代表正统中华文化的台北故宫，要怎么“台湾化”？_风闻

　　蔡当局最近给台北故宫博物院换了个院长。这位叫陈其南的新院长，16日一上任就宣布自己的首要任务是“（台北）故宫台湾化”，要让（台北）故宫的典藏文物和台湾文化产生连结，（台北）故宫成为“台湾人的故宫”。新官上任第一把火，就烧得岛内外舆论一片哗然，这个陈其南一看就不简单。

    今年71岁的陈其南，是美国耶鲁大学的文化人类学博士。但班长觉得，比这个学历更关键的，是他的特殊经历：凭借浓厚的“本土”色彩和深厚的“本土”论述能力，他很早就深受李登辉器重；上世纪90年代，他在岛内大肆鼓吹通过“土地认同”建立“台湾本土文化认同”，以“社区营造”之名大幅改变了基层民众的政治认同，为民进党上台立下“汗马功劳”，被捧为“台湾营造之父”。陈其南如今执掌台北故宫，有政治酬庸的意味，有取悦深绿的考虑，更是民进党“去中国化”的需要。

    《朝日新闻》的驻台记者、绿营的座上宾野岛刚，前些年写过一本叫《两个故宫的离合》的书。班长记得开篇第一章，写得就是“民进党未完成的‘美梦’——故宫改革”。这位在岛内浸淫多年的日本记者指出，对民进党来说，台北故宫的问题在于，几乎看不到任何与中华文化无关的东西，也几乎找不到任何反映“台湾本土文化”的收藏品。台北故宫所代表的正统的中华文化，成为民进党鼓吹“台湾本土文化”和“台独”主张的极大障碍。所以民进党每次上台，都会以改革的名义推动台北故宫“去中国化”。

    还记得民进党2000年第一次上台，任命谁当台北故宫的院长吗？没错，是同样因为“本土”论述能力而深受李登辉器重的杜正胜。他当年新官上任烧得第一把火，是要给台北故宫换一个能够体现“台湾本土化”的名字，把馆藏文物称为“中国文物”，另外增列台湾“本土”文物。看看如今要把台北故宫“台湾化”、和“台湾本土文化”产生连结的陈其南，十八年过去了，民进党还是老套路，继续折腾台北故宫，做着“去中国化”的春秋大梦。

    陈其南、杜正胜的尴尬，在于台北故宫里面全都是象征中华文化的珍贵文物，真要“去中国化”就只剩一张空壳；民进党面临的是同样的尴尬，所谓“台湾本土文化”，无非是闽南文化和客家文化，说到底还是中国文化。换句话说，如果视台湾文化为中华文化的一部分，台北故宫的文物自然就跟台湾有了文化连结，台湾又何必终日苦恼台北故宫的正当性？

    班长的朋友蔡正元嘲讽陈其南说，要把台北故宫“台湾化”，就该魄力胆识大一点，把典藏文物都还给紫禁城，毕竟这些都是蒋介石搬来的，确实跟台湾没有关系。民进党可以用台北故宫剩下的空壳重建“台湾神社”，给当年北白川宫能久一个“转型正义”。毕竟这个日本亲王当年死于台南抗日者手中，台湾的媚日者们一直心中愧疚，即使台南佳里数千百姓遭日本人报复性屠杀。班长突然想起前几天一则新闻：蔡英文13日到台南佳里金唐殿赠匾，揭匾时她拉着的红绳突然断掉，引得信众议论纷纷。要知道，蔡正元所说的那场日本人制造的大屠杀，受害者正是供奉在这座庙里。台湾人讲究“举头三尺有神明”，逢庙必拜的民进党政客们，数典忘祖时还是多想想这句话吧。