【原创】怕老婆的人难成大事吗？前清勤果公张曜轶事_风闻

作者：史遇春

前记

秦腔有一出戏，叫做《镇台念书》。感觉这出戏的唱腔比较特别，很是吸引人，我就想学一学。后来，找到了杨天易先生当年清唱时录制的音像，我就花功夫学了一段时间，虽然唱得不好，总算是学会了。

这出戏的剧情我是清楚的，也学唱了其中的一小段。但是，关于这出戏剧情的出处，对我而言，似乎不那么重要，欣赏学唱过程中，从来也没有深究过。

前几日，翻清朝人的笔记，看到汪诗侬《所闻录》中有《张勤果畏妻》一节，其内容所记与秦腔《镇台念书》的剧情大同小异。

就此事，求证於父亲，老人家也说《镇台念书》一戏所出有自，实源于历史，不是杜撰。

再寻《镇台念书》的剧本，关于剧中人物——镇台的名姓，有人就直接用的是与历史人物、前清勤果公张曜相同的名字。看来，《所闻录》中所记之人与《镇台念书》中之镇台为一人无疑。

不过，杨天易先生的唱词中，镇台也姓张，但不叫张曜，而叫“张懋”。猜想，作剧人不用真名姓，大概也是他的考虑的。当然，这样做，也是完全可以理解的。

在此，就以《所闻录》为依据，说说这位张勤果公的轶事，让大家看看怕老婆的人，是不是就难成大事？也让大家看看，有个好老婆，对一个男人的人生来说，是如何地重要！

正文

先来总体介绍一下勤果公张曜，让大家有一个初步的印象：

张曜（公元1832年～公元1891年），字朗斋，号亮臣，祖籍浙江上虞（今绍兴）。在河南固始兴办团练，抵御捻军和太平天国，因军功累次擢升。因御捻护城有功，曾被咸丰帝赐号霍钦巴图鲁（巴图鲁就是勇士的意思）。光绪十一年（公元1885年），授河南布政使，调补山东巡抚，获一等轻车都尉兼云骑尉世职，加太子少保衔。光绪十七年（公元1891年），治理黄河，卒于任上，追赠太子太保，谥勤果，入祀贤良祠。张曜一生为国为民，是个难得的能员干吏。

接下来，就说说汪诗侬《所闻录》中《张勤果畏妻》一节中的详情，作为本文的主旨。

话说，前清的勤果公张曜，他在咸丰【清文宗爱新觉罗·奕詝的年号，公元1851年～公元1861年】、同治【清穆宗爱新觉罗·载淳的年号，公元1862年～公元1874年】时期，为清廷效命。因为战功卓著，张曜号称为一时名将，声望赫然。

关于张曜的事迹，大家多知道他的业绩和战功，关于他的遗闻轶事，很少有人知晓，也很少有人传说。

勤果公年少时期，家中贫寒，为生活计，他只能去帮人家做苦力舂米【“为人赁舂”，《所闻录》】，挣一点钱，用来存命活口。

说到舂米，顺便插一句，那个东汉的梁鸿，也就是和夫人孟光【“字之曰德曜，名孟光”《后汉书》卷八十三《逸民列传·梁鸿》】“举案齐眉”的那位先生，也曾经与人舂米【“居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉”《后汉书》卷八十三《逸民列传·梁鸿》】。

这里，巧合的有几点：一是梁鸿与张曜因为家贫，都做过同样的事情——替人舂米，靠苦力维持生计；二是梁鸿夫妇、张曜夫妇都感情甚笃，琴瑟和谐；三是梁鸿妻孟光的字“德曜”与勤果公的名“曜”竟有一字相同。

闲话至此，继续正题。

勤果公张曜为人舂米时，大家都发现，他的力气大得出奇。这神力，不是一般人所能具备的。他背米的时候，常常能够一次背数石（dan，同“担”，据说，一石是一百斤，那么，数石就是几百斤了）。这是张曜的过人之处之一。

