在二：七夕与“中国情人节”二三事

【文/ 观察者网专栏作者 在二】

你单，或者不单，七夕就在今日，不早不晚。

玫瑰夹杂着戒指、360度展示“连体”合照、带上文案走肾又走心的杜老师……有所属者忙着（秀）恩爱；鲜花躺在垃圾桶边、巧克力盒中藏着分手信条、拆cp恶作剧推陈出新……单身狗们在网上咆哮。

还是一样的配方，还是熟悉的味道。

在这一如既往的画风中，咱一如既往地“泼瓢冷水”——若依传统习俗，七夕真算不上“中国情人节”啊……

google首页今天的logo样式，可以说是非常七夕了

七夕，女乞巧，男拜魁星

七夕，又名“乞巧节”、“女儿节”，顾名思义，乞求心灵手巧，是女子的节日。

小农社会男耕女织，针黹一事是女子生活必备技能之一。手工若是出挑，家人也爱告知红娘，作加分项。织女从最早有记载的的“维天有汉，监亦有光。彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”（先秦《诗经·小雅·大东》）逐渐人格化成“天女也，主果蓏，丝帛珍宝。”（汉《史记·天官书》），再有汉代牛郎织女这一“凄美爱情故事”加持，自然而然成为民间信仰的纺织大神。

七夕节源于汉代，那时起，七夕就有各式庆祝仪式。如东晋葛洪所撰《西京杂记》有言:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”妇女对月迎风穿针，穿进了算是得巧。这一形式成为后来乞巧风俗的滥觞。

南朝梁代宗懔所著的《荆楚岁时记》也有记载：“是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。”七夕晚，妇女们会将一只红色喜蛛放入小盒里，第二日开盖查看，依据网的疏密或圆正来预示手巧程度。这一习俗有个名儿，“喜蛛应巧”。

宗懔在书中也提及时人的献祭物品。那时“陈几筵酒脯瓜果”，而随着历史发展，香案上多了胭脂水粉等他物，现在广东、香港地区过“七姐诞”，甚至会摆上SK-II、时尚手包等物什……不得不“哈哈”，俗随时变真是个有趣的过程。

这年头全国各地仍留有乞巧习俗，仪式上略有差别，但妇女们心理相似。至于和“情人”相关的事宜，查询文献记载，也就是祭拜时可能会顺求良缘，然后……就没有然后了。

七夕这日，女子乞巧，男子也有自己的活动。古人认为“魁星主文事”，与科举功名密切相关（中状元即称“一举夺魁”、“大魁天下”），因此士子对魁星甚是崇拜。农历七夕又逢“魁星生日”，是以这日，各地士子会在家中或前往魁星庙“拜魁星”，求能金榜题名。

怎就成了“中国情人节”？

要有“情人节”，总得让男女在一起啊，特别是宋代理学兴起之后，大家闺秀已少有机会在人前抛头露面，七夕不造点机会，更待何时？

可翻来找去，这七夕只有女乞巧、男拜魁分开过的传统，并没有男女集体活动的大场面。

虽然说有牛郎织女的爱情故事“保底”，但和声势浩大、过节者众的“当代七夕情人节”相比，总归差了点意思。“七夕”究竟何时与“情人”搭上关系？

笔者才疏学浅，目前只考证上溯至……新千年之后！将七夕与情人节挂钩，恐怕只是商家的营销手段，而这商家，便是红豆集团。

红豆，作为植物，又名相思子，其在中国传统文化中，代表相思信物。“劝君多采撷，此物最相思”、“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”等诗句近家喻户晓。红豆集团将传统文化中的两大“情”结合在一起，又安上“弘扬民族文化和民族精神”的名义以契合中国社会主旋律，运作手段可谓高明。

截自红豆集团官网页面

话又说回来，“七夕情人节”这一概念由红豆集团提出，但被广为接受，还得靠多方因素推动。其中一点，便是中国民众对传统文化的逐渐重视。

2005年，韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。这事成了国内许多民众一直以来的心头刺，但也让人顿生危机感，意识到传统文化、传统习俗的保护问题已迫在眉睫。2008年，国务院规定每年清明、端午、中秋各放假一天，传统节日借此强势回归民众视野。

不过，传统节日多得很，重阳节、腊八节等和七夕一样都是连假都没得放的，为何后者更受大众关注？

除了商家炒作、媒体推波助澜，估计也与“中国情人节”定位不无关系。民众大多听闻、体验过2月14日西方情人节，本来“群众基础”就比较好，正遇上爱国情绪日趋显著，对传统文化的自信逐年提升，一看商家媒体联合炒热七夕，才渐以过传统节日为荣。“过啥洋节，情人节，咱中国也有”，“七夕情人节”就这么广为人知了。

“真·中国情人节”应为上巳节

过所谓的“七夕情人节”，除了单身狗在咆哮，一些较真的民俗学家、历史学家等学者也有众多不满——真要定“中国情人节”，元宵比七夕更合适啊！相比在家“卧看牵牛织女星”，元宵节那日男男女女可是有真·接触机会的，借外出观花灯、猜灯谜邂逅良人，明显实际多了……

其实，要较起真来，有一在汉族地区或已消失的传统节日可能比元宵节更接近“情人节”的概念，那便是三月三上巳节。

上巳节在春秋时期便已流行开来，原定于农历三月第一个巳日。是日，古人会举行“袚除畔浴”仪式，除凶去垢，祈祷健康。

《诗经·郑风·溱洧》有载：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰‘观乎？’士曰‘既且。’‘且往观乎！’洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”

简单理解，就是春暖花开，万物复苏，又到了交偶的季节（此处耳边响起赵忠祥老师的声音）！男女手持兰草，邀约同游，嬉笑逗弄，临别前再互赠芍药，以表倾慕。今人将上巳节视为“中国情人节”，也多是因古时这一奔放大胆的交友方式。

因三月上巳节多逢三月初三，所以到了魏晋，上巳节便固定为三月三。此外，习俗也随时间变化。《论语》中曾点言志：“暮春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”、王羲之在《兰亭集序》里描述的曲水流觞，皆是那时流行的过节方式。

宋以后，男女大防更是难违，上巳风俗由此式微。至近现代，汉族地区已少见相关仪式，但西南地区白、瑶、黎、壮、畲等少数民族仍留有一些风俗。如1985年，广西壮族自治区人民政府将“三月三”定为文化艺术节。这一天，壮族民众会制作五色糯饭、染红彩蛋等，以未婚男女为主的歌手会在歌圩场对歌交情，对歌对上眼了，互赠信物，以作定情。

听着挺好玩，然而，前几日我向一广西少数民族朋友求证，问“你过三月三吗？”她迅速回了句：“这年头，谁还通过对歌找情人啊？！”呃……我竟无言以对。

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