心得|雷锋不是超阶级的牧师（二）_风闻

【本文为张文木教授《战略学札记》心得之九，部分精彩内容在社区定期更新，敬请关注。】

11．“1912年～1949年中国国民经济增长率每年平均递增5.6%；而1926年～1936年间，增长率为8.3%；1928年～1936年为8.4%。这说明，1926年～1936年间增长率为旧中国的最高时期。”[1]然而此间经济的高增长并没有给中国带来繁荣，带来的只是农民的大量破产、东北全面沦陷、日寇越过山海关的步步逼进。1937年，也就在民国经济发展得最好时期，日本发动了全面的对华战争。

12．黄帝和炎帝是中华民族的主神，他们可能是多元一体的中华民族中的主体民族的先祖。黄帝在阪泉打败炎帝后，姬姓黄帝族成了华族的主族。失败后的姜姓炎帝族则流散到边远地区，今西南少数民族中的绝大部分可能都是炎帝的后裔，比如羌、苗、黎等族，苗族的主神是姜央，即炎帝。

炎黄雕塑

13．“汉族”的称呼是汉朝以后的事，它不是一个严格意义的族称。吕思勉云：“汉族之称，起于刘邦有天下之后，近人或谓王朝之号，不宜为民族之名。吾族正名。当云华夏。”[2]汉族的前身是华族或华夏族。范文澜先生说：“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝嚳三人为华族祖先。”“黄帝族与炎帝族，又与夷族、黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时称为华族、汉以后称为汉族的初步基础。”[3]因此，利用“汉族”的称谓来分离中华各民族的认识是很荒唐的，因为中国大多数民族的前身本是一家。

14．到第四纪对包括西侯度人在内的整个黄河以北的华夏先民生存的最大威胁是寒冷。哪里有寒冷，那里就必须有火种[4]。可以设想，随着一次次冰川期[5]的来临，黄河以北那些失去或没有火种的氏族将成批地冻饿而死，而那些得到——或像普罗米修斯那样盗得——并有能力保住火种的部族则相继繁衍下来。由此可以说，西侯度人对于后来中华古人的最大贡献不仅仅在于其石器工具的先进，而在于他们为后代传下了火种。在第四纪，火可不主要是为了烤肉，而是为了保命；在当时，保火就是保种：火塘里若没了烟火，恐怕整个部落就要灭种——这大概就是中原人用“不绝香火”表达传宗接代意识的最初的动因，黄河以北的文化恐怕也会由此发生断代，自然，后来的华夏文化也就不可能延续[6]。

15．在中原文化中，“华族”[7]即火族。《释文》：“火，化也，消化物也，亦言毁也。”[8]《说文》：华（華），花也，荣也，煌煌光明状。这些都是火燃状的描述。“华”“火”二字古音互通，故华族即尚火之族。至于后来出现的“华夏”一词，就是中华尚火族——此可视为中华民族的前身——所建立的夏国；“华”是火族属性，夏，则是国号。“夏”，《国语》：“大也。以为善福，殷富天下为大也。”[9]“华夏”被赋予至美至伟——用今天的话说就是“高、大、上”——的语义。吕思勉先生说：“华和夏是双声字，难保本是一语。”[10]

钻木取火

16．政治博弈中最终能赢得胜利的是事业的方正，而非一二奇招。奇招不可多用，初用可能盘活全局，然若无方正托底，复用多为死棋。1975年毛泽东借用鲁迅的话说：“捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。”[11]

17．1983年2月12日下午，邓小平同志游览栖霞岭下的岳王庙。在北碑廊岳飞手书的《满江红》石碑前说：我小时候就会唱《满江红》。在看到秦桧等四个跪像时，拉着外孙女的手，边看边指着说：英雄总为后人所纪念，坏人为后人所唾弃。望着左边门柱上的对联，对孩子说：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，很对呀！你们要像岳飞一样精忠报国才是。[12]

