转老友张普世先生的一篇散文_风闻

友人张普世先生，最近关注时事，有感而发，写下了这篇文章。普世兄不常上网，特意托我把文章在网上刊出。据我所知，他对当下的网络环境比较感慨，所以此文正言若反，真意不易看出。

千万里我追寻着你

——心声的流露

张普世

Pusher. Chang

今天听到一人高呼：

幽灵，一个恳求美国爸爸再爱我一次的幽灵，正在当代中国大地上徘徊。敲打计算器的精英、“优雅”而摇曳的学人、抱着“普世价值”打滚的交际花，都为之春心荡漾、高潮不止。

1922年，当中国深陷军阀混战、民不聊生之际，一位伟大的、风光的亲美分子煞有介事地高呼：“我们要知道，外国投资者的希望中国和平与统一，实在不下于中国人民的希望和平与统一。”因为“投资者的心理，大多数是希望投资所在之国享有安宁与统一的。”所以，“我们现在尽可不必去做那怕国际侵略的恶梦。”（胡适：《国际的中国》）

1949年以后，他成为退据孤岛的蒋氏政权死忠支持者。在某次演讲中他突发奇想，用孟子的“父子之间不责善”来形容中（伪政府）美关系。对此，连为他作传的人都忍不住感叹：“胡适一生钟爱美国。这是他的信仰，旁人无从置喙。然而，一个人可以钟爱美国，但不失其作为个人的尊严。这篇演讲的命意俨然是以美国为父，中国为子。这已经远远超出了钟爱的范畴，而落到了认美国为父的天地。”

春风又绿江南岸。如今，这为伟大的、风光的亲美分子，虽然墓木早拱，但已成为中国某一群体的集体文化符号。上帝批得，孔子批得，适之先生却批不得！有人在艳羡他红颜知己无数，出轨不需负责；有人在效仿他容忍宽和其名，险狠狭隘其实；更有人在追寻他的故步，一心一意地为美国在中国鼓吹，忠贞不渝地向美国表达那赤裸裸的爱意。甚至，有人连他当年借以邀名获利的“派头”与“风度”都不顾了，在中美贸易战正酣之际，披挂上阵、嗷嗷直叫，向一切批判美国、维护中国利益的人发起最猛烈、最直接、最彻底的攻击。真可谓长江后浪推前浪、一浪更比一浪强！

但我却要严正回答：

为什么要亲美？

亲美是一种立场。

亲美是一种态度。

亲美是一种品位。

亲美是一种风格。

不亲美，难道让我亲中？！

我等亲美之士，遥望星条旗，感激涕零，声泪俱下，歌以咏志：

世之伟人，有逾华盛顿者乎？世之贤者，有逾罗斯福者乎？寰宇政体之善，有逾我美利坚三权分立者乎？古今盛世之景，有逾冷战后之美式大同乎？

昔日华盛顿，提三尺剑，诛顽暴，建新邦，法周公吐哺，效尧舜让贤，筚路蓝缕，功成不居。后人观其事迹，能不高山仰止？

伟哉罗斯福，受命于危难之际，运筹于斗室之间。君子不远庖厨，玉音传于黎庶。伐无道，诛屠夫，立盟誓于纽约，树新规于开罗。古今开万世太平者，无过于斯。

歌毕，横眉怒目，指天长啸：

流氓国家、野蛮政权，造核弹、扰海疆，内丧文明、外失优雅。视普世价值如刍狗，惹西方爸爸生闲气。世无美利坚，不知几人称帝，几人称王。我辈虽喝狼奶长大，体制内捞金，然身在曹营心在汉，手里高举哈耶克，心中遥想美利坚。今世虽不能获绿卡，登圣地，表赤胆忠心于自由像前，吻小情人于金门桥上，唯有霸占舆论、牢固地盘、培养后进、打压异己，传普世价值于荒蛮之地如中国者，以此报美利坚再造之恩。赳赳武夫，华府干城。咨尔五毛，能不惧乎？！

千万里我追寻着你，

可是你却并不在意。

你不像是在我梦里，

在梦里你是我的唯一……

美国啊，你一定要强大，让我再爱你一次！