虽然战功远不如皇甫嵩朱儁，但论挖汉朝墙角，董卓是第一_风闻

有能力的人很多，但如何运用自己的能力，用自己的能力为谁来谋利，这是三观的问题。有的人用自己的能力为国家做贡献，有的人为国家做贡献顺便为自己谋私利，有的人更注重为自己谋私利。

大体来说，司马懿属于为国家做贡献的同时把自己的个人利益最大化，董卓属于用国家的资源为个人谋私利，而皇甫嵩、朱儁和卢植则是用国家的资源为国家办事，同时发挥个人能力，但在如何保护个人利益的方面则比较迟钝。这种人也就是所谓的长于谋国，而短于谋身。

虽然董卓、皇甫嵩、朱儁和卢植一样，都是东汉末年镇压黄巾起义的主要将领。

卢植是刘备的涿郡老乡，也是刘备的老师，早就已经是海内名儒，先后担任过九江太守、侍中、尚书等官，就已经是地位比较高，名望也很高的朝廷重要官员了。黄巾起义发生后，他被朝廷任命为北中郎将，率兵镇压黄巾军。在击败张角之后，卢植就开始深沟高垒，长围久困，后来因为得罪了宦官，就被槛车征还，罢官了。

卢植被罢免后，董卓才被朝廷从并州刺史、河东太守征召为东中郎将，接替卢植，率军继续镇压黄巾军。

而皇甫嵩和朱儁在黄巾起义发生后，分别被任命为左中郎将和右中郎将，各自率领一部分军队，镇压黄巾局，但他们的主要作战区域在颍川，也就是洛阳以西地区。卢植和董卓的作战区域主要在河内，也就是现在的河北南部地区，黄河以北。不过，卢植和董卓所面对的是黄巾军的主力，卢植被罢免后，董卓也没有成功，同样被罢免，最后还是皇甫嵩和朱儁在平定洛阳以西的黄巾之后，又率军东进，消灭了黄巾军。

卢植本身是名儒出身，其实他的作战方针并没有什么问题，对待初起的农民起义军或者叛乱军队，一般朝廷军队采取的比较稳妥的办法都是深沟高垒，长围久困，待敌自弊，而不是急于在野战中直接正面击败对方。但他因为得罪宦官，所以被罢免了。皇甫嵩讨平黄巾之后，上奏朝廷，为卢植鸣冤，他才又被朝廷任命为尚书。

真正在镇压黄巾起义过程中表现比较突出的，其实是皇甫嵩，他也是讨平黄巾的过程中功劳最大的将领。先是击败张角主力，当时张角已经病死，他将张角剖棺戮尸，传首京城。之后，又在曲阳击败张角的弟弟张宝，并将张宝斩首。所以他的功劳是最高的，因此被朝廷封为左车骑将军，冀州牧，槐里侯，食邑两县。

镇压完黄巾起义，曾经有人引用韩信的例子，劝皇甫嵩造反，皇甫嵩拒绝了。

《后汉书·皇甫嵩列传》：嵩既破黄巾，威震天下，而朝政日乱，海内虚困。故信都令汉阳阎忠干说嵩曰：“难得而易失者，时也；时至不旋踵者，几也。故圣人顺时而动，智者因几以发。今将军曹难得之运，蹈易骇之机，而践运不抚，临机不发，将何以保大名乎？”嵩曰：“何谓也？”忠曰：“天道无亲，百姓与能。今将军受钺于暮春，收功于末冬。兵动若神，谋不再计，摧强易于折枯，消坚甚于汤雪，旬月之间，神兵电埽，封尸刻石，南向以报，威德震本朝，风声驰海外，虽汤、武之举，未有高将军者也。今身建不赏之功，体兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”嵩曰：“夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”忠曰：　　

