转华丹:我为什么不看好逗士_风闻

逗士也是中国的特色产物。归纳其言其行，不外乎就这几点： （1） 凡是中国的，都是落后愚昧的。 （2） 凡是外国的，都是先进前卫的。 （3） 凡是反对逗士理念的，都是没人性的某奴某粪。 （4） 凡是附和逗士言论的，都是有思想的开明精英。 这就是中国逗士的奇怪逻辑，也是他们的普世思想“精华”所在。一个人如果没有看清逗士诡辩言论后的这四个凡是，还真的很可能以为这些逗士都些是忧国忧民之辈。 在下离开搜狐杂版也有好些日子了。最大的原因就是为了避开这些嗡嗡叫的中国逗士，作为一个中国农民，我更关心的怎么让我的地里多长庄稼，实在不愿意把时间浪费在与中国逗士的纠缠中。比如中国逗士说，“民主是个好东西”，或者“某个时候中国饿死几千万”，又或者说“对敌人残忍的，对自己人肯定更残忍”，更有甚者，也有硬说“日本侵华原来是以为它才是中华正统”，并且还言之确确的说，“日本人在侵华失败时，退出中国，还大哭道：你们这么落后，为什么还不让我们来领导？”。我早就看出，在这些逗士的眼里，异族对中国的侵略，那是堪比“武王伐纣”义举，是替天行道的事。对于这些奇谈怪论，如果我都要花费精力一一考证反驳，估计庄稼早就烂在地里了。那样的傻事我绝对不做，因为我知道，哪怕眼看着一些人饿得皮包骨头，那些有人性的逗士们也不会赐予我们一个面包，他们的人性与同情心向来只挂在嘴上。 中国逗士从来都是些伪善者。看清这些人的嘴脸，那是早在二十年前的事。那时有一群孬种，鼓动起一些幼稚的学子，起先很是以为了不起的，好象是胜利在望了，颇有些指点江山的雄心。不料后来，就集体连夜逃跑了。有躲在使馆里写了悔过书的，有投靠洋主子然后以谩骂祖国为生的。这些懦夫，他们打着民主自由的招牌，唆使一些不明真相的人们以鲜血和生命为代价，去实现他们抢班夺权的企图。后来自然是失算了，这时候保命是他们的第一要务，于是那些堂而皇之的理念理想便被抛到九宵云外。中国曾经有多少仁人志士，他们为了实现自己理想，不惜牺牲宝贵的生命，以此唤醒了民众，掀起轰轰烈烈的革命运动。相比于这些为国为民献身的英雄，那些连夜逃跑的中国逗士真是连可怜的爬虫都不如。 可遗憾的是，中国逗士并不觉得自己的可耻。虽然，他们既缺乏更换新招牌的能力，也缺乏自省自新的思维，更不具备自食其力的生存之道。可怜的逗士，既得不到国内民众的拥护，当然只能投靠他人，靠当奴才操祖宗来谋生了。然而，即便是这样，他们依旧在做着千秋大梦。好象中国总有一天要由他们来组阁，否则中国就永远是*制的代名词。他们开始活跃于论坛之上，叫骂于网络之间。虚拟世界好象成了逗士的歌舞场，他们一拔一拔的，来来往往，乱哄哄地，“你方唱罢我登场”，很是热闹了起来。可是仔细一听，无非又是鹦鹉学舌了，什么“*权大于*权”、什么“普世”，什么“理性”……他们没完没了地唠叨着。我于是就非常纳闷了，这些人性与*权的宣扬者们，当初唆使人们去死的时候，怎么就没有人性与*权的概念。当他们抛弃了热血学子，闻风而逃的时候，怎么就不记得人性与*权了？就在这样的纳闷中，我对逗士的讨厌便又日益强烈起来。 前两天，倭奴国小震了一下，有人激愤于新仇旧怨，稍稍地表示了一下对倭奴的不满。中国逗士便急红了眼，又开始组团而来，指责国人们幸灾乐祸，是没有人性的体现。他们由此引申，推断出这些对倭人残忍的人，必定对自己人更残忍，甚至在战时，肯定是要成为汉奸的。逗士夸夸其谈，很是以为占据道德的制高点，“人性”的大旗便高高飘扬起来。 在我看来，鬼子与逗士其实就是一丘之貉。鬼子从来都不愿意正视历史与鲜血的教训，丝毫无视受害国的感受，直到现在还在参神拜鬼，做着共荣梦，并且时不时地就搞出一些动静，撩拔着国人的新仇旧恨。