再转友人张普世先生的一篇文章_风闻

友人张普世兄，昨天将一篇散文传到了网上，但是网络上的反应，似乎误解了张普世兄的意思。张普世兄决定不再含蓄，有一说一，把话直接说清楚。他说，按照他文中所言去观察四周，一定会准确地找到那些特定的人和事。张普世兄相信，德不孤，必有邻。

涛声依旧

——如何成为一个具有“学人”风范的文明人？

张普世

Pusher. Chang

近年来，随着普世价值不断通过各种渠道向中国传播，随着越来越多有地位、有品位、有贵族气质的群体不断诞生，在通过各种手段获得巨大财富与社会资本的同时，他们开始追求进一步的自我提升，希望变得和民国时期的著名学人与社会名流那样，既有一种由里而外吸引人的学人风范，又能在言行方面符合西方主流的文明标准。

因此，如何能够比较迅速准确的做到这一点，就成为了接受普世价值的城市精英们颇为关切的一个问题。我长期身处普世价值荡漾之地，见到过许多符合西方主流标准的文明人，更时常聆听许多被美国学术界所首肯的学人的高论。在这样优雅而富丽的熏陶中，笔者总结出了一些可以帮助有志于成为带有学人风范、能被西方（主要是美国）精英圈认可的言行标准。特总结如下，提供给世人参考。写到这里，我不禁想起了象征着自由与文明的星条旗，不禁哼起了催人奋进的《星光灿烂的旗帜》（The Star-Spangled Banner）。啊！多么美好呀！

首先，要想成为一个文明人，必须在价值观与政治认同上完全服膺伟大的美国所揭示的各种理想；必须坚决与世界上在体制与文化方面和美国不一样的国家进行切割，并且表现出唾弃与不屑的态度。此外，如有可能，在自己力所能及的范围内，尽量替美国排忧解难，搅乱与美国处于竞争关系的国家，或者不遗余力的抨击批评美国的人。需知，你所做的每一件事，你所发出的每一次声音，都是在传播美国的价值，都是在替普世价值之光照耀全球扫清障碍。

其次，要清楚地知道，是什么东西与文明、风度、高贵截然相反。不需多想，当然指的就是1949年以来的中国。民国以后无大师，民国以后优雅离中国远去。当你在咖啡馆里静静聆听来自美国、传达着醉人心田的歌曲时，一定要对让平民百姓记忆深刻的各种“红歌”抱以最深的鄙夷，那些都是违背人性的粗鄙之音。当你看到电影里美国军人高大雄壮的形象时，一定要嘲笑穿着65式绿军装与粗布鞋的群氓，正是他们给美国带来了一次又一次的麻烦，正是他们让民国的优雅与风韵离我们远去。当你看到像川普总统那样成功且辉煌，照片上透露出迷人而自信微笑的商界精英时，一定要唾弃那些几十年前让穷乡僻壤的下等人屡次搅乱伟大的市场秩序的口号与宣传。

复次，作为一个文明人，在当代社会里，除了要手握重金，更需要具有学人的风范，特别是像胡适之先生先生那样，一边接受了完整而深入的普世价值教育，一边以高贵而成功的中国人自居，让自己的一言一行，得到美国文化界的欣赏与首肯，并且满怀笑脸地向美国人介绍中国文化，使之成为美国精英日常休闲中的谈资。一个人在文化上的成功，必须要得到美国文化界的认可，必须要使自己的作品符合美国的文化与学术品位。同时不容忽视的是，一定要用普世价值的标准，去反思、批判中国当代的文化与社会现象。如果有一种书是文明人必须读的话，那么一定就是张爱玲女士的小说。那种苍凉与优雅，让人陶醉，让人沉迷。

最后，一定要知道，精英是超越国界的。那些整日爱国主义、国家认同之类粗鄙的语言不离口之人，一看就是没有接受过文明洗礼的下等人。民族主义在文明人的视野里，是一种虚幻且过时的东西，或者退一步说，只有像美国和美国的忠实盟友日本这样的国家，才有资格谈民族主义。一个具有学人风范的文明人，要丢下历史的包袱，宽恕一切罪恶。像汪精卫先生、张爱玲女士这样的人物，应当设身处地的替他们想一想，用一种彰显普世价值的世界主义来分析他们的言行，体会到他们的挫败感与凄美感。“汉奸”“卖国”这样充斥着狭隘、暴力色彩的名词，怎么能出自一个热爱普世价值的人的口中呢？

以上，就是一些如何快速简单成为具有“学人”风范的文明人的要点。想成为精英吗？想呼吸香甜而自由的气息吗？赶紧按照这样的标准来打扮自己，并用这样的标准来寻找知音与同志吧，碰到符合这些标准的人，一定不要错过！

And the star-spangled banner in triumph shall wave,

O’er the land of the free and the home of the brave.