二十多年后即2011年9月，南京江宁博物馆新馆对外开放，展厅内的秦桧像由跪而坐[13]，后因国人反对又于12月被悄悄搬走。这让人感到是非颠倒，为中国将来担忧。

18．有报道说东北人工饲养的老虎怕鸡[14]，这不由得使人想起大清的八旗。

19．美国的心脏在华尔街，华尔街的心脏在中亚[15]；沙特是美国的左心室，伊朗是美国的右心室；伊朗压一压，美国就要喘一喘；沙特要是再出事，美国就要窒息。

华尔街

20．拒绝与支配是具有同等效力的权力。历史上，支配权力的极端表现是压迫，拒绝权力的极端表现则是革命。革命是人民的权利，这种权利集合起来便形成新的权力。所以列宁说：“革命是历史的火车头，——马克思也这样说过。革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。”[16]

​参考文献：

[1] 孙健：《中国经济通史》中卷，中国人民大学出版社2000年版，第1074页。

[2] 吕思勉：《中华民族源流史》，九州出版社2009年版，第93页。

[3] 范文澜：《中国通史简编》第一册，人民出版社1964年版，第91～92页。

[4]2012年中国科学院古脊椎动物与古人类研究所科研人员发现了距今将近50万年可以初步确定为古人类用火的火塘遗址。那个时候的人能控制火、用火加工食物，是人类踏入文明的重要标志。《本溪庙后山遗址发现火塘遗迹》，http://www.kaogu.cn/cn/xianchangchuanzhenlaoshuju/2013/1026/40444.html。

[5] 第四纪冰川期共有5次，分别发生于距今180万年，70万年，30万年，10万年和6.5万年前。

[6]2015年3月，考古学家在山西沁水县在77平方米范围内的开方层中发现了旧石器晚期的古人类遗址。在2.6万年前的地层中有6处火塘和用火遗迹。有一个火塘保存相当完整，中心有大量木炭，木炭清除后，有一小浅坑，坑底的土壤已被烧红。火塘周围由拳头大的砾石围成石圈，石圈外围还有几块扁平砾石，这些扁平砾石就是石磨盘（参见《下川遗址可能是2.2万年前人类栖居地》，《光明日报》2015年3月8日，第10版）。这说明，在两万多年前的末次盛冰期时，生活在中国北方山西沁水高地的古人类已具有相当成熟的保留火种的能力。

[7]“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾、三人为华族祖先。”“黄帝族与炎帝族，又与夷族、黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时称为华族、汉以后称为汉族的初步基础。”范文澜：《中国通史简编》第一册，人民出版社1964年版，第91～92页。

[8]［汉］刘熙：《释名》，中华书局1985年版，第4页。

[9] 上海师范大学古籍整理组校点：《国语》，上海古籍出版社1978年版，第107页。

[10] 吕思勉：《中华民族源流史》，九州出版社2009年版，第11页。

[11]盛巽昌、欧薇薇、盛仰红：《毛泽东这样学习历史，这样评点历史》，人民出版社2005年版，第306页。

[12]《邓小平年谱》（1975～1979），中央文献出版社2004年版，第888页。

[13] 《南京一博物馆将秦桧塑成坐姿引发岳飞后人抗议》，http://news.cnwest.com/content/2011-12/21/content_5740076.htm。

[14]“人们在庆幸东北虎繁育成功的同时，又发现了另一个问题，人工饲养东北虎的野性大大地减小了。有时一只鸡竟也能把老虎吓得向后跳。虎捕牛不成，反被牛追的尴尬情形也时常上演。”《人工饲养东北虎被鸡吓得向后跳 捕牛不成反被追》，http://news.sina.com.cn/c/2014-11-24/092231192703.shtml。

[15]地理学视角中的中亚是指中亚五国，而地缘政治视角中的中亚更多地指欧亚结合部的富油区。前者是以物理划分，后者则以政治划分。“东欧”的概念也是这样。

[16]［俄］列宁：《社会民主党在民主革命中的两种策略》，《列宁选集》第1卷，人民出版社1972年版，第601页。