道可道非：美国为何能够继续借钱跟“大债主”打贸易战？_风闻

道可道非：美国为何能够继续借钱跟“大债主”打贸易战？

众所周知，求人借钱需要信用，更需要有战胜自我的勇气。因此，穷人在富人目前就自然感到很自卑。然而，通过借钱能够变成先富起来的大爷，这就只能是一个“非常态化”状态下的人间奇迹。“常态化理性思维”的常人自然就很难理解，这个借钱的大爷又会反过来痛打大债主，而大债主却还能够继续把自己的血汗钱借给这个大债户！那么，这会不会是一个“海市蜃楼”的科幻故事呢？

君不见，自从“日不落帝国”北美殖民地的“独立战争”开始，一个“负债运营”的美利坚合众国就迅速跻身于“西方发达市场经济国家”行列，并且通过持续不断的贸易战争和军事战争发展模式，逐渐建立起了当今“美元霸权”金融殖民统治的民主法治“普世价值”和市场经济全球化国际惯例“薅羊毛”体系。如果说，从“鸦片贸易战争”直到“八国联军侵华战争”，中国人还始终没有弄懂看这个“门户开放利益均沾”的“薅羊毛”玄机。那么，就在中国终于发展成为美国的“最大债权国”之际，美国却还是要挥舞着“关税大棒”继续对中国发起贸易战争，这时的中国人是不是已经看明白了美国“负债运营”的奥妙？或者说，中国人是不是已经跳出了战场贸易战争的“货币思维陷阱”？答案应该是不言自明。

按照常人的“常态化理性思维”来看，因为个人优先自私自利是“人性本能”，所以“美国优先”自私自利就是“天经地义”。自由竞争弱肉强食胜王败寇愿赌服输，先富起来就是公平竞争优胜劣汰的发展硬道理。西方列强的一部分人能够先富起来，就是市场经济自由贸易公平竞争的“存在即合理”。因此，尽管“美国优先”的贸易霸凌主义已经成为“世界公敌”。而问题恰恰在于，谁会不认为个人优先自私自利是“人性本能”？有哪个国家不是在奉行“本国优先”的追求一己私利最大化？又有几个人和几个国家是追求“大道之行天下为公”的全人类利益最大化？如果都是假公济私假仁假义的“名可名非常名”，那么抗击美国贸易战争的道义勇气和文化自信又有多少呢？

所谓“执古之道以御今之有”，在昔日长达三百多万年的“大道之行天下为公”时代，人类道法自然法则抑强扶弱“损有余而补不足”的“天之道”，就曾经进化出了公有制计划经济初级阶段的原始共产主义大同社会文明。只是到了距今大约五千年前，因为一部分人先富起来的个人主观意识能动性初心自私物欲恶性膨胀，他们又道法丛林法则弱肉强食“损不足以奉有余”的“兽之道”，这才导致了原始共产主义大同社会到原始奴隶制小康社会的“公私之变”。自此，人们就形成了自私自利“盗亦有道名”的“非常态化惯性思维”。特别是从“民主法治”的古希腊奴隶制商业城邦和斯巴达商业军国主义时代以来，再经欧洲“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进，就形成了私有化商业化拜金主义“纸牌屋游戏”弱肉强食胜王败寇的“存在即合理”。

由此可见，人们如果认为丛林法则自私自利兽性本能就是“人性本能”，那就必然会遵循丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”，也就必然会固守私有化商业化拜金主义“纸牌屋游戏”的“货币迷信”封闭僵化惯性思维。换个角度来看，追求一己私利最大化和资本利润最大化的金钱货币工具，本身就是个人主观意识能动性初心自私物欲的“魔杖”。因此，在现实生活中，只要是贪婪追求一己私利最大化的自私自利之徒，就必然是开口闭口不离钱的“货币迷信”拜金主义者。这些衣冠禽兽牛鬼蛇神“两面人”自欺欺人的“主义”和“信仰”，也都只不过是假公济私假仁假义理论创新的“名可名非常名”。

回头来看，“常态化理性思维”的常人，就必然会固守私有化商业化拜金主义“纸牌屋游戏”的“非常态化惯性思维”。因此，就必然会认为当年玛雅人和印第安人亡国灭种的民族悲剧，就是自由竞争优胜劣汰的“存在即合理”。也就必然会坚持认为，今天“负债运营”的美国对其“大债主”继续发动贸易战争，同样是市场经济自由贸易公平竞争的“存在即合理”！人类世界的文明悲剧，恰恰就是源于这种“非常态化惯性思维”的“不知常妄作凶”！

归根结蒂，究竟是道法自然法则大公无私抑强扶弱“天之道”，还是道法丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”，这才是人类世界正邪善恶“道不同”的“人兽之争”。中华民族生死存亡的“命运之争”，就决定于我们个人主观意识能动性初心“破私立公”的自我革命和自我拯救！这是一场人类世界“五千年未有之大变局”，更是一场“大道之行天下为公”的人民文化战争持久战。就像当年社会主义新中国的抗美援朝战争一样，只要我们能够回归道法自然法则大公无私抑强扶弱“天之道”的民族精神根基，就一定能够再次打败美帝国主义“纸老虎”！