回评论：关于“性别认知”和“直男癌”_风闻

前两天我转载了一篇来自神经科学的文章《别怪那些直男癌了，他们只是脑子跟不上而已》。文章本身从生物学的角度讲述了一下性别二元分的不准确性。拿动物植物举例之后，作者从人的DNA入手，举例说明在生物学的角度上，染色体性别和表象性别的不一致性。最后，作者解释了一下人类大脑中的“类别化”问题，提出了“习惯性类别化”的合理性，但也就此提出了批评。

对于标题里最饱受争议的“直男癌”和“脑子跟不上”，我的理解是：原文中有这么一句话“接受这种分类系统的脆弱性，需要升级新皮质。新皮质是最晚进化出的一块位于脑半球顶层的区域“，而不愿意接受的”直男癌“们，脑子里是没有这一块的，也就是所谓的跟不上。当然一千个人心中有一万个哈姆雷特，文字写出来之后，就由不得作者了，更何况这不是我的文章。

“性别认同”指的是个人对自己的社会性别的亲生经历。但不管是依照先天性别，还是后天自我认知标榜自己是男，或者是女的，大多数人都是在使用性别二元论来划分。而上一篇文章里，作者基于这样的社会现象，解释了二元论的不准确性。但是，文章中作者没有明确的指出抛去二元论之后，究竟会是性别流动，还是多元性别，又或者是无性别。

不过评论区里出现了两个有意思的现象，一个关于“性别认知”的讨论，还有一个是关于“直男癌”的批判。虽然原文不是我写的，但既然有读者追着与我讨论，索性就开个帖子一起聊聊吧。

01.“性别认知”

首先再次声明，我不是原作者，以下想法仅代表我本人。

关于这个问题，我想最直接的例子就是金星了。

金星的故事在国内大体也算是人尽皆知了。6岁起就有做女人的幻想，16岁就好了做女人的准备，28岁时真的接受了手术，从“他”变成了“她”。

在她的自传里，她这样说：

“我在上幼儿园的时候，就有了性的意识。在三岁以前，我总是跟着妈妈到女澡堂洗澡。我觉得很自然，没有什么害羞的心理。到了五六岁时，妈妈让我跟父亲到男澡堂去洗澡，我却感到不自然起来。第一次进男澡堂，我特别紧张，感到男人怎么都那么丑啊！但经过一两次后，我觉得我喜欢观察男人的身体。而且，我喜欢经常到我自认为有好感的叔叔身边去泡澡。”

金星，歧视男性了吗？我不是男生，没有权利回答这个问题。只是女性网友们，对此有着自己的答案。在她们看来，即使变了性成为了女生，金星依旧是个以捍卫男权绝对地位为主，阻挡女性平权的“直男癌”。

关于性别认知，还有读者问出了这么一个问题，“后天影响和先天因素对于性别认知的影响”。

这是一个很有意思的想法，原文作者从生物学角度讲述了性别二元的问题，但是他确确实实没有提到社会因素的影响。

对此，我还是想讲个故事。

这个故事发生在加拿大。1965年在加拿大的一个小镇上，仅出生6个月的布鲁斯及其孪生兄弟布莱恩被发现有包茎现象。由于当年的技术不足，在使用非传统的“烧灼法”时出现了意外。布鲁斯的阴茎被烧毁，且以当时的技术无法复原。

在心理学家约翰曼尼的建议下，布鲁斯在22个月大时进行了性别重置手术，并且改名为布兰达，从此被当成一个女生抚养。同卵双胞胎兄弟，就此成了同卵双胞胎兄妹。十几年来，曼尼博士每年都会固定家访，提供持续的心理至此及记录观察，并最终以约翰/琼案例”（John/Joan case）之名将此事发表。在他看来，这是一起相当成功的后天性别改造安利，在布鲁斯（布兰达）的身上，性别重塑可以在非阴阳人的正常人身上实施一说得到了证实。

但，故事的另外一面是痛苦的布鲁斯。即使从小被灌输了女性的思想，即使从小被注射了女性荷尔蒙，即使身边所有人都在证明他女生的身份，布鲁斯依旧不觉得自己是个女孩。甚至在13岁时，企图自杀。惊慌之下，他的父母告诉了他真相。布鲁斯获知真相后，选择了回复性别的手术。1990年9月22日，布鲁斯与珍•芳婷（Jane Fontaine）结婚，并成为她三名儿女的继父。