做苦力为人舂米；力大无穷，一次可以背负几百斤的重量；对应以上两点，大家可以猜想一下，也可以粗知，张曜是个什么样性格的人了吧？

不错，大家肯定都猜对了。张曜的性格刚硬，非常仗义，很有侠气。平常，只要听到那些让人忿忿不平的事情，他都会气到怒不可遏，目眦欲裂。

有一天，张曜背着米在路上行走，途中看见一伙人围作一团，在观看什么。张曜好奇，也想过去瞧瞧热闹。他力气大，并未放下身上的米，背着米，就走了过去。走进一看，原来是一位年轻的妇人在哭天抢地准备寻死。张曜问众人到：

“这位妇人是怎么回事啊？哭得那么凄惨，还要寻死？”

其中有人答道：

“这妇人的丈夫死了，她不愿意改嫁。但是，她的婆婆硬是逼迫她，非要把她再嫁出去不可。所以，她想一死了事。”

说到这里，有人可能会说：这妇人真傻啊！有男人可以嫁，是多好的事啊！有必要哭天抢地、寻死觅活吗？

其实，如果可以穿越、您的话可以被当时的人听到，人家还可能会骂你傻！时代不同，社会的道德规范不同，人的价值取向就大异。您可以坚持您的自由开放，古人也可以遵守他的传统保守。不需要非笑，更不能厚诬古人。退一万步来讲，把您放在当时的时代背景下，换您做那位丧夫妇人，您是守节，是改嫁，谁知道呢？

再接着说围观的事。

张曜听了众人的话，热血上涌，气上心头，他大声怒喝到：

“真是岂有此理！天下哪有这样的道理（意思大概就是，哪有儿子亡故，媳妇愿意守节，而婆婆非要逼迫媳妇改嫁的）？”

张曜说这话时，有人指说，这位妇人边上的老妪，就是她的婆婆。张曜一时气愤不过，就把背负的大米，一下子全都压到了那位老妪身上，不想老妪体弱，不一刻功夫便气绝身亡了。

众人见到张曜这般行事，都感觉大快人心，拍手叫好。

当然，国有国法，家有家规，做事都要有个框框条条在，不然，社会必然完全乱套。张曜的这种做法，是不对的，也是不能被提倡和鼓励的。但是，如果少了这种侠肝义胆，少了这份奋不顾身，少了这样的鲁莽率真，张曜也就不能成其为张曜了。

老妪气绝，张曜一看闯下乱子，惹了大祸，在围观群众还没有完全醒过神来的时候，张曜就如同鲁提辖打死镇关西一般，趁着大家不注意，借机逃离事发现场，一走了事。

打死人是要偿命的，不管是出于什么理由，不管是在什么朝代，都是一样的。至少，在法律制度制定时，所有国家，所有朝代大都是遵循“杀人偿命”这个原则的。

因为大米压死老妪一事，张曜四处亡命，最终逃到了河南。这时候，正遇上河南起了捻匪。

因为捻匪对民众多有骚扰和劫掠，所以，各地都建立了民团组织来抵御侵害。民团组织之间互通声气，互相联络，一有警讯，就群起团结战斗。所谓民团，也就是民众自发组织的、对付流寇和土匪的、比较松散的民间武装力量。

张曜逃到河南之后，在当地暂时安定了下来。因为张曜勇武有力，为人义气，做事公道，大家都很佩服他，就一起推举他做了民团的团长。民团里面的人，也就按照年龄、资历等排行，因为张曜是民团团长，是老大，所以，大家都亲切地叫他“张大哥”。

在张曜的领导下，民团多次成功阻截并战胜了捻匪，所以，“张大哥”的名声，在汴宋地区【参考地域：今河南封丘、开封市、尉氏、柘城、沈丘以东，山东单县及安徽砀山、亳县、涡阳、蒙城、阜阳、颍上等县地。】，那也是响当当的。

有一次，正巧固始【清代固始主要属河南承宣布政使司南汝光道光州直隶州。今固始县，河南省直管县，位于河南省东南端，豫皖两省交界处，南依大别山，北临淮河，属华东与中原交融地带，中国南北地理分界线（秦岭-淮河分界线）穿境而过，素有“北国江南，江南北国”之称。】被围，固始县令是个儒士，对于杀伐攻战的事情，大概不那么在行。固始县被捻匪包围之后，县令推断，按照县里的守兵和实力，根本不是捻匪的对手，如此，固始县城肯定会被捻匪攻破，一旦城破，自己必死无疑。县令心想，就这么白白地死了，於家於国都没有什么好处，还不如想想办法，看看能否度过这个难关，既能救下全城的百姓父老，也可让自己免死於匪徒之手。

