美国版真理大讨论：到底还需不需要奋斗文化？_风闻

译者前言：

这是一篇在美国非常有争议的文章，文章的作者是宾夕法尼亚大学法学院的教授Amy Wax。这篇文章在美国的文化界和思想界掀起了轩然大波，美国左派群起而攻之。以至于宾夕法尼亚大学的33名教授联名要求开除作者。而这篇文章所引发的保守派和自由派的思想交锋在原文发表的半年后还在进行中，也许这是一场扭转美国左倾思潮的历史大讨论，也能帮助我们理解当下美国社会的思想动态。

译文：

太少的美国人真正能够适应现代社会所需要的工作。适龄男性劳动参与率处于大萧条以来的最低点，鸦片类毒品滥用现象非常普遍，凶杀和暴力困扰着内陆城市。几乎有一半的孩子都是非婚生子女，而更多的孩子由单身母亲抚养。许多大学生缺乏基本的技能，高中生的排名低于世界上其他二十几个国家！

美国适龄男性劳动参与率历史曲线 图由译者补充

这些现象的成因是复杂多样的，但这种或者那种的社会病态隐喻着这个国家资本主义传统文化的崩溃。

过去这种资本主义文化为我们的生活制定准则：

先结婚然后再要小孩，为了家庭和孩子们努力维护婚姻。为了找到高收入的工作，努力获得所需的教育。努力工作，拒绝懒散。尽可能为你的客户和雇主多做一些事情。做一个爱国者，随时准备为国家服务。尽可能维护邻里和睦，具有公民意识，慈善意识。避免在公开场合使用粗俗的语言，尊重权威。避免药物滥用和犯罪。

这些基本的文化准则统治着1940年的后期到1960年代中期的思想界。在那个时代几乎所有的人不论背景和能力，都能有效地尊崇这些规则。因此这些文化准则为社会的生产效率提高，教育水平的提高，社会和谐起到了巨大的作用。

每个人都尊崇这些准则吗？当然不是！任何时代总有叛逆者和伪善者，阴奉阳违这些文化准则。俗话说的好，伪善是恶披着善的外衣。即便如此，这些伪善者也很少敢公开挑战这些准则。

当这些文化准则占主导地位的时候，一切都是完美的吗？当然不是。也有种族歧视，也有有限的性别区别对待和有限的反犹主义。但是必须承认当这些准则占主导地位的时候，妇女和少数民族的地位在稳步改善。消除歧视和增加机会并不一定需要这些文化准则的消亡作为代价。恰恰相反，因为这些准则的消亡，反而严重阻碍了弱势群体地位的改善。而且这种准则消亡的趋势也加速了福利国家所带来与日俱增的破坏性后果：福利国家通过接管家庭的财政支持，抑制了家庭对两位父母的需求。

美国单亲妈妈（从未结婚）的比例从1968年的7%飙升到14年的50%

如果社会对婚姻持强烈的保守态度，还可能抑制福利化国家的进程。而现实恰恰相反，单亲家长的数量呈天文数字增长，导致儿童更容易出现学业失败，吸毒上瘾，闲散，犯罪和贫穷。

无论哪个种族，单亲家庭的贫困率远高于双亲家庭（红色为单亲家庭贫困率，蓝色为双亲家庭的贫困率）

这种传统资本主义文化准则在20世纪60年代后期开始崩溃。经济繁荣，毒品，高等教育的扩张以及围绕越南战争的焦虑等因素的结合促成了一种反权威，幼稚，不切实际的（性，毒品和摇滚乐）的文化。然而这种文化对一个成熟，繁荣的成人社会来说是行不通的。从这个时代开始看到了操纵身份认同的政治。这种政治颠覆了Martin Luther King Jr.这样的民权领袖所期望对不要以肤色作为评判标准的渴望。这种政治使他们反而对故意操纵种族，民族，性别以及现在的性取向话题的产生了浓厚的兴趣。

而那些本来拥有文化影响力的长者，由于种种原因放弃了他们作为倡导尊重，文明和成熟价值观的角色。因此，反准则文化取得了巨大的进展，特别是在学校的学者，作家，艺术家，演员和新闻工作者中间：这些人喜欢从传统文化准则中跳出来，将自己的罪行反而归结为德行和独树一帜的阶级标志。

然而并不是所有的文化都是平等的。至少有些文化并没有让自己的民众为推动经济发展做好准备。好比印第安人的文化是为游牧猎人设计的，但不适合21世纪的发达国家。在一些白人工薪阶层中的单亲，反社会得亚文化，在一些城市中反白人的说唱文化，在一些西班牙移民中的反融合亚文化同样无法适应21世纪社会的需求！这些文化取向不仅与先进的自由市场经济和可行的民主制度不相容，而且还破坏了美国人之间的团结和互惠意识。如果传统文化的准则不能得到广泛的恢复（美国中上层阶级中依然大部分遵从这些文化准则），那么情况将对我们所有人而言会变得更加糟糕！

那些已经抛弃了传统文化准则的普通美国人，如果重新接受这些准则是否会大大减少社会的病态？有充分的理由相信，在那些目前还遵循这些准则的人群中，无论受教育程度和富裕程度如何，凶杀率都很低，阿片类成瘾很少，贫困率也很低。那些现在按照亚文化生活的人，即便按照传统的文化准则生活，大部分人可能还是不会成为富人或者拥有精英工作，但他们的生活状况将比现在好得多，学校和社区会更安全，更愉快。更多的学生为建设性的工作和民主参与做好准备。

但恢复传统阶级文化准则的主导地位，需要有文化的仲裁者-学者，媒体和好莱坞-放弃多元文化的诉苦抱怨和对被被压迫者的刻意修饰。他们不应该抨击传统的资本主义文化准则，而是想1950年一样，去拥抱这种文化准则。

来源：西雅图雷尼尔