。

                                                                                                                   林森

                                                                                                          2018年10月1日