评：张文木：学问不可“无问西东”_风闻

​

这篇文章并不奇怪。

不过反映出好些所谓马列主义者最基本的原则都披不住了。那就何必遮掩！

马列主义的基本原理就是真理有普遍性和特殊性，【特殊性是可以因为环境的变化加以必要的完善】，但是马列主义认为普遍性是主流的，否认这点不过是实用主义而已。

例如毛泽东思想是中国化马列主义，其马列主义的基本原理还是极为明显的：其列宁n样式民主集中组织架构。马克思主义者信仰凝聚，对革命队伍的无产阶级思想改造。这些都是从欧洲学习过来的，所以虽然主要是动员农民土地革命【因为中国当时最有力量的阶级是贫苦农民，产业工人数量不足】，组织、作用效果但是完全不同于历史上的农民起义---不是改朝换代而是日月换新天！。

张先生说到唯物，好！这是个很好的辩论基础！

那么：实践是检验真理的唯一标准能承认吧？

我们来说说为什么‘’中体西用‘’无法实现------如果实现中国就是明治维新或者民国改良，用不着红色革命改天换地了-----能承认吗？

最明显的例子就是洋务运动时期，中国引进了外国的机器，但是儒生知识分子的主流是不屑于学习这些机器的使用的！---举个明显的例子，甲午战争时期，清军陆军装备有大量新式的钢制火炮----都是克虏伯阿姆斯特朗的产品，，，注意，但是！清军陆军中没有人会看炮表瞄准！所以这些火炮都被日军缴获【旧中国就是运输队长】，并有效的使用-------日本穷，当时日本陆军只有铜炮，但是因为和魂洋才，日本武士都亲自学习西方的技术并参军参战，所以学习过弹道学抛物线，会看炮表和瞄准射击！中国儒生呢？湖南儒生高喊：未能使人焉能事鬼。如此而已！这个思想一直持续到北洋军阀时期，到时南京政府陈立夫陈果夫高中央研究演的时候才有所改进。那时候已经是旧中国的寿命倒计时了

**那么为什么？中体西用不行，和魂洋才却行？**很简单，西学是亲力亲为做实际事情【劳动神圣】-----自己动手。。。日本武士的大和魂也是自己动手----起码打仗杀人时候武士老爷能自己动手的【后来发展到工业武士】。所以很对路，学得快，儒生从来就是指使别人干----【这些都是小人之事】，儒生自己是只会忽悠着拿利益的。----樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，是四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”-----。你让他脚踏实地干点实际的事情，儒生做不到！所以中体西学不共戴天！。。412，715，57年夺权，都是中体的作为。。。所以张先生别做中体西用的美梦了，赶紧老实睡觉去吧！哈哈哈哈哈哈。

上面的历史事实告送我们实际情况：守静务虚的儒生不会学习西学。又不会自己去死----还非要站在国家意识形态的最顶层。所以我们要革命，要扫掉这些灰尘！这就是红色革命的文明方面的原因！

那么为什么呢？

这要从儒家的起源：孔夫子的言行说起。

儒学是孔子建立的，这是公论。

就本意而论，孔子崇拜的是周礼这种政治体制。他的普及教育也是为了培养精通周礼的官僚后备军。他的学说开始就是一种政治---官僚教育体制【儒学不是信仰，孔子的仁，不具有普适性，--克己复礼‘’亲亲云云说明了仁的差异性。恻隐之心不过是个笑话而已。】。但是他的学问载体主要是俎豆之事，也就是祭祀那一套，所以开始就不免受到神道欺骗手法的影响。祭如在就立足于骗人。

问题是春秋时期，中原大地华夏化已经完成，客观上要求进化到大一统体制，所以孔子的政治诉求是非常不合时宜的。所以他虽然有过执政鲁国的经历，有周游天下求官的艰辛，最后在政治上一事无成。

最麻烦的事，孔子在晚年还是无法正确的总结经验教训，却滑向了主观唯心主义的泥坑，这集中体现在他的《春秋》一书之中，在此书中他违反了记录历史史官秉笔直书的原则，不敢面对事实，却肆意照自己的好恶篡改历史记录【篡改政治实验数据----篡改实验数据在任何科学团队中都是极度恶意的】，完全不顾基本的诚信原则，也不管其他史官记录的文件对《春秋》的证伪，闭起眼睛不看这些事实，一味照着自己的好恶篡改历史，这件事是：‘闭上眼睛我的前面就不会有悬崖’‘’,的儒家版本。这完全是主观唯心主义的典范。他虽不言怪力乱神，却妄自相信自己的记录就能瞒过天下之人，实在是狂妄、无聊而且极度懦弱----懦弱到不敢直面现实。而且形成了儒家篡改历史记录的坏传统。