话说，这位固始县令有一个女儿，被县令视为掌上明珠。这个女孩子长得非常漂亮。县令是才学之士，这女孩子从小就受父亲熏染，饱读诗书。可以说，这是一个才貌双全的女孩子，她的名声，在周边也广为传扬。

情急之下，县令想了一个办法：既然那么多人想和自己结为亲家，那么多公子哥少爷想娶自己的爱女为妻。这个时候，也好看看，谁有那过人的本事，谁能配得上这才貌双全的好女孩子。

于是，县令命人张榜，榜文主旨如下：

“有谁能守得住这固始县城，不被那捻匪攻破，我就把自己的女儿嫁给他！”

县令情急，才想出了这个办法。这也从另一个方面看出了战事的危急。

因为捻匪的势力很大，来势汹汹，所以，气焰也就十分嚣张。面对如此强悍的匪徒围攻，县令张榜之后，根本就没有人敢去接应。那些对县令女儿有想法的公子哥少爷们，这个时候，大都认为保住自己的性命，才是眼前最要紧的事了。

民团的团众见无人敢去接应县令的榜文，他们就一致推举“张大哥”说：

“张大哥，我们看了看，这样的艳福，除了大哥您，没有人能够消受得起啊！”

张曜也是那热血的汉子。听众人这么一说，一来呢，出于救众守城之心；二来呢，他自己单身一人，也该成个家了。有这样的才女可婚娶，有这样的机会可献力，张曜欣然接下榜单，前去拜访县令，商议守城防御之事。

张曜心中谋划到：

目下形势，贼众我寡，如果不能出其不意、运用奇计，仅力量对比而言，如果没头没脑地硬拼，无论如何，这固始县城都是守不住城的、这场战事也是无法取胜的。

于是，张曜在民团和县里的士兵之中，抽拔了三百名精干雄武的壮士，由他亲自带领，乘天晚，悄悄出城，在城外地势较好的地方埋伏下来。

当晚三鼓（也就是三更，半夜十一点到凌晨一点之间），张曜带领三百壮士发兵，偷偷到贼营进行突然袭击。战斗一开始，固始城上的士兵接到讯号，也马上吹起号角，敲响战鼓，和城外的战士进行呼应。因为组织精密，声威浩大，当时固始县城内外的声势非常雄壮，夜半三更之中，天地都为之震动。

贼寇在突袭和声响震天的氛围下，大受惊扰，四散溃逃。直到天亮，捻匪的士兵还奔涌向各处，可见，当时捻匪围城的人数之多。

据说，突袭前，县令已经安排送信的兵士外出求援。张曜和捻匪战斗的时候，前清的忠亲王僧格林沁得到消息，领导大军前来救援。距离张曜与捻匪战斗的阵地还有一段距离，僧格林沁就看见：远处火光之中，进进出出、来来往往，有一人搏杀地十分勇猛、非常激烈。面对如此壮烈的厮杀，僧格林沁惊叹道：

“这是哪位壮士啊？有这样的勇力！”

等援军一到，捻寇散尽，僧格林沁亲自到军中慰劳参加战斗的士兵，当问到远远看见在战火中拼搏击杀的那位战士时，大家都将目光投向了“张大哥”。僧格林沁当面就对张曜大家称赏，认为他是个奇才。

事后，经僧格林沁上奏推荐，张曜做了县里管事的一员。僧格林沁亲自作伐，在他的主持下，固始县令将爱女风风光光地嫁给了张曜。这个女孩子，也就是后来的夫人。

自幼经父亲的严格教养，夫人博古通今，才学不输须眉；从小跟随父亲身边，对官府运作、公务程序等耳濡目染，夫人对政府事体的娴熟胜过很多当差人员。

张曜为官期间，因为目不识丁，所以，夫人常常帮她阅读案卷，处理公文；大事小事，夫人为他分析利害，寻找通途。知道内情的人，都认为，夫人比那些在官场上混了多年的老人都要娴熟干练，他们都对夫人的才干惊叹不已。

