还在夸和珅往赈灾粥里撒沙子？别再给地主辩护了_风闻

作者：李哭去

链接：https://www.zhihu.com/question/39974807/answer/387157951

来源：知乎

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听老一辈说，我们老家从前有个地主，要问他家到底有多阔气，先不谈钱财田地，老人家的话总是很精辟，“地主家有十几个姑娘”。

能喂饱十几张嘴，这地主自然是个大善人。每次闹饥荒了，肯定煮粥赈灾，让穷人“吃大户”。但有一条，粮食里必定要加点碎稻草。

这稻草哪来的呢？从牲口圈里换下来的，上面难免沾着点粪便没抖落干净。

按大善人的说法，穷棒子吃稻草也能饱肚子，这一手还能防着家里有余粮的来蹭吃。

后来土改，地主全家被搞得死死的，再也没翻身。老地主、大儿子、二儿子被全村一致要求处决，唯一剩下一个小儿子，也没人肯嫁，捱到七几年也死了。

诉苦大会上，抛开这些年老地主占人田地淫人妻女（按某些人的看法，用粮食换女人大概算不得强占）的种种罪状，被控诉最多的，还是他当年叫人吃这掺了料的“救命粥”。

老人家说这故事，不是教我什么经济学原理或者阶级斗争，而是说“得势时，也要与人为善”。

本来这老地主消息灵通，早早就收到了风声，在土改前就已经分了田地给自家子侄辈，划分下来顶多就是个富农。

但就为了这一碗粥，啥都没用了。

老人家没吃这粥，逃荒了。

据他说，兵荒马乱的，那些逃出去的人，大半数死在路上。老人家当年为活命投了红军，再回来的时候，身上是挎着手枪的。

永远不要低估穷棒子们的自尊心。

所以，你觉得和绅给灾民粥里撒沙子，能包含着什么经济学原理？

看来很多人没有看懂这个故事。

处于优势地位的人，对他的行为拥有最终解释权。

和珅说“灾民还是人吗？那已经不是人了”，但是恰恰是和珅以及一众官僚的贪婪，才剥夺了他们作为人所需要的干净粮食和基本尊严。

我老家这位地主，他大可以说是为了防止别人来蹭吃，但他所表现出来的，何尝不是“穷棒子配不上干净粮食”？

穷棒子辛苦劳作依然忍饥挨饿，这位地主四体不勤，却脑满肠肥，你跟我说“这都怪穷人不努力？”还有人感叹他的下场是“修桥补路无尸骸”？

真以为“吃大户”是地主的慷慨？佃农过不下去，地主开春就没了劳力，再加上饿红了眼，不担保出来个横下心来的狠人，领着穷棒子们闹次大的——这粥的作用，就是瓦解这些狠人的基本盘。

能去吃这救济粥的，都是最老实本分的穷人。然而地主并不满足，想以最低的成本达到最大的“维稳”效果。

让穷人喝脏粥，不是因为所谓的“将有限资源给最需要的人”，是因为这样对地主最划算。

看到这里还觉得这位地主是大善人的人，真的是被人卖了还帮人数钱呢！