我要上观网|穿不穿汉服背后的疑问：传统文化娱乐化可行吗？
【观察者网 文/张雅琦】观网昨天报道了韩国再一次为儒学申遗的新闻。2015年那次韩国是成功申遗了《儒教雕版印刷木刻板》，其中包括了中国儒教经典，例如朱熹和吕祖谦合著的《近思录》。这次吧，韩国是盯上了儒家书院，计划明年1月提交申请，联合国教科文组织将于2019年作出决定。
在诸多义愤填膺的同学里，也出现了认为“这是在给中国敲警钟”的声音。
家住齐鲁间解读
没什么不妥啊！申请就申请吧！也是给国内敲响了警钟，别人一申请国内就炸窝，我们要自己有所作为。不过话说回来儒家思想毕竟也是给韩国带来了巨大的影响，深入政治、社会的各个层面，他去申请也不可厚非。
贝贝解读
我们的儒家文化，韩国人又拿去申遗了，
青枫解读
中国现在一点传统都没有了，却对别人各种嘲笑，无语。
那如果想要继承甚至发扬中国的传统文化，能怎么做呢？
有同学觉得要娱乐化。
songsharezb解读
说过多少次了….我们自己的文化如果不抓紧复兴，迟早被日韩彻底拿走… 韩国也就算了，实际上因为日本二次元文化的强势，现在好多我们自己的文化，早就让不少年轻人以为是日本的了，而且你还不能去说甚至解释，否则人家直接甩你句粉红，黄han…… 我真的是，每次都要强调，文化一定要娱乐化…….韩国天天跳，但文化我们不担心被韩国拿去，但反过来日本从来不跳，但我们的年轻人往死里把我们自己的优秀文化送给日本…为什么？日本把文化做了娱乐的极致发展，而这对我们年轻人的影响是极深的…. 上善若水解读
中国文化当下缺乏一种系统性的通识化宣传和引导,一般人不可能花很所时间去深究庞杂的中国文化,这就需要真正的知识分子动员起来由上至下的进行通识教育,不一定非要课堂上一板一眼的教才叫教育,可以融合进各种娱乐产品,各种现代生的文章中,各种现象中.
不过，也有同学坚决反对，坚持传统文化不可娱乐化。
故道白云解读
你还是搞清楚什么是传统文化，什么是流行文化，两者区别是什么再来评论吧。 流行文化影响周期很短，也就几天到到几个月，极少数稍微长点的也就一两年。二次元，影视剧，流行歌曲这些东西属于这类。流行文化的中心一般是一些经济繁荣的地区，随着经济趋势此消彼长，中心也不断转移，比如东亚这边就是从日本到，港台，再到韩国。日本的流行文化已经日暮西山了，大陆的流行文化的影响力却在上升阶段。流行文化绝大部分没什么持久性，不用这么病态的敏感。 而像儒家这样的传统文化的生命力却是在数千年以上，是历史上一点一滴沉淀而成，早已潜移默化到中国人的精神里，根本不是一两次什么什么革命就可以断绝的。 当然更别提把传统文化搞成娱乐化这种低级幼稚的思维了
还有同学提出了“适度”。推广传统文化自然要通过娱乐化的方式，但全盘娱乐化就是另一个极端了。
爱上层楼解读
上学的时候在一门选修课上，老师就调侃，文化是个筐，不管是什么都能往里面装，然而很多人又并没有真正搞明白文化到底是什么。有人说“文化”就是“人化”，其实恰恰相反，人逐渐且最终是要人文化的，即“文化”。所以，要说文化不需要娱乐的一方面，那肯定是不对的。要说文化必须娱乐化，我想你说的是，要想文化推广，得多些娱乐化，或主要以娱乐为载体。而若说是要把全部文化都娱乐化，那就容易让人想起金五刀先生的那句话了，“这帮小清新”。
不过，中国传统文化是个大概念，试图得出一个通用的方法，也只会限于泛泛而谈的表面。那不如拿个具体的例子来聊一聊？
有同学就拎出了汉服。
人民斗士川普酱~解读
比如说汉服嘛
福建学子身着汉服演示古代成人礼 图片来源：中新网
提到汉服，最基本的一个问题就是汉族有汉服吗？
胖纸夜解读