自幼家境贫寒的张曜，从来就没有读过书，所以，说他目不识丁，并不是夸张，也不是贬低。

因为军功和为官时的好业绩，张曜一直做到了河南布政使。在河南布政使任内，张曜因为目不识丁，被当时的御史刘毓楠弹劾。朝廷在核实之后，就把张曜调为总兵。

因为才学的问题被调职，专门从事武行，这让张曜十分生气、非常恼怒，也很是羞惭。

张曜心想，能打仗，就能读书；能打好仗，也就能读好书。于是，他就下定决心好好读书。这么大年纪了，也不能天天背个书包进学堂啊。身边就有一位很好的老师，就近求学，随时请教，这是多么便利的进学路径啊！

于是，张曜就以夫人为师，而且恭恭敬敬行了弟子礼。他完全按照学生对待老师的礼节，向夫人求学问道。猜想，这里面也有张曜怕老婆的成分。但是，最主要的，还是他的一心向学，潜心求道，真心敬师。

因为学业上的问题，夫人经常会严格责骂张曜，张曜怡然以对，没有半点不悦和怒气。

在夫人的悉心教导下，在张曜的用心学习、不断坚持下，张曜后来也通晓文史，与从小读书的儒士无二。

对夫人言听计从，并不是说张曜婚后就没有了脾气和个性。男子汉的热血、刚直，他还是没有丢掉半点。

据说，自被从布政使改职为总兵之后，张曜心中就一直忿忿不平。很多次，对于朝廷的命令，张曜都以傲慢的态度待之。

后来，文襄公左宗棠督师剿灭回族的版乱，向朝廷奏报，请张曜领兵带队。张曜并没有回应，依旧桀骜不驯。

因为张曜的反应迟缓，朝廷下了严格的命令，让张曜即刻执行照办，张曜依然爱理不理。张曜的幕僚见情况不妙，认为这样下去，肯定会出大事，所以，他们纷纷前去劝说张曜，张曜依然故我，不为众人的劝说所动。

夫人了解到情况后，对张曜说：

“老爷啊！您因为自己的军功就自负骄傲，您已经有好几次违逆圣上的命令了，难道您以为朝廷杀不了您吗？这历史上、本朝中，军功比您高的，人头落地的，还少见吗？”

夫人话一落音，张曜马上收拾行装，急速前往左宗棠处奉公。

当日夫人一语，让张曜乍舌，口中不断说到：

“夫人说得很有道理！夫人说得也真吓人啊!……”

因为协助文襄公左宗棠有力，左宗棠向朝廷上奏，请求朝廷给张曜以奖赏。

之后，张曜又再任文职，成了山东巡抚。

张曜常常与幕僚属吏谈到夫人，并且对夫人的才能钦佩不已。谈到这些家常时，张曜就会问他们：

“你们都怕自己的老婆吗？”

有人回答，怕。

也有人回答，不怕。

当听到有人说自己不怕老婆时，张曜都会仔细看看他，然后严肃地说道：

“您的胆子好大啊！老婆都敢不害怕！”

有人说，怕老婆的人，难成大事，看了勤果公张曜，谁还会这么说？

有个好老婆，对一个男人有多么地重要，看看勤果公张曜，就知道了！

最后，再补充一些张曜的事迹。

张曜到任山东巡抚后，花了很多时间对山东区域黄河的情况进行了调查研究。根据山东河道较窄的特点，除安排加强两岸堤防外，张曜还提出了“分”与“疏”的治河主张。他认为，山东黄河两岸的堤工不够坚固，而河道又窄，这样河水上涨时，容易漫决为患，必须有分水的措施，才能解决这个问题。故而，由张曜主导，在齐河赵庄、刘家庙和东阿陶城铺各建了一座减水闸坝，用来提防河水异常上涨时造成灾害。