唯心主义是很难驾驭的，因为唯物主义总还有个‘’客观‘’对学说、理论以及个人的心灵一切作为校正，不会太离谱。唯心主义只剩下为个人的节操驾驭自己的心灵，意志薄弱者必然迷失自我。

孔子死后，他的弟子因为对其学说的理解侧重不同，彻底分裂，基本上唯物、有正常工作精神的人最后都离开了。

孟子被认为是他的正宗继承人，他充分继承了主观唯心主义的衣钵，完全脱离了实际政务工作，只是依靠着狂想，唱高调，辱骂其他的学者来显示自己的道德优越感，掩盖自己的无聊无能以及极度的愚昧，懦弱。他的高调再高还不如耶稣说的人格平等。

孟子因为彻底脱离了实际政务工作，所以他的调子唱的就特别高-----孔子还至少参加过实际政务工作，内心里下意识的能知道自己那一套不合时宜，也不敢唱很唱高调，还有最最起码的廉耻之心，看到麒麟就不忍心在春秋中胡说八道下去。。孟子就彻底没有这点实际工作赋予的常识智慧，也就特别恶心和愚蠢。

这无疑是儒学一个极大的退步：作为一个培养官僚的学派的理论彻底脱离了结合政务活动实际-----这是极为堕落的。既不是宗教也不是学校。只剩下了唱高调、吹牛！

到了董仲舒，整个国家已经彻底认可大一统体制，为了当官这位通过抄袭别学派的论述追认这种体制，但是他依然拒绝承认机会平等，赏功禄能，同罚同赏，这些平等的体制。而且居然搞春秋决狱，彻底摧毁了战国秦汉前期，法家对保护下层人民的努力！使得中国法制历史极度后退。

而且董仲舒在装神弄鬼搞天人感应，在欺骗和唯心主义者的想当然些路上滑得更远了。连不语怪力乱神都守不住了

无疑是儒学又一个极大极大的退步，他的流毒被独尊儒术极度的放大，也是中国苦难的开始：为祖国努力工作的官员越来越少，吹牛唱高调的伪君子越来越得势。当诸葛亮、曹操这样有信仰和牺牲精神的法家死去之后，24孝上品无寒门的九品中正制确立起来了，战国秦汉留下的文明余晖被唯血统论大黑暗彻底吞没。上天和历史对堕落进大黑暗的汉族开除了高额的罚单：神州陆沉，汉人变成两脚羊，被杀来吃掉！汉族被赶出自己的摇篮：黄河流域。

我们汉族不怕上帝！只怕自己作死，汉族自从建立之后就占有东亚最肥沃的土地，有东亚最众多的人口、最璀璨的文明，也有最多的勇士和战斗技能。只要不是彻底堕落到不可救药、自立自存完全不成问题----古代在东亚别的民族无论人口财富战斗技能都不如汉族很多，完全不存在同一级别的对手。但是汉族自己彻底堕落之后，所谓自作孽不可活！就出现了汉族历史上大作死的各种的版本。

回归主题，儒学为什么不可救药！

首先学派之类的要进步，不过是做实事、说实话，诚实的记录各种实践的过程和结果。然后慢慢总结提高进步，总能从自然王国进步到自由王国。但是不说实话不会进步，不记录真实的实验结果只会误导自己和后来者---应该是这样吧！

儒学起始的时候，就是孔夫子春秋笔法不敢直面事实，《春秋》一书之中，违反了记录历史史官秉笔直书的原则，不敢面对事实，却肆意照自己的好恶篡改历史记录【篡改政治实验数据】，完全不顾基本的诚信原则，也不管其他史官记录的文件对《春秋》的证伪，闭起眼睛不看这些事实，一味照着自己的好恶篡改历史，这件事是：‘闭上眼睛我的前面就不会有悬崖’‘明显是主观唯心主义的做法和思路。

而且孔夫子在逻辑上处理的极为粗糙幼稚！开了个恶劣的先例：肆意篡改历史记录---谬种流传，所以害得我们只能从字缝里看出真相来------不要说远古商纣王的抹黑、禅让的古怪被竹书纪年证伪，最明显的就是雍正的改制这违反了儒家的利益，所以被骂的狗血淋头！造谣抹黑。-----秉笔直书的诚实、勇气呢？都喂了狗！

 这点上远远不如基督教十诫中强制规定诚实原则【索性用神的天条戒律把话说死】，儒教对下层要求守信，对上层知识分子就允许春秋笔法----他们的诚实的要求依次下降、所以命运也大不相同。所以基督教大兴于全球，儒教只能待在博物馆，

对比十诫-----其中有两条就是要求说实话：不得以上帝的名义发假誓，不得作伪证。这真是大勇气大智慧的设定----求之于上，得之于中。所以基督徒征服了世界！

------------------------------------------------------------------------------------

