119、脑洞大开之两大文明中心_风闻

119、脑洞大开之两大文明中心

李非

依我看，在历史上，全球实在是有两个文明发源中心。一个是源于地中海的宗教文明中心，一个是源于中华，长于中华的世俗文明中心。

地中海文明最终演变为两大宗教的文明对抗。两大宗教先后各搞了一次全球化。做为后者的基督教完成的全球化不过是对伊斯兰教全球化的科技、工艺、航海术的继承、完善和发扬。所以基督教文明不是无源之水，无本之木。它主要承袭的是伊斯兰教的文明创造。

东亚文明不受宗教干扰，独创发展了自己的以中央集权制为代表的世俗文明。在这样的制度下，中国不经意间就成为千年以来全球最大的商品生产体系。但这个文明确实如一些外国人所言，是保守的。其所生产的商品依赖全球市场的自发贸易。贩卖这些中国商品的是从陆路和海上来的外商。这些外商先以伊斯兰商人为主体，后以基督徒商人为主体。

部分基督教国家在完成工业化后，其商品生产能力就超越中国。并以各种手段摧毁中国传统的手工业生产体系。这就是清代遇到的“三千年未有之大变故”。

其实这个变故在明就发生了。明早中期好一些，但已受伊斯兰教很大影响。明中晚期受基督教地区需求大幅增加的影响，已经不自觉的把商品的手工业生产扩张到最大，用来换取从美洲来的白银。而白银也成为中国非自主可控的货币体系。

这时张之洞“一条鞭”法把白银定为农税之基本。这样，当美洲白银枯竭时，就埋下明崩溃的种子。此时明代大规模扩大的，为换外国银子的手工业生产已经造成明代中国经济体系的结构大失衡。而明代哲人没有全球眼光，丝毫看不到这一点。

明崩溃，清继明，一切照旧。但这时欧洲工业化基本完成了。所以倒霉的清朝没办法应对“三千年未有之大变故”。否则的话，受西方基督教影响的“太平天国”这一底层士人的革命在被镇压后，满清完全可能重复一次“光武中兴”。这样，清朝就可能被描述为一个盛于汉唐的朝代了。

后来的大变故，无论是曾胡左李，还是孙中山、袁世凯，都是在痛苦和彷惶中不抛弃，不放弃中华文明制度。在这样的外忧内患中尝试种种中国实现工业化的道路。从这里开始，直到国共两党之争，直到建国以后的六十多年到今天此时此刻。就是摸着石头趟过了这条非地中海文明的世俗文明之路。

现在看，只有这条文明之路对人类来说，是通的。地中海文明的诸多矛盾难以化解，最终将两败俱伤，趋于湮灭。