为了忘却的忘却_风闻

       也许在改革开放以后，人们便逐渐的忘却了很多的事情。过去出生的人忘却了过去，现在出生的人也忘却了过去。过去是该被忘却的，因为它让很多人不舒服，而这些不舒服的人我都拿着笔在诉说着他们的不舒服。这也许就是他们所说的迫与害之类的伤痕文学吧。虽然由于意识形态原因，我不会那么经常去看很多的通俗读物。但是也不知不觉看着很多的所谓的现代伤痕文学，我不知道这些新出生的人他们的伤害是从何而来的，也许他们是读了前人所写的这些伤痕文学以后，便自觉的伤痕满身奋笔疾书起来了。这些伤痕是什么呢？看了这些人写的书我感觉到可笑，因为满书都是这些二道贩子伤痕文学作家所构思出来的看起来非常深这根本就是从别人身上复制过来的伤痕，而别人身上的伤痕是真是假这些人已经不去看了。

       在很长的一段时间里伤痕是可以买卖的商品，人们通通把衣服扒下来看我这块伤痕值多少钱？那块伤痕值多少钱？是不是可以写成书让别人看？并且可以多拿一点稿费呢？但渐渐的他们的伤痕也不值钱所以无奈他们又穿上了衣服，并且再次的奋笔疾书说你们为什么不看我身上的伤痕了呢？你看我身上这些伤是多值钱！过去是多么的邪恶！我们是多么的善良！快来看呢！满身伤痕！多少钱看一回喽！但是他们却忘却了为什么自己会满身都是伤痕？

       如今写伤痕文学的可算是新派的伤痕文学作家。这些新派的伤痕文学作家想把书卖出去大略是要往身上套一些壳的，因为不如此也没有人花钱去看他们那些身上的从别人身上描下来的伤痕。这些壳大多都是标新立异，比如战争，又比如科幻，再比如什么感情诸如此类的文学作品，这些人写东西算文学吗？这在学界是有争议的，并不是争议他是不是某一类型的文学？而是针对他们算不算文学？如果有一个人由着性子写了点东西就算文学，那我大中华的文学家可真是车载斗量数不清楚。

       这些人写这些东西，除了是拿身体卖钱就是想让现在的人们忘却一些东西。 到底想让别人忘记什么恐怕这些人自己都说不清楚，因为他们根本不是那个时代的人，身上的伤痕也全部是从别人身上描绘下来的。他们根本不知道过去发生了什么便满身伤痕的去出书了。过去发生了什么很多人都已经忘却了，或者说是根本不想去想又或者是想也没有用。过去的日子是激情的是汹涌澎湃的，你可以自豪的大声喊出宝塔镇河妖还是无从忌讳的时代。这种精神上的澎湃让很多人害怕，最多害怕的就是这些满身伤痕的，他们在那个时候质问过你们为什么汹涌澎湃？你们明明一分钱都没有？你们干嘛就这么汹涌澎湃？理想能当饭吃吗？理想能当衣服穿吗？理想能骑上自行车吗？但是他们当时面对的就是那帮汹涌澎湃的人眼中自豪而轻蔑的眼神，他们痛恨这些眼光因为这些眼神。让他们有权利拿笔在纸上写字以后，就开始用无数种的方法来让人们忘却这种眼神，他们编写这文章并恐惧着，如果这些眼神又回来了我们该怎么办呢？他们是不应该存在的，只有我们这些满身是伤的人才应该存在，就是应该让他们忘却或许到底是什么样子，让他们只记得我们满身是伤就对了。但是为什么满身是伤？这些都不要解释因为一解释他们的眼神又会变成过去的眼神，这也正是这些用身体写书的人所恐惧的。

        也许时间真的很长，很多人真的都放弃了过去发生了什么？或许连自己忘记了都已经忘记了，到底是想不出来自己忘记了什么？可总觉得自己还记着什么。我到底是放弃了什么呢？突然间的一拍大腿我好像记起来了！但又痛苦的闭上了眼睛，因为人们记起来的是自己忘记了过去的东西，到底是忘却了什么呢？到底是想不出来了。他们只是模模糊糊记着，天安门前人山人海红旗招展，毛主席和大家一起坐在地上看这九大的焰火绚烂的绽放在天空。

                                                                                                                      林森

                                                                                                             2018年7月12日