李唐已经决定了,就由你下地狱_风闻
YAKIK-why even try?2018-07-30 17:20
今天,我要讲一个被人杀了全家,还被按着头说要真善美的故事。

有这么一个人,他修行的是不被普罗大众所理解的“邪门歪道”。但是,没关系,他在正道以外的地方,也有着自己的一票粉丝。有一天,正道大乱,他受邀离开老巢,帮助正道的一方打败另外一方。
事成之后,他不但没有得到应有的奖赏,还被打成“邪魔”。不仅他自己,就连九族都一起被灭了。幸存下来的小孩都被在脸上刻上了特殊的刺青,流放塞外。而,正道一片祥和,就此过了百年。百年后,正道内乱,当年被流放的小孩,趁机席卷重来。
看到这,你是不是以为我说得是《魔道祖师》的魏无羡。虽然我觉得这俩故事挺像的,但我说的其实是《狄仁杰之四大天王》的反派。

如果故事按着主角视角看,不过就又是一个俗套的拯救世界,装逼成功的故事。但是从反派的视角看,那就真的是脏话一百连都不为过的故事了。
当年,为啥反派会出现在中原?李家人跑去塞外找的他们帮忙,并许诺繁荣富贵。
当年,为啥反派会家破人亡,流亡塞外?皇族出尔反尔,上了位害怕他们要搞事情,就先把他们搞了。
现在,反派为啥回来了?二圣之一的天后找上门,并许诺帮他们正名。
现在,反派要搞事情?因为天后出尔反尔,不帮他们正名,还要他们去帮忙搞死狄仁杰。
然后,他们被人按着头说,要放下杀心,不要报仇,不要来中原,不然你的头就没了。再然后,皇帝和天后看着自家小弟解决掉这个麻烦,很开心的手牵手回皇宫了。

为了我家皇权稳固,你全家死一死怎么了?
说真的,我不是很懂这个“圣母婊”的结局。
影片里有这么一个片段,狄仁杰在果藏寺,三藏法师在他手心乱画,他却理解到了“地狱不空,誓不成佛”这么一个道理。而一旁的阮经天则面带微笑的接了一句“我不入地狱,谁入地狱”。而这句话,在影片中多次出现。
狄仁杰让沙陀第二次去请大师出山帮忙时,他拿着这句话去劝说圆测。大概是这么个内容:现在百姓民不聊生,人间就像是个地狱。所以,现在他更应该出山拯救百姓。可是,百姓民不聊生,人间如同地狱,这个锅难道不应该扣在皇帝天后身上吗?
不管了,既然“地狱”已出,就一定要有人去解决下。可是皇帝天后不能下地狱,主角阵营不能下地狱。所以,反派,你去。

所以,反派。出门帮人打天下,反而被人屠了全家,刻上奴印流放。再次出门准备报仇,被外挂按着头,只好放下杀心与怨念,接受这些事情。完了还不算,这过程中,还要背上个“天下大乱的凶手”这一名号。

写这个影评,我的内心是忐忑的。虽然特效很棒,但剧情在我看来是低于平均线的,所宣扬的价值观更是我无法接受的。但是,考虑到这个片子是徐克大导演的,再看看豆瓣上那一堆夸赞的影评。我开始怀疑是我智商太低,没看懂。所以,我认真地去咨询了一下某有经验的朋友。她说徐克的电影,大多带有这样或那样的政治隐喻。
然后,带着这样的意识,我重新梳理了一下大纲。
假设皇权=威权;玄学=宗教/信仰;狄仁杰=维护威权而存在的司法机关。
那么,这个故事就是

宗教用虚幻的美好迷惑无知的民众,民众相信了他,并愿意为其付出一切。威权借宗教打下了江山,但忌惮其威力,所以在一切初始未定之时打压宗教。
宗教复兴,有意推翻皇权,为当年之事报仇。因为威权受到了威胁,所以司法机关出马,以造成社会动乱为由,解决了宗教。
感觉,哪里不大对。

