德国法西斯和德国小市民的历史应该搞清楚_风闻

德国法西斯和德国小市民的历史应该搞清楚

蔡特金《列宁印象记》：

“那确实不是带有德国市侩意味的家庭，而是充溢着高尚气氛的家庭。”

《共产党宣言》：

同时，德国的社会主义也越来越认识到自己的使命就是充当这种小市民的夸夸其谈的代言人。它宣布德意志民族是模范的民族，德国小市民是模范的人。它给这些小市民的每一种丑行都加上奥秘的、高尚的、社会主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对共产主义的“野蛮破坏的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚地超乎任何阶级斗争之上的。现今在德国流行的一切所谓社会主义和共产主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类卑鄙龌龊的、令人委靡的文献。

希特勒就打着社会主义名号——民族社会主义德国工人党。

希特勒就是个小市民。希特勒不愿意劳动，认为那样自己就成为低等人了，希特勒很喜欢歪理邪说。那些反对一战后共产主义运动的德国人，也是充满了各种谬误，做人的谬误。

那么多的德国人反对共产主义，自己喜欢偏听偏信歪理邪说，法西斯主义就是这些歪理邪说集大成的东西。

共产党宣言和蔡特金都感到德国小市民的愚劣，德国出现法西斯并不是偶然的，一定有人文的原因。

这些需要研究清楚。已经有德国作家记载法西斯受到普遍的拥护。经历二战的德国总理阿登纳说德国人是吃肉的绵羊。

老百姓，不论什么社会时代的，如果不是马克思主义科学定义要求的无产阶级，就必然是既得利益阶级社会的附庸。就是工人阶级，列宁发现工人运动本身只能造成（而且必然造成）工联主义，而工人阶级的工联主义政治也就是工人阶级的资产阶级政治。

低层流氓无产者和愚劣无产者，是既得利益阶级社会的基础，是腐蚀性最大的。历史上一贯如此。现在，全世界都需要研究小乡民小市民，都需要研究现实状况的老百姓。建立好的社会，需要从日常生活中，从最基本的人文现实中，彻底改造人。

——信奉新教（路德教、加尔文教）的诸侯和信奉旧教（天主教）的诸侯在宗教纠纷掩饰下争夺地盘和反对皇帝专权，并分别组成“新教联盟”（1608）和“天主教联盟”（1609）。这场战争使德意志各邦国大约被消灭了60%的人口，波美拉尼亚被消灭了65%的人口，西里西亚被消灭了25%的人口，其中男性更有将近一半死亡，十分惨烈。

谁信什么宗教，谁成了傻子。德国人虔诚，历史上对宗教也应该是这样，结果出现三十年战争。虔诚的信仰宗教，还打得死去活来，还反对科学真理，其实人们并不高尚，德国人并没有高尚和理性。