现在来分析回答儒学及其对中国汉朝及以后政治的影响。张先生太业余了！

西汉时期，前期秉承秦朝制度，对儒家打压极为严厉，私自携带儒家的书籍要被刺字并罚做苦役。汉武帝独尊儒术不过是利用而已，他可没少杀死儒生，一直到汉宣帝都知道打击儒生，所以儒生在西汉朝独霸的时间很短---这些正常的时期，西汉王朝可以采取各种措施打击豪强保护平民，任用酷吏，强制迁徙豪强为君主守墓地--所以大家觉得西汉大部分时间挺正常的------当然汉和帝开始真正尊儒之后妖怪就被放出来了-----先是妖言惑众的谶纬神学，然后是大儒王莽篡汉，然后就是恢复井田制的笑话和大混乱。

东汉豪强问题就彻底无解了----因为独尊儒术巩固了，豪强们学习儒术变成了士族，东汉朝廷却没有酷吏来打击豪强保护平民了，只能任由豪强鱼肉百姓，形成了强大的官绅家族势力------最后就是四世三公的袁绍袁术家族为了自己的野心蓄意彻底捣毁了东汉中央朝廷，开启军阀混战。。。东汉**最后一个酷吏曹操虽然才华不错，奋战一生，也无力回天。**九品中正制之后就是古代汉人变成两脚羊，活该！真可怜，但是罪有应得！佛教的传入首先说明汉族当时思想信仰的软弱，对中国思想并没有多少好处！

其实直到中世纪高等的思想只能在温带地区产生---因为温带疾病少寿命长，人心乐观向上，冬季和春季寒冷迫使人们储存食物-----这就需要劳动，协作，管理----就会产生正常的文化。。。。热带疾病多寿命短，人心放荡淫逸，食物众多所以不需要劳动以及组织管理。。所以热带那里的文化下贱得很！非洲黑人民族至今没有灵魂！是为定论！

不过理学也可不是什么好鸟，朱熹的所作所为更像是装神弄鬼！

周密说到宋亡前夕，一般崇拜道学的人物之作风：“其徒有假其名以欺世者，真可以嘘枯吹生。凡治财赋者则目为聚敛；开阃kǔn杆边者则为麄cu1材；读书作文者则为玩物丧志；留心政事则为俗吏。其所读止四书、近思录、通书、太极图说、东西铭、语录之类。”这些人的功业则是“其为太守为监司必须建立书院立诸贤之祠，或刊注四书衍辑语录。．．．稍有议及其党，必挤之为小人。”最后则“其后至淳祜年间（度宗咸淳，恭帝德祜，包括元军入临安前十年）每见所谓达官朝士者，必愦愦冬烘，弊衣菲食，高巾破履，人望之知为道学君子也。

要让理学家他们救亡图存，那真是白日做梦！这些人在蒙古征服江南的时候也都做了顺民。。至于说保留传统文化云云，只不过是青春之歌中的那个反派考古学究余永泽，穿上长袍马褂保持国粹，就觉得是文化抗日了，真真是天大的笑话。【可能韩国那样签署日韩合并条约，韩国慰安妇高喊：韩国人日本人，一个天皇。。的口号来保持系韩国小中华传统的思维能接受这种逻辑，哪怕是旧的中华民族、哪怕是在1937年也敢于用浴血的战斗来保卫自己的民族、文明和国家】。

明朝的理学也是这个水平，那些诗酒轻狂【史可法】的蠢货没几个像样的，其他都是些250，不过依仗朱元璋基础打得不错，拥有完整的长城防御线，又留下组训不和亲不岁币，不割地。而已，所以叫满清轻易征服了。王阳明玩主观唯心，他自己都没想清楚-----他的徒子徒孙就更是胡说八道起来的，才会留下不做安安饿殍，这样的混帐话！。

至于说满清以后，儒家儒生务实性有所提高，那只怕是文字狱的结果，**明朝也有资治通鉴出版啊，怎么明朝那么些奇葩混蛋？？**其实说谎成性的儒生不过是些猴子，-----多次说谎就是熊孩子，说谎成性之后熊孩子就退化成了猴子，，，，，，儒生就算识字，沐猴而冠，会几句子曰诗云也是猴子。正常猴子的管教方式就是鞭子狠狠地打【而不是想明朝一样把他们捧起来供着】！偏偏清朝文字狱就暗合此意。在文字狱的镇压下，哗众取宠，骗廷杖，作秀，卖忠取直的机会少了。-----所以仔细考据学问，脚踏实地的做事成了必须的出头之路。所以清末的儒学比较明末大大进步了！如此而已！