光绪十三年（公元1887年）黄河在郑州十堡决口，山东黄河断流，张曜乘机对山东的河道进行了挑淤疏导工程。

光绪十五年（公元1889年）正月，黄河回归故道，正值凌汛时期，由于前此的河道疏通，冰水顺利入海。

鉴于当时黄河从牡蛎口入海不顺，张曜乃因势利导，用机船进行疏挖，改黄河由韩家墩入海，使河口通畅无阻。

张曜曾说：

“治河如治病，泛滥冲决，此河之病也，淤滩沙嘴，横亘河流，此又致病之由也。”

他认为切挖淤滩沙嘴，是治理黄河的要务。他还建议用平头圆船50只，每船16人，各带开挖工具，进行切挖淤滩沙嘴工作。凡河中有淤滩沙嘴的地方，水落之后，可以登滩挑挖；水深的话，就乘船淘耙。还可在对岸筑坝挑水，借水流冲刷。他又提倡，培堤取土太远时，可铺小铁轨，带铁车运土。当时，在他的带领下，曾造铁轨1080丈。

光绪十七年（公元1891年）六月，张曜驻守河畔，抢护史家坞、王阳家等处险工。七月，因疽发于背，张曜不久即病故。去世后，朝廷追赠他为太子太保，入祀贤良祠，并准于他立过功的省份，可以建立专祠祭祀（今济南大明湖游览区内张公祠仍存）。

附本文相关资料：

【捻匪】也称捻寇、捻军（公元1853年～公元1868年），是一支活跃在皖北及苏、鲁、豫三省部分地区的反清农民武装势力，与太平天国同期。存在时期长达十五年，可分为两个阶段：公元1853年春至公元1863年3月为前期捻军，此后为后期捻军。捻军初兴时，首领为沃王张洛行（张乐行）（张宗禹叔）、奏王苗沛霖、孙葵心等。后首领为梁王张宗禹、幼沃王张禹爵、勇王龚得树、遵王赖文光、鲁王任柱、卫王李蕴泰等人，与太平军互有联络，行踪飘忽不定，难以捉摸。捻军的骑兵纵横驰骋于皖、豫、鲁、苏、鄂、陕、晋、直（冀）八省十余年，极盛时期总兵力达二十万众。公元1865年，清朝科尔沁亲王僧格林沁中伏被全歼之后，清朝倾全力对付捻军，动用团练湘军、淮军及数省兵力，利用地形，“画河圈地”，对其进行围剿。也有将捻军分为东、西二捻的，西捻被左宗棠平定，东捻被李鸿章消灭。

【布政使】明太祖洪武初，罢元代的行中书省，至宣宗时，除南北两京外，分全国为十三承宣布政使司，每司设左、右布政使各一人，为一省最高行政长官。后为加强统治，设置总督、巡抚等官、布政使权位乃轻。清代正式定为督、抚属官，专司一省财赋及人事，与专司刑名的按察司并称两司。康熙以后，每省设布政使一员，不分左右。又改变明代做法，于直隶亦设布政使，江苏则设二员，分驻于江宁与苏州。别称“藩台”、“藩司”。

【刘毓楠，生卒年不祥，字南卿，河南开封人。咸丰二年（公元1852年）进士，授礼部主事，迁郎中。咸丰十一年（公元1 861年）为江南道御史，上章弹劾河南布政使，由是而有直声。五年间上疏数十次，得罪权贵，出为安徽凤颍六泗道，旋即罢官。著有《淡泊斋谏草》。】

【总兵】清朝之后，军权归为各省巡抚提督之文官，而听从巡抚提督之总兵武官则改为正二品，视驻地，统辖兵员多寡相差甚多，大约于一万五千名至数百名之谱。一般来说，清朝于全中国设有总兵定员83名，其中，陆路总兵约占70名，水路则为13名，统辖中国十八省614防营约63万兵力。

【巡抚】清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。清代，地方大员的品级为：总督，加兵部尚书衔，兼都察院右都御史衔，从一品，加兵部右侍郎兼都察院右副都御史衔，正二品；巡抚，从二品，加兵部侍郎衔，正二品。总督官衔略高于巡抚，前期督权远过于抚，如两江总督按例兼辖江苏、安徽、江西三省，而末期安徽、江西两抚即不再听命于总督。北周与唐初均有派官至各地巡抚之事，系临时差遣，“巡抚”亦未成为官名。