虽然赞同老先生的话，但是有一点我一直觉得很奇怪，56个民族为什么只有汉族没有（淡化）本民族衣服，汉族穿汉服有什么不可以么？哪怕不是日常穿，集会或者节日为什么不能穿呢？我很喜欢汉服，虽然不会去推广，但是一直不明白为啥汉族不能有…
甄宝哼哼解读
站在国家民族角度来说，不希望各个民族民族意识强烈，希望大家团结统一；但是站在一个普通汉人角度来说，希望有自己的民族服装，就像其它55个民族一样。
少数民族代表在人民大会堂前合影 图片来源：中新网
这可能是因为不知道应该穿哪朝的汉服吧。
如是狐闻解读
的确，作为一个国家的主体民族在节庆的日子里最正式的服装不是西装就是中山装，这未免太遗憾了。另外，问题是，我们穿哪朝哪代的汉服？
不过，换个思路，汉服的选择也就更多了。顺着自己的审美随便挑也挺好。
但是，想要穿汉服同学们先别顾着开心。得先看看能买到啥汉服啊。有同学就吐槽，现在的汉服都被打“价格战”的电商平台搞得太劣质了。
慎言老陈解读
问题是现在汉服被淘宝搞死，一百几十元一件的汉服穿出街，就像农民工穿西装，不伦不类！要搞好汉服，首先是把设计，面料搞好！
不过，有同学觉得这得看具体运作。好好做，即使贵也是有市场的。
慎言老陈解读
这要看是否用心运作，看看旗袍，贵的手工上海师傅做工，几万元都大把人穿！也有几十元的楼面咨客旗袍！汉服可以做到很贵，但是对应的手工师傅没有，真正的汉服面料没有，就算做出来谁好意思穿？
上海时装周上的旗袍 图片来源：中新网
那边有同学热心讨论怎么好好穿汉服，这边就有同学提出，穿汉服没意义，早就被淘汰了的。
钢铁夙愿解读
复兴汉服啥的真的没意义。 汉文化、儒家文化里充满了实用主义精神，积极拼搏的精神，努力进取的精神。这其实和共产主义的“发展生产力”的思想高度契合。汉服这东西确实不便行动，作为一种爱好，或者一种服装去欣赏我支持，但是确实没有必要为了穿汉服而穿汉服。 汉服并不能适应工厂、医院、学校、商业中心、办公楼的日常工作，强行传承是不会有生命力的。 至于节日庆典为什么不穿。。。我觉得各位与其想“为什么不能穿”，不如想“为什么汉服没能从流行趋势和美感上征服现代人”。 把汉服当成一种品味，一种记忆，不要把汉服当成一种意识形态。
栖迟暮兮衡门下解读
汉朝的曲裾，唐代人已经不穿了，现代人还在穿，放以前是要被古人笑的；唐代的襦裙，宋代人已经不穿了，放以前是要被古人嘲笑的；同样，宋代的服装在明代也是被嘲笑的，只有明代的汉服才是中华民族穿得习惯的衣服，之前的服装都因为不便等原因被淘汰了，但现在很多汉服党，动辄穿汉唐甚至先秦的服装，他们这样的做法，放在明代也会被人耻笑的。汉服应该是不断发展的，唯一的定义就是汉族人穿的衣服，所以现在我们穿什么，什么就是汉服，因为我们现在穿的是现代化、世界化的服饰，所以汉服这个名词并没有存在的必要了
山西汉服爱好者体验“上巳节” 图片来源：中新网
此话一出，当然也有同学反对，明明其他国家的民族传统服装看着也不方便啊，人家也穿得好好的，凭什要拿汉服开刀。
堕落无形解读
我为何没听过有人说日本和服会不适宜现代生活？韩国的韩服也是如此，怎么到了中国就会一大堆人跳出来反对？噢，中国是多民族国家。。。。。也许是我想多了。 不喜欢可以不穿，为何有些人要跳着脚的声嘶力竭的反对？值得深思。。。
中国的主体民族如果没有凝聚力，被虚无化。。。。后果难以想象。
有些仪式就是形式化也很重要，你能说升旗，宣誓仪式不重要？同理很多传统仪式也很重要，比如成人加冠，婚礼，葬礼都需要有民族传统特色，看看现在各种脑洞大开的婚礼。。。我们真是文明古国吗？一切朝西看除了文字语言还有什么能让自己知道是伟大民族的一份子？身份证？
日本少女身穿和服参加成人礼 图片来源：中新网
韩国女高中生身穿韩服参加成人礼 图片来源：中新网
