袋鼠的年华_风闻

关于“爹爹”一词发音的非专家考证

        根据语言专家研究，凡相距二三十里，语音就会起一点儿变化，愈远愈变得厉害，成了当地一方之言，即方言。

         这个道理，我是相信的，因为我辈庸人既然对虚假广告也常常深信不疑，就没有理由不相信专家们熬白了头所作出的研究。就广州而言，西关与南岗的话确实颇有差别，无论在韵味，语调和吐字方面，即使我这类并非广州出生的人也能听出其差别。

        但是，现在说的不是相距二三十里的广州，而是相隔万里重洋的美国，为什么中国人的“爹爹”与美国Dad或Dada发音相同，意义也完全一样呢？与此有幸巧合的是中国人的“妈”，与美国人的Ma或Mam又是同音同义。

         根据某专家的解释，这是因为婴儿的口型最便于发出这些声音。

        对此，我本来也打算深信不疑的，后来略觉怀疑，因为自己也当过婴儿，为何不用现在的嘴巴模拟一下当年的襁褓之音呢！

        我拿了一面镜子，装作婴儿平躺在沙发上模拟了十耒分钟，不免产生了三个疑问：

        第一，开口就能发出的声音不止是Dad或Ma

        第二, 婴儿最出于自然的发声是哭泣；        

        第三，为何不将女人称为Dad,男人称为Ma呢？

    凡是不能圆满获得解释，或者显示出某种略带神秘，愚民如我者，难免又想起了上帝。人不可能什么都懂，只有上帝才什么都懂，俗称“天晓得”！可惜他住得太远了些，不便沟通。

                                 把孩子塞在一个大致安全的地方

    世界上除了很多只有天晓得的事之外，还有很多人人晓得但又苦于无法随着科学昌明而一一解决的事，例如手拿布娃娃，呆呆地坐在我们客栈附设的托儿室的小劳拉就是其中之一。托儿室，不论是用现代英语或古代的非洲语言来称呼，它的性质也就是这么回事，由一个女人照顾几个入不起正规托儿所或不能合法进入托儿所的孩子（例如几千万非法移民的孩子）。

    美国的法律对临时组合的托儿室（Baby set)有种种的规定，但正如法律对吸毒有种种规定一样，并不见得真正能一一实行。但贫穷与谋生却是无所不在的。比方说，一个女人为了不使自己和孩子挨饿或仅靠半死不活又不体面的救济食品度日，她必须去找工作做。好不容易找到一份工作的同时，就意味着她必须在上班的时间里将孩子塞在一个大致安全的地方而又不须破费甚多，于是Baby set应运而生。

    经营这种Baby set的女人多半是穷困家庭的妇女，丈夫在外工作有一份微薄的收入，她自己或有孩子缠身无法去工作，或没有能力在外面工作。每个孩子每月收两百?三百?四百不等，场所就是本身所住的地方，一般不设全托，下班时，孩子们被自己的家长各自领走。

    当然，没有谁会自投罗网地向政府注册登记或张贴广告大吹大擂，双方心照不宣但求不招致麻烦。万一有人来查问，也推脱说是自己朋友或亲戚的孩子。

    初来美国的女人，除了在餐馆打工，在缝纫厂里打工，也有不少人干过这类工作。

    客栈隔壁的那栋建于美国-西班牙战争时期的三层楼房有十几套公寓，有一对年过半百的夫妻租了其中的一套公寓，他们经营的Baby set就设在里边，孩子不多，总共两个，劳拉四岁，算是较大的一个。、

                                          爹爹过多防断肠

    劳拉是个很可爱的孩子，或者说，在上帝的眼中，每个孩子都是可爱的。我辈凡人所以不配做上帝，就是因为具有十几种不良之心，或称之为劣根性，或原罪，而最经常出现在眼神与嘴角上的是嫌贫爱富，拍马屁和幸灾乐祸。。。

    因此在凡人的眼中，即使癞蛤蟆，只要富贵双全，也万分可爱。而劳拉与富贵无缘，在生母与继父眼中，她只是累赘。没错，生母并没有遗弃她，大概是因为生母身上还有些袋鼠的基因，即使离婚三次，结婚四次，她依然把劳拉当作小袋鼠般随身袋着。

    与图画中的小天使相比，劳拉所差点只是一对翅膀。她曾经十分认地告诉我：“我虽然只有一个旧的布娃娃，但是我有三个旧的爹爹和一个新的爹爹。”

    她说的时候，两眼清澈，宛如空山幽谷中淌出的涧水。

    我又能回答什么呢！难道我能一语道破爹爹太多并非幸事这个天机嚒！

    这个天机，其实圣经里都写得很清楚。至少在名义上，普天之下的基督徒都要恪守从一而终的教义。尤其当今的教皇风尘仆仆先后四次来到美国苦苦相劝人们尊重传统的家庭观念，由此可见，爹爹过多与洋娃娃过多并非一回事。

    我认识劳拉的母亲，用现代的美国词汇来形容，她是一条不太嫩但依然性感的丝瓜。

    她喜欢双肩一耸，凄然一笑地说：“我有什么办法呢，一个女人！”

    她是否遵守妇道，是否当过婊子，是否有必要第四次结婚，是她抛弃前夫，还是男人抛弃她，时至今日，这都无关紧要。重要的是她必须再找一个合法的丈夫，而不是同床的人来帮她一起养大劳拉。

    “我不想孩子生活在单亲的家庭中，有继父总比没有父亲强！否则，我一旦死去，劳拉就会是一个孤儿！你说是吗？”她说得很平静也很实在。

    在一个每年有一百万对夫妻离婚，有一千八百万个单亲家庭的国家里，在一个占五分之二的离婚男子完全不支付子女抚养费的社会里，她有什么办法呢，一个女人！

    60年代与90年代，历史长河中短得难以计数的三十年间，美国的离婚人数从三十万对增加到一百万对，净增两倍；单亲家庭由五百万户增至一千八百万户，增幅超过了两倍接近三倍。

    如此这般，女人而又身为母亲的，从发展的趋势来看，理应进化为类似袋鼠的动物，怀着小袋鼠一跳一跃地招摇过市或奔逐在越来越荒漠的原野上。

    人本来就是一种动物，返璞归真为袋鼠也不见得丢脸，谁叫你是个雌性的动物呢！谁叫你有着比万能胶粘性更强的母爱呢！

    面对“小袋鼠”来说，最安全，最温暖的地方决非Baby set这类场所，而是袋鼠妈妈的腹袋，我想，至少劳拉会同意我这个想法。

(选自本人著作《我看到了一个只穿裤衩的美国》2000年 广州出版社)