故事如果到这，应该是个开心快乐的大结局。但是，布鲁斯在他38岁那年自杀了。自杀的原因有很多猜测，但他的母亲坚信一切的错误来源于当年那场变形手术。后天因素虽然主导了布鲁斯13年，但是他最后还是坚持了先天性别。

不过对于这个实验，曼力及其学说的拥护者辩称，布鲁斯是受到了其他因素的影响。学界对于究竟是先天生物因素，还是后天社会因素导致的性别认同，依旧存在着很大的争议。

最后还有读者进一步追问，怎么区别性别认知是受先天影响还是后天因素。

关于这个问题，我想这就需要看这个人后天成长的过程中，是否有明显的引导因素了。比如金星那个，可能有人会辩解，金星是被她妈妈从小带进澡堂而受的影响。但布鲁斯的案例又说明了，后天的刻意引导并没有那么有效。查阅了几篇学术期刊，目前医学上对于跨性别是先天还是后天形成的，还存在着很大的争议，不过有个社会性别于心理学研究，可以看看。

“直男癌”

在讨论之前，我觉得需要先解释一件事。“直男癌”不等于“直男”，与之同时还有“直女癌”、“田园女权”等词，并且偶尔“直男癌”也会被用来形容女生。

“直男癌”是一个贬义词，百度百科对这个词的解释是：

“对活在自己的世界观、价值观、审美观里，时时向别人流露出对对方的不顺眼及不满，并略带大男子主义的人的一种讽刺。他们多为异性恋，并且利用“社会普遍标准”塑造了大部分人心目中理想的女性形象、固化了性别身份，要求女性压抑自己的真实欲望，去无限贴近社会所期望的‘理想女人’。”

需要注意的是，“直男癌”这个词并不指代“异性取向的直男”，“喜不喜欢”和“应不应该”之间的差别，才是区分正常直男和直男癌的标准。举个例子，

“这种浓妆艳抹的我欣赏不来，我喜欢干干净净的女生”这是正常直男

“这种浓妆艳抹的看起来很低俗廉价，女生就该干干净净的”这是直男癌

不是说，身为一个男性你有这样的想法了就是直男癌，也不是说男性抱着这样的想法去寻找契合的女性就是直男癌。“直男癌”说的是拿着这样的想法，给女生们贴标签的人。

直男癌语录：

1、博士后。天阿，这哪嫁的出去啊。学历高有什么用，找个好男人就行了。

2、我们结婚后，你要勤俭持家，听我妈的话，本来就该这样的。

3、女生就是势利，只爱高富帅。

4、这女的才158，根本配不上165的我。

5、女生喝酒抽烟就是浪荡。

6、女同性恋嘛，就是没有和男生在一起过。

或者更具体一点，在刘强东事件里对蒋小姐进行过荡妇羞辱的那一票人，乐清滴滴事件里问女生为什么穿得那么露的那一票人。

以直男为前缀，后面加上癌字来做隐喻，确实很容易让人误会这是对整个群体的一个隐射。但它作为一个文化现象，却也切实反应了女性话语权逐渐成长的过程中，和这个社会既有规则的一些矛盾。

我国有着几千年不断带的文化和历史传承，但同时被代代相传下来的还有儒家的三纲五常。“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，为了维护封建时期的君主统治和社会稳定，这一套说辞延续了两千多年，在国人心智根深蒂固。以至于今日，还有这样一群“直男癌”不愿与时俱进，坚守原教旨主义。

《毛泽东选集》第一卷里有这么一句话：“政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索”。而在这四种权利里，夫权压迫是女性相较之下承受得更多的一种束缚。

当年，老一辈的人艰苦奋斗打到了封建主义，迎来了新中国。而在21世纪的今天，“直男癌”们之所以会被挂出来，难道不是因为这一类行为与解放后的现代社会价值观之间存在着矛盾？

最后，我想说：“我愿意和内心善良正直懂得尊重的心理性别为女外表糙汉的人一起生活，但不愿意和一些嘴上阳刚内心龌龊缺乏尊重包容的所谓“爷们儿”有交集”