这样的坏种，就算死了，实在无法引起受过他们虐待的众生的同情。逗士与鬼子虽然称呼不同，但其心一致。都见不得中国稳定，都不愿意中国强大。中国强大了，鬼子难讨便宜。中国强大了，逗士在嘴上也难讨便宜。试想，一个在逗士眼中落后而*制的国度，如果强大起来，那逗士对中国的诬蔑不是都不攻自破了嘛！故此逗士与鬼子是很容易组成统一战线的，因为他们都有共同的目的与愿望，就是搞乱中国，坐收渔利。想通了这些，自然就能明白为什么内江叶子们要气鼓鼓的出来指责我们“没有人性”了。 逗士的眼睛总是选择性失明，耳朵也是选择性失聪。汶川地震的时候，外国戏子傻懒私通，就说灾害是报应，众逗士都听而不闻，应该是默认了吧？我没有见过内江橡树之流批判外国戏子的文章。更有一个逗士，其实是抢在外国戏子之前就发表了“天谴论”，那真是应者如云，其时我丝毫没有听见逗士有众生平等与人性，或同情一说。我曾经善意的推测，逗士都是只做不说的人，也许他们早就用行动表示对中国灾民的同情了。可是，我几经试探，希望内江之流拿出捐助单，好让我们真正的见识一下他的美好人性，他却是死活不肯了，只装做没有听见一般。想必人性是容易说的，人性的事却是不容易做的，逗士本来就是逗人的，谁拿他的话当真，那自然就是个十足的二百五。 我从来都认为，我们对于禽兽一样的敌对分子，不必讲什么人性，对付敌人，野性是最管用的。与禽兽讲道理，那是在做与虎谋皮的蠢事，历史上这样的教训多了。对敌人行仁义，这注定是没有好结果的，宋襄公的下场就是活生生的见证。农夫与蛇的故事，还是很有现实意义的。公元1923年倭奴地震，民国政府是伸出援手了的。但没多久，“济南惨案”就暴发了。倭奴战败，中国政府是免了战争赔偿的，但没多久，倭奴不仅参拜战犯，把倭国建成为胎毒集结地，而且还要来争夺钓鱼岛与东海石油了，这实在是很有讽刺意义。这样低级的错误犯一次两次不奇怪。如果老是犯这样的低级错误，那肯定就是脑筋非正常的人。逗士们个个都自许为精英，想必都是饱学之士，精明之人。想必也早就知道这样的历史故事。以此推论，他们的“错误”就一定是别有用心了。那简直是一定啊！ 这些完全没有了民族认同感与国家归属感的，这些已经没有了血性的，这些完全没有为人准则的，经常奴颜婢膝认贼作父的，卑劣的逗士是这样的让人讨厌。奈何，他们的脸上却无一例外地贴着“*主”、“*权” 的标签。敲敲他们的脑瓜子，难免经常要招来反*主，反*权的非议。所以我在此要特别声明一下。大众当家作主，这固然是我们的理想，人人活得有尊严，这固然也是我们的渴望。然而，倘是要指望这些逗士们依靠夸夸其谈，而成就一个大同世界，那无异于缘木求鱼。历史已经证明，这些认了洋主教的逗士不过是一群贪生怕死，成事不足，败事有余的家伙。他们经常在嘴上说着最漂亮的话，心底下却做了最自私的打算。他们极愿意趟着别人的鲜血前进，却从来没有准备用自己的青春与生命来推动大众民*主的进程。这样的逗士无论生在哪个国度，都不会有市场。所以，他们才会沦为“带路党”，为倭奴与山姆列强们做一些浆洗杂活，寻找一些似是而非的理由，来为他们洗罪贴金。我无法相信，一群经常依靠侮辱谩骂自己国家与人民的虚伪政客，能做出什么惊天动地的伟业来。 逗士可以休矣。滚滚向前的历史车轮并不会因为他们的嗡嗡而改变前进的方向。中国的未来还要靠中国人努力。地球总在旋转，没有那些躲在虚拟世界里的，吃里扒外的，向洋教主摇尾乞怜的，让人生厌的可怜虫逗士，没有他们的所梦呓的*主*权，地球也不会停止转动。没有了逗士，想必中国的人民会活得更有尊严，中国的前途一定也会更光明。