有同学就解释说，现在穿汉服只是一种形式，太过拘泥于此并不好。
曾经当过魔王的勇者解读
当始于行为。中华之根在于道德，衣冠不过是细枝末节。学中华文化要学其道德，只要根在，总会生长出新枝节。切莫舍本逐末。再者，一些汉服爱好者，执着于过去形制，把现有的一些改良版只是当做有汉服元素，可有想过适合今天这个时代与用途的汉服，乃至未来的汉服该是如何？
反对的同学就坚称，外在形式都不去做，遑论注重文化内涵？
泠泠七弦上解读
“继承中国传统文化，不是穿汉服、磕头跪拜、嘴里讲点文言文就行了，中国古代的价值观和思想，应该用现代的要求重新解释，并且加以运用。”这段话说的很好，形式和内容缺一不可。但是重新解读运用，建立一套新体系何其艰难，可能我们要用几代的努力人才能有所成就。可如果连那些所谓的简单的形式主义的东西都不愿推广，那着更难推广的内在的东西岂不是更不可能复兴。现在有一部分反对传统文化复兴，希望全面西化的人，都喜欢打着反对形式主义，注重文化内涵的幌子。我问过一些人，那你为恢复传统文化的内涵做过什么，结果不是顾左右而言它，就是再批判一番所谓的形式主义。批判形式，强调内涵当然没有问题，问题是某些人连形式都不屑去做，更遑论内涵。
沉湎入境解读
有些人说汉服断了，断了就不能再拿出来了？西方还文艺复兴呢，咱们汉族人想找点文化认同咋就这么难？有些人说，汉服只是个形式，但是，我要说精神也要有物质承载，当有些人把汉族文化的“形式”消灭光了，那汉文化也就不存在了，也就达到了他们的目的。
看大家吵得如此火热， 有同学就表示，说到底都是殊途同归，争论具体用方法意义不大啊。
清流解读
复兴不是返古。有些人断章取义故意歪曲了汉服所代表的意义。汉服是一个标志，也是汉服同袍选定的一个能代表传统文化的的一个标志，但深层化的，还是对传统文化的渴望。汉服只是一个表象，是一个纽带，当然了，喜不喜欢是个人的事情，但是不喜欢的也请不要否认别人的努力。大家都想将过去遗失掉的找回来，不管用什么方法，最后都是殊途同源，那为什么还要为了用什么方法争论呢？
汉服爱好者齐聚四川彭山汉崖墓博物馆 图片来源：中新网
汉服说到底都是要穿在身上的衣服，不适合可以改啊。
LiaWind解读
我穿汉服，不是为了继承传统，而是为了面向未来，希望看到华夏文化打破西方文化对现代性的话语权垄断。因此我支持对汉服进行现代化改造（非西化、非“时装”化），而不是一昧复古。而我们已经有了现代汉语（包括网络语言），文言文做为个人兴趣和修养，日常生活中用不到，不会也问题不大。这也是我对传统文化的看法：接受现代化（再强调一遍，非西化）改造、融入现代生活。
毕竟，即使要赋予汉服以文化传承的责任也是可以融合当今的文化背景进行创新的。
Nicky解读
文化的传承和当代的背景有着非常重要的联系，经过抗日战争后全国都在为了国家和生计活着，这时候传承手艺或者文化的人就少了， 就目前来说很多都是古时候的手艺，但是只是少部分人在传承，只要通过创新并融入当前时代背景才能或者更多人来传承。 就拿皮影和剪纸来对比，皮影戏的局限性比较大，剪纸能融合进当前的文化背景并通过创新来结合，使得它能成为一个传承兼并利益的链条，而皮影戏要通过舞台来展示，这使得少数人才会接触到。 其实我觉得文化的传承是综合的，文化精神比物质传承要来的重要，当然物质传承也是文化传承的一部分。
汉服其实也是传统文化的其中一个缩影，在争论穿不穿汉服的背后，其实是对于如何继承传统文化的关切。然而，这必定是一个复杂的议题。现代与传统，对于其中的矛盾冲突，你又有怎样的看法呢？
“我要上观网”往期回顾
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