原生下的杀鱼弟:父母皆祸害_风闻
YAKIK-why even try?2018-08-07 15:35
周五晚上,忙碌了一周的人们总是有这个约那个局要赴。精致的妆容,讲究的搭配是尚未归家的人们对这个夜晚最基本的尊重。8月3日晚上,一个再平常不过的周五,两个上身赤裸的少年一路冲撞着行人,直奔苏州市立医院。
“我喝了百草枯。”其中一位男孩同医生说道,这位男孩便是孟凡森。

毕竟不是什么流量明星,孟凡森三个字并不足以让这件自杀案上热搜。但说起小孟的另一个称呼“杀鱼弟”,可能不少人会有印象。
2010年底,一个10岁的小男孩在自家鱼摊上手持大菜刀,熟练地将一条条鱼开肠破肚。去鳞,取鳃,清内脏,一气呵成。娴熟的手法,犀利的眼神,一下子爆红网络,被网友戏称“杀鱼弟”。
走红网络后,在好心人的帮助下,原本辍学的杀鱼弟重回课堂。然而,时隔一年后,人们惊讶的发现,“杀鱼弟”回来了。更令人瞠目的是,原本籍籍无名的店铺也更名为“杀鱼弟水产”,并配上了照片,以此招揽顾客。

古人云,“再穷也不能穷教育”。授人以渔,九年义务教育,不仅仅是教人认字考试。民国大家蔡元培说过“教育者,养成人格之事业也。教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格。”
诚然,离开了学校,教育依旧能够进行。父母言传身教,孩子耳濡目染也是一种很好的教育方式。知名童话大王郑渊洁就是一个很好的例子,只是杀鱼弟毕竟不是郑亚旗。
“小孟的妈妈告诉记者,孩子大了以后,早已不太打他了”新闻里原原本本写着这样一句话。书香门第的郑亚旗从父亲那学来了平等与耐心,杀鱼弟在家里面对的却是父母日常的打骂。

8月6日,杀鱼弟的父亲接受采访时,讲述了杀鱼弟喝下农药前的故事。因为儿子不知给客户降价2毛,他与老婆凶了儿子几句,儿子因此一气之下喝下了百草枯。
“他急,太急了”这是父亲给杀鱼弟自杀行为的评价。可是,这难道不是父亲教给杀鱼弟的吗?

心理学里有个概念叫“原生家庭”。我们在原生家庭里成长,通过观察和互动,我们会学到与人交流,传达情绪的方法,也会建立起独特的自我认知和评判。
在小孟家里,当矛盾出现时,父母对他非打即骂。当父母不适时,身为长子,他被理所应当的承担起了家庭。冲动直接的情绪宣泄,潜移默化的牺牲思想。不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。既然生活如此艰苦且看不到希望,不如早早投胎换个人生。
死亡率几乎百分百的百草枯,他买来近一个月,辗转反侧,最后在父母的责骂中,吞下了。

“身体发肤,受之父母”,在中国的传统观念里,子女是父母的附属品,理应顺从父母的教导。虽然“天下无不是的父母”,只是“爱之不以道,适所以害之也”。天下间的父母没有不爱自己子女的,只是如果真的爱孩子就应该教导他行事为人要遵循道德规范,方式如若不对,这样的爱恰恰是害了他们。更何况“人各欲善其子,而不知自修”,在教导孩子之前,身为父母,其实更应该先规范自身。
2008年1月18日,豆瓣上出现了一个名为“父母皆祸害”小组,几年来竟有12多万人加入。他们在创建宣言里说:“我们不是不尽孝道,我们只想生活得更好。在孝敬的前提下,抵御腐朽、无知、无理取闹父母的束缚和戕害”。这个小组在17年由公开转为了“雪藏”,但其他社交网站上仍能找到一些细枝末节。




出生是一场赌博。幸运的拥有了好的父母,无论贫富,至少幸福。运气差的,有了不知事的原生,就此陷入沼泽里挣扎。生活太苦了,人间不值得。因周遭人的训斥指责,原本就已在崩溃边缘的杀鱼弟一时冲动吞下了药。这样对自己生命的不负责,选择以死逃避的行为,我纵然能理解,却绝不愿报之以宽容。
出生不是我们的选择,但生而为人,我们拥有着自由意志。死亡是自由意志,改变也是。原生家庭的阴影固然难以抹去,但我们不是一辈子活在过去的人。时间流逝,我们会经历成童、弱冠、而立、不惑,原生的影响会越来越弱、越来越小。到时能牵绊住我们的,能左右我们行为思想的只是我们对于原生的看法。
个体心理学派创始人,阿德勒认为现在的我们是过去的经验累积而成的。我们经历过的创伤与挫折形成了我们现在的价值观与防御体系。然而,过去是怎样的并不重要,我们如何看待过去才是重点。而我们对过去的看法,是主观的,是可以改变的。

举个例子,被父亲从小打到大的孩子,长大后他遵循家暴这一轨迹的倾向会更高。但不是每个人被家暴过的孩子都会家暴自己的下一代。有的人会认同父亲的宣泄方式,但也有的人会反向认同这种方式。在深受家暴之害后,他会告诉自己:我不能成为父亲那样的人。

在原生家庭里所经历的一切无法改变,但我们迟早会长大、会离开,未来在自己手里。
“脱离原生家庭的那一刻,人生,就不是别人的人生,困惑是自己的,喜乐是自己的,荣光是自己的,阴郁是自己的……”
