信仰宗教和相信科学矛盾吗？宗教徒可以搞科学工作吗？_风闻

非此即彼是非常幼稚的观念，可惜的是不少成年人也这样。如果把一样的事放不同地方看就很清楚了。如有些人因喜欢吃素，就觉得肉不好，对肉有诸多污蔑之说，请问这种行为和小孩爱吃肉，就认为吃菜会中毒有什么区别？

在信仰宗教的人群中，最大的非此即彼是宗教和科学！常见两个对立和一种阿q。

第一种对立是宗教和科学不能兼容，认为一个人相信宗教，必然不信科学，当然有这种想法的也有少部分无神论人士。

第二种对立是认为神学观念必然和科学和现代观念有冲突。

（一个类似的问题）

部分宗教徒有阿q精神，他们不排斥科学，但认为玄学神学乃超越科学，科学到最后必然走入神学。还认为千年前有宗教人士已经参悟科学，已经写入经典，或认为神学和玄学是最高的科学！亦或者是某著名科学家信仰神灵，临终信仰等等，最常见的是西方科学家达尔文和爱因斯坦。

这里我们逐个看这些看法是否正确，再看科学和宗教到底是什么关系。

关于第一种看法，任何一个接受了义务教育的人都应该分得清才对。孟德尔豌豆实验就写在生物教科书中，孟德尔本人是一位神父。在中国佛教也层带入印度医学，当然说这个可能有人觉得中医厉害不需要，但中医在历史上一直在吸收印度和波斯医学，著名印度医学经典《妙闻集》中的一些外科手术就被中医吸纳，当然这并非是说中医不优秀，恰恰相反，不断的融合外来医学精华是中医屹立不倒的原因！至于我们道教，冯友兰在《中国哲学简史》中说:「道教有征服自然的科学精神,对中国科技史有兴趣的人,可以从道士的著作中找到许多资料。」 英国的李约瑟学者也认为道教在历史上搞科学，谈中国科技史绕不开道教。

（众妙之门当不会排斥科学之一妙）

虽然从上文我们可以知道宗教搞科学很正常，很多宗教历史上都有科学家宗教徒，但这只是一面！还有一面是教法大于国发，宗教统治一切，必然出现压制科学的情况，这等事从古至今都有很多例子。

的确宗教在社会中的意义很多时候都是作为保守派存在的，但宗教也是一直在随着社会变化改变观念，这点在道教教义中称之为“随方设教”，这在西南很多少数民族地区至今仍有体现。这不是说观念可以随便变化，而是细枝末节无伤大雅，道教作为宗教的精神在于华夏信仰！在于传承华夏精神！只要华夏这个根基不变，那么细枝末节皆可随方设教。这点在很多宗教上都有体现，如佛教在中南半岛和在中国的形象等很多地方都不一样。

阿q精神这点很难说清，毕竟所有论证都很牵强附会，信的人多是愿意相信。就历史资料而言，爱因斯坦和达尔文都是坚决的无神论者！在爱因斯坦眼中犹太人信仰的犹太教他也不信，还认为相信上帝很幼稚，下文是他的不信上帝的信件。

信是写给犹太哲学家葛金（Eric Gutkind）的，其中直接说：“对我来说，‘上帝’一词不过是人类自身脆弱性的表现和产物，圣经不过是一本可敬但仍然幼稚的原始传说集。没有任何一种解读，不管它多么奥妙，能改变这一点……”顺便说一句这封信拍了三百万美元，感兴趣的人可以去看一下。

达尔文和他爸都不信上帝！《达尔文传》中有很多谣言，达尔文本人在晚年依旧讽刺基督教教义。虽他爹不信，不过为了让达尔文有个好工作，所以送达尔文去学神学。而且达尔文的神学教育没影响达尔文搞科学，达尔文和他爹都是无神论者，但他们老婆都是基督徒，这也没影响夫妻恩爱。所以你看科学和神学并非对立，例子有太多了。

认为千年前有宗教人士已经参悟科学，已经写入经典，或者是认为神学和玄学是最高的科学人根本不懂科学！科学是可以证伪的，这些经典中说的话你无法证伪，所以根本不能算科学。更何况那些内容多牵强附会。

（常见的磁场打坐等等）

不过这也是好现象，佛教有科学佛教，立志于证明科学结论早已佛曰。道教也有人动不动说磁场气场，虽然他们自己都搞不清自己说的是什么。这些可比那些排斥科学，要求教徒不能了解学习科学的邪教高太多了！

是的，就近现代的新兴邪教来说，他们无一不反对科学，认为科学是邪恶的！所以大家不妨照亮眼睛，凡是那些享受现代科学便利，又主张让信众排斥科学，原理科学的宗教人员，他们想宣传的理论必然不好。

为什么了？大家想想这种人自己享受科学，却排斥，连基本的感恩都不懂，你觉得他们能教啥好东西！

当然常人认为科学和宗教对立并不奇怪，毕竟有这种宗教人士在，他们的宣传扭曲了人们的认知。同样对科学的态度是宗教人士的一个试金石，值得信众用来投石问路。