秦灭百越有50万大军，为何明朝打清朝东拼西凑才10多万人？_风闻

如果明朝周围也是缺乏金属的落后地区，如果明朝发动成年军户进行武装移民就能前进，天启崇祯虽然不堪，百万大军也是凑得出的，无非是驱民为兵，替换当地人口么。明朝大将左良玉祸害中国人的时候也敢自称八十万大军，问题是这在明朝没有军事上的意义。

我先贴一段大家都熟悉的文字：

於是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。

……王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦。王翦至，坚壁而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食抚循之，亲与士卒同食。久之，王翦使人问军中戏乎？**对曰：“方投石超距。”於是王翦曰：“士卒可用矣。”**荆数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士击，大破荆军。至蕲南，杀其将军项燕，荆兵遂败走。秦因乘胜略定荆地城邑。岁馀，虏荆王负刍，竟平荆地为郡县。因南征百越之君。

——史记白起王翦列传

士兵开始自发的体能训练（游戏），于是王翦认为士卒可用，这里面有两个潜台词：

1 士兵并没有规范的日常训练，无论体能还是演习。

2 士兵组织度并不高。

所以，不要把秦军都想象成兵马俑形象的精锐职业军队，一旦出兵数量达到几十万，绝大多数也只是能简单列阵的普通农民罢了，毕竟连统一军装都没有，衣服都还要家里做好寄来（睡虎地秦简）。

但是，包括秦国在内，中原各国已经进入青铜时代上千年，铁器时代也扎根了几百年，这带来两个效果：

1 社会组织度大大提高，平民已经养成了服从官吏的习惯，即便训练一般，也能完成初步的团队作战。

2 武器水平大大提高，即便武器还需要用青铜制造（没有钢），廉价铁器出现也意味着农业-手工业基本不消耗青铜，优质金属都集中到军事领域，让平民士兵（而不仅仅是贵族）都拥有金属兵器和甲胄。

在秦汉移民南下之前，西南和岭南地区还处于早期青铜时代，只有少数贵族拥有武器，普通属民只有石器和木器。实际上，一直到赵佗占领岭南和汉朝对抗，岭南国家最怕的还是中原禁止铁器贸易：

高后时，**有司请禁南越关市铁器。**佗曰：“高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也，欲倚中国，击灭南越而并王之，自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉。

——史记南越列传

可以想象，秦军南下之前，岭南根本没有金属时代的国家，只有一群家传青铜剑的酋长。这样的社会结构，就地打小规模游击战还凑合，完全不能正面对抗全金属化军队。所以，一旦中原国家凑足数量优势压过来，让抵抗者的游击战法没有回旋余地（酋长出了自己的领地什么都不是），根本就不会发生像样的大战，只有半兵半农的秦国士兵不断武装拓殖。这种配备简单金属武器的士兵，对应的是不是洪承畴带领的那种精锐家丁和正规营兵，而是卫所农民，所以才凑得出几十万——明初制度，边地三分守城七分屯种，内地二分守城八分屯种，虽然不是人人有兵器，但能种地肯定人人有铁器。

北面的游牧民族当然没有南面丛林民族那么软弱，但中原王朝同样在金属质量上占绝对优势：

（陈）汤曰：“夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一。

——汉书傅常郑甘陈（汤）段传

所以，即便在组织度上没有压倒对方，即便大多数士兵并非自幼练习战斗的封建武士（如李广家丁）而是稍加训练的农民，中原王朝依然对外围势力有绝对优势。以后世标准不能出关作战的军队，在这个时代就可能完胜对手，当然显得可动员规模大。

但要注意到陈汤的后一句话：

今闻颇得汉巧

即钢铁冶炼的门槛不高，一旦中原文明进入技术平台期，即便是草原民族也能逐渐追上来。所以，等到魏晋分裂期结束，隋唐文明拔剑四顾，看到的不再是一群软弱分散的小民族，而是半文明化的金属军事集团处处扎根，其中金属冶炼技术最好的几个族群相当不好对付。比如说，突厥本来是柔然王庭的锻（铁）部落；“契丹”这个名字干脆就是“镔铁”的意思。后来皇太极的后金也以坚固的金属甲胄出名。

这时候再想组织一路远征军，随便动员几万服从命令的农民是不够的，必须有精锐的封建武士做中坚力量才行。

当然，中原王朝控制几千万人口，抽一部分当封建武士也不难。但考虑军事问题必须先考虑社会问题——精锐的封建武士平时不会闲着，不会小富即安，他们要么虐待普通士兵，变卫所为农奴种植园，要么骄奢淫逸自废武功，要么兼而有之。所以，封建军官阶层和农民之间很快出现尖锐对立，和编户收税的文官也矛盾不断，往往是开国几十年就无法组织兼顾质量和数量的军队，末年只能动员一部分封建武士带家丁出征。如果强行动员普通农民组成大兵团，不是爆发兵变就是一触即溃。这就是野战军战斗兵员数量貌似下降的结果。

总之，古典帝国的大兵团，首先因为周边文明发展水平低，其次是内部矛盾比较简单的表现。中古时代以后，边缘文明逐渐兴起，传统文明地区内部矛盾复杂化，所以不再有古典帝国的军事制度。这既是中国历史规律，也和全世界的节奏大致合拍，即“中古-中世纪”概念是个（欧亚大陆的）世界史概念。