传承文明先认字（1）：祖龙之姓作何解——嬴_风闻

        中华文明从上古延续至今，作为炎黄子孙、龙的传人，咱们当然的要以传承并且发扬光大中华文明为己任，但是且慢，在此之前是不是应该了解一下咱们的传承？是不是要读一读古籍、经典？那么，在此之前先问问自己：识字吗？确实识字吗？果真识字吗？

        比如，“嬴”字。

        嬴、㜲：yíng，都知道秦始皇姓嬴名政，这个嬴到底作何解？

        字中女字旁/底，表明这个字是姓名专用字。上古白帝少昊氏，恰好是嬴姓。

        嬴，也是一个地名，为一古邑，大概位置在今山东省莱芜县西北。而少昊氏的大概生活地域《山海经•大荒东经》中有载：“东海之外大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟。有甘山者，生穷桑，甘水出焉”，也就是在穷桑，有的学者考证，大概在青岛、日照一带沿海地区。也就是说嬴邑恰好在/近少昊氏活动范围，当不是巧合。

        如果去掉女字旁，剩下的部分：又当作何解？金文中有

 （嬴），有（赢），忽略二字中的女和贝，剩下的部分也是一个字，。现在这个字已经不再使用，但这字的字义其实十分常用，所以后世使用一个形声字“蜂”来作为替代。没错，这个字的本意就是蜜蜂。文字简练地描绘了蜜蜂的形象，突出了几个特征，如下图。

        从这个字的造字来看，古人对于蜜蜂的观察十分细致，在字形中突出了蜜蜂的口器、体表的绒毛、翅和触须。尤其是口器和绒毛，应该是因为深入观察了蜜蜂采蜜采粉的过程才专门标示出来的。

        古人应该是根据比较观察（不同）蜜蜂的外形和行为，从这个字的本意进一步引申出了三方面的含义，一个是劳动、劳累；一个是积累、富余；一个是如同蜜蜂或者蜂巢的外形的。相关字罗列如下：

        赢：yíng，由蜂酿蜜的行为引申而来，喻劳作而得（财富的）结余。

        瀛、灜：yíng，很多的水，用作池泽海洋的意思。

        攍：yíng，担、负的动作。由赢的字义演变而来的动作。

        籝、籯：yíng，箱笼一类的竹器，或以为可盛物负重的箱子，或以为其外表看似蜂巢一样的多孔结构。

        羸：léi，劳形（之羊），累为后起借代之字，羸方当为本字；老羊常发骨关节炎，不良于行，状似疲劳，引申出来瘦弱（的羊）的字义，后扩大形容人等多种动物的瘦弱、衰老等状态。

        蠃：luǒ ，蜾蠃，寄生蜂的一种，常用泥土在墙上或树枝上做窝，捕捉螟蛉等小虫存在窝里，留作将来幼虫的食物，此种蜂腰细，尾部膨大如果形，其读作（近似）果（蜾）音。怀疑诸多读luo音的系字都是受此字影响。

        䇔：luò，字中的立，为人正向站的形象；本字字义应该是（如像劳累后困乏一样）身体某部分（肌肉）萎缩或失去功能。

        䊨：luǒ ，谷堆；米的大量结余、累积。

        鸁：luó，鸊鷉、鹪鹩等鸟类，大概以为其嘴好似蜂尾之针模样尖且细的鸟。

        驘：luó，骡的本字，骡为后起的形声字；可负重（马驴杂交所生的）家畜。

        臝：luǒ ，裸的异体，其正字当为，字中本当非为“果”，实为“衣”，裸为简写的形声字；此字本意或者是如同蜂巢一样通透可见。

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参考书目：

《文字源流》

《甲骨文字典》

《金文字典》

《百度百科》