不然。昔韩信不忍一餐之遇，而弃三分之业，利剑已揣其喉，方发悔毒之叹者，机失而谋乖地。今主上势弱于刘、项，将军权重于淮阴，指捴足以振风云，叱咤可以兴雷电。赫然奋发，因危抵颓，崇恩以绥先附，振武以临后服，征冀方之士，动七州之众，羽檄先驰于前，大军响振于后，蹈流漳河，饮马孟津，诛阉官之罪，除群凶之积，虽僮兒可使奋拳以致力，女子可使褰裳以用命，况厉熊罴之卒，因迅风之势哉！功业已就，天下已顺，然后请呼上帝，示以天命，混齐六合，南面称制，移宝器于将兴，推亡汉于已坠，实神机之至会，风发之良时也。夫既朽不雕，衰世难佐。若欲辅难佐之朝，雕朽败之木，是犹逆坂走丸，迎风纵棹，岂云易哉？且今竖宦群居，同恶如市，上命不行，权归近习，昏主之下，难以久居，不赏之功，谗人侧目，如不早图，后悔无及。　　

嵩惧曰：“非常之谋，不施于有常之势。创图大功，岂庸才所致。黄巾细孽，敌非秦、项，新结易散，难以济业。且人未忘主，天不祐逆。若虚造不冀之功，以速朝夕之祸，孰与委忠本朝，守其臣节。虽云多谗，不过放废，犹有令名，死且不朽。反常之论，所不敢闻。”忠知计不用，因亡去。

之后，因为凉州的边章、韩遂之乱蔓延到了关中，朝廷拜皇甫嵩为左将军，命他率军到关中，保护西汉以来历代皇帝的陵寝，皇甫嵩就率军进入了关中。这时候，董卓也被朝廷拜为前将军，也率军来到关中平定叛乱，皇甫嵩成为董卓的上级。就是在这个时期，孙坚也在皇甫嵩军中任司马，他认为董卓桀骜不驯，早晚要成祸害，让皇甫嵩杀了董卓，皇甫嵩也没有同意。

之后，朝廷也意识到董卓部下的军队跟随他时间久了，他有尾大不掉之势，刚好并州刺史梁壹死于叛乱，就调董卓为并州牧，让董卓把他的军队交给皇甫嵩，留在关中，继续与边章、韩遂的叛军作战。但董卓不同意，上奏朝廷，要求带着自己的军队随行，朝廷无可奈何，只能同意。

皇甫嵩的侄儿皇甫郦当时也在军中，就建议皇甫嵩，说他受命持节专征，是可以专诛杀的，可以以董卓抗旨不遵为借口，杀死董卓。皇甫嵩仍然拒绝，他认为上书朝廷弹劾他，才是正道，就上书朝廷弹劾了董卓。

到灵帝死后，大将军何进受遗诏辅政，想诛杀十常侍，就召董卓进京。此时皇甫嵩仍然率军驻扎在关中，而董卓率军在并州，离洛阳更近，所以何进选择了征召董卓。结果董卓还没进京，何进就被十常侍骗进宫中杀死，袁术又率禁军火烧宫门，十常侍挟持皇帝出逃，京城大乱，董卓刚好率军到达京城，就控制了京城，专制朝廷。

董卓控制朝廷后，做的第一件事就是废立皇帝，因为他认为自己和董太后是同族，所以他选择支持董太后当时支持的皇位继承人陈留王刘协，也就是后来的汉献帝。董卓召集朝廷百官商议的时候，其他人都害怕董卓，不敢发表反对意见，只有卢植站出来公然表示反对，董卓想杀他，被人劝止了。之后，卢植曾经在袁绍幕府，不久后死去。

董卓专制朝廷的时候，皇甫嵩仍然率大军驻扎在关中。这时候当然是可以有所作为的，但皇甫嵩仍然选择了无所作为。董卓本来就因为之前被皇甫嵩弹劾而记恨他，所以董卓控制朝廷之后，就以朝廷的名义征召皇甫嵩，任命他为城门校尉，这当然是想借机报私仇，要杀皇甫嵩。

此时的形势已经有了很大变化，董卓专政之后，关东群雄并起，诸侯合兵讨伐董卓，董卓虽然击败了诸侯联军，但仍然决定退往关中。董卓先让人把汉献帝送到关中，他自己则在洛阳焚烧宫室，发掘皇陵，劫掠百姓。皇甫嵩接到朝廷征召命令的时候，正是汉献帝在去往关中的路上的时候，所以有人劝他“挟天子以令诸侯”，迎奉汉献帝，出关讨伐董卓。但他仍然表示拒绝，老老实实去了洛阳。

《后汉书·皇甫嵩列传》：及后秉政，初平元年，乃征嵩为城门校尉，因欲杀之。嵩将行，长史梁衍说曰：“汉室微弱，阉竖乱朝，董卓虽诛之，而不能尽忠于国，遂复寇掠京邑，废立从意。今征将军，大则危祸，小则困辱。今卓在洛阳，天子来西，以将军之众，精兵三万，迎接至尊，奉令讨逆，发命海内，征兵群帅，袁氏逼其东，将军迫其西，此成禽也。”嵩不从，遂就征。有司承旨，奏嵩下吏，将遂诛之。

虽然因为皇甫嵩的儿子的“责以大义，叩头泣请”，董卓没有杀皇甫嵩，但皇甫嵩从此就在董卓的控制之下了。王允和吕布设计诛杀董卓之后，曾有人建议王允，因为皇甫嵩之前在镇压黄巾起义的过程中已经“威震天下”，所以可以让皇甫嵩代领董卓原来的下属。皇甫嵩确实也受命到郿坞接管了董卓在关中的余部，但并未能完全控制，加上王允失策，没有及时安抚和赦免董卓余部，导致李傕郭汜从关东率兵回到关中后，很快就攻破了长安，控制了关中。不久后，皇甫嵩也病死了。

董卓迁都关中的时候，让朱儁留守洛阳，但朱儁本来对董卓就很不满，所以私下和当时起兵讨伐董卓的关东诸侯有联络。董卓走后，朱儁在洛阳，自己没什么实力，怕被董卓偷袭，所以先逃往荆州，招募军队，然后再北上，但并没有进占洛阳，而是屯兵在洛阳以东的中牟。董卓派李傕、郭汜等出关，朱儁率军迎击，因为他当时的军队都是临时招募的乌合之众，所以很快就被击败了。

这之后，关东诸侯陶谦等人还曾联名写信给朱儁，表示愿意以朱儁为盟主，率领诸侯联军讨伐董卓。但董卓死后，李傕、郭汜按照太尉周忠和尚书贾诩的建议，以朝廷诏书的名义，征召朱儁到关中朝见，别人劝他别去，他认为这是朝廷诏书，他作为臣子，必须服从，就到长安去了。后来，因为李傕和郭汜相互攻击，他奉汉献帝的命令去郭汜军中劝和，结果被郭汜扣为人质，朱儁也就这么死了。

董卓出身于边将，所以他一直都有自己的私人势力，无论他在凉州还是并州，还是进入洛阳，或者是退往关中，他的骨干始终是这些凉州兵，其中包括一部分当地的羌胡族人。而卢植、皇甫嵩和朱儁的情况则不同，他们都是朝廷命官，并没有自己的私人武装，他们受命出征，所率领的军队都是朝廷临时调配给他们指挥的，并不完全服从于他们个人。

可以说，董卓是一直在借用国家给予他的各种名义和机会，不断扩张个人势力，为他个人谋取政治利益，而卢植、皇甫嵩和朱儁这些人，则始终是把自己视为朝廷的一份子，用朝廷配属给他们的资源，发挥他们的个人能力，为朝廷办事，并不谋求个人利益。

在对待董卓的问题上，董卓尾大不掉，其实是早就已经很明显的事实，所以不断有人劝皇甫嵩找机会杀掉董卓，为朝廷绝祸患，但他却始终坚持认为，虽然他有这个权力，但诛杀董卓这样的事情，还是更应该由朝廷来做，而不是他。甚至到了董卓已经废立皇帝，劫迁天子的时候，明明是要把他调开自己的军队再杀他，他还是选择了服从诏命。

在皇甫嵩和朱儁看来，虽然董卓和李傕郭汜征召他们的命令都是目的很清楚的，而且就是在利用他们“忠义”的特点，但他们还是必须服从命令，因为这是以朝廷和皇帝的名义发出的命令。他们虽然反对董卓、李傕、郭汜这些人，但他们仍然坚持自己必须忠于汉室和皇帝，这是大节。

但从事后诸葛亮的角度来说，他们这种选择就有些愚忠了，甚至可以说是过分爱惜羽毛，所以才让别人欺之以方，却因为个人名节的考虑，多次错过了为国家和苍生百姓除掉一个祸害的机会。

《大路朝天：中国道路与中国革命》

作者：萧武

出版：中信出版社2018年3月