沙特人坚守传统 - 彭博社

“2030愿景”还呼吁建立一个“充满活力的社会”，拥有更多女性工作者、体育俱乐部和娱乐活动。

摄影师：Fayez Nureldine/法新社通过Getty Images

在利雅得繁忙公路旁的食品车上，年轻的沙特人以汉堡和冰淇淋开始了周末，男人们由全身穿黑的女性服务，音乐掩盖了发电机的轰鸣声。

在美国总统唐纳德·特朗普五月份访问前的一个星期四晚上，轻松的氛围标志着周末的开始，但这在伊斯兰的发源地引发了不安的印象。直到一年前，这将违反音乐和男女在公共场合混合的禁令。

“他们强迫女性做不自然的事情，比如对男性销售，”35岁的阿卜杜拉说。这位兼职出租车司机的政府工作人员要求不透露姓氏。“他们希望我们通过听音乐来放松。你有《古兰经》时，谁需要音乐？”

彭博社商业周刊没有被监禁的儿子。寻求庇护者占据了拜登承诺关闭的监狱美国正在用寻求庇护者填满臭名昭著的前监狱大学橄榄球需要向大联盟学习一课销售比职业选手更多棒球棒的网红兄弟们一些沙特人感到如此不安的变化是由现任王储穆罕默德·本·萨勒曼在一年多前揭示的王国未来宏伟蓝图的一部分。这位31岁的王储本周在王室的动荡中被提升为王位继承人，正在努力使国家减少对石油的依赖。

然而，在一个仅仅经历过极端解读伊斯兰教的人口中，接受采访的十几个人在一周内表示，随之而来的社会调整将带来他们在学校和清真寺中被警告过的那种堕落。这种与欢迎这种变化的人之间的紧张关系在利雅得日益明显，可能会对王子造成挑战。

代表宗教机构维护伊斯兰教法的警察，或称“穆塔瓦”，去年被剥夺了权力。他们现在又回到沙特首都的街道和商场，始终比贸易中心吉达更加保守，命令女性遮掩。

沙特人在利雅得的商场外等待关闭的商店。摄影师：Donna Abu-Nasr/Bloomberg沙特支持的卫星频道仍然播放极端宗教信息。18世纪的伊玛目穆罕默德·本·阿卜杜勒·瓦哈卜的后裔，他的禁欲主义品牌的伊斯兰教主导着沙特阿拉伯，已要求卡塔尔将他的名字从其最大清真寺中移除。这显示了宗教机构支持政府对卡塔尔的政策，而卡塔尔在沙特主导的孤立中已进入第三周。

王国中曾谈论开放电影院和减少商店因五次日常祷告而被要求关闭的时间，这些举措将直接挑战保守的宗教领袖。但这些尚未发生。

“沙特阿拉伯的领导层，尽管其中有一些自由派，但仍然容易受到来自强硬保守派的潜在反弹，”前美国国务院官员、现为大西洋理事会非驻外高级研究员的纳比尔·库里说。“他们在这些人周围行走，就像走在鸡蛋上。”

不可避免的斗争

表面上看，“2030愿景”是一个使经济摆脱石油依赖的蓝图，同时也呼吁建立一个“充满活力的社会”，拥有更多女性工作者、体育俱乐部和娱乐。这在一个宗教占据独特中心地位的国家中使冲突不可避免。沙特国王担任伊斯兰两大圣地的监护人，国家的宪法是《古兰经》。

当沙特人辩论是否允许女性驾驶或音乐是否被视为haram（即对穆斯林禁止）时，海湾国家和像迪拜这样的城市国家通过向外部世界开放而经济繁荣。

“最终，要将经济改革推向其逻辑结论，你需要社会和政治改革，以充分释放人口的活力，”Khoury说。“这只有在你改革宗教机构的情况下才能发生。”

阿卜杜勒·瓦哈卜的严格教义渗透到生活的方方面面。许多沙特人相信，如果他们接受正在进行的变化，比如听歌或与异性互动，他们的信仰将面临危险。

大穆夫提阿卜杜勒阿齐兹·本·阿卜杜拉·阿尔谢赫曾表示，允许女性驾驶是“一个不应被允许的危险问题”，最近在沙特日报《奥卡兹》中表示，一些宗教领袖和学者支持音乐是错误的，因为这违背了伊斯兰教义。

“愿景的实施造成了一种震惊，政府应该为公众做好准备，”沙特历史学家哈图恩·阿尔法西在卡塔尔大学任教时说。“你怎么能教导音乐、性别混合和娱乐在伊斯兰上被禁止，然后又举办音乐会？对那些想要遵循他们被告知的正确道路的人来说，这太不公平了，突然被告知现在可以享乐。”

瓦哈比派

瓦哈比派的伊斯兰教意味着沙特阿拉伯的变化总是谨慎而缓慢。极端分子抗议在1960年代初引入广播、电视、汽车和女孩教育。一些沙特人虽然不一定赞同这种激进主义，但将其视为抵御腐败外国影响的保护。在过去动荡的时期，阿尔沙特王室转向宗教领袖以巩固其合法性，这意味着搁置任何社会变革的议程。

在去年推出2030愿景时，穆罕默德·本·萨勒曼表示“我们作为阿拉伯和伊斯兰世界的心脏的地位”是其主要支柱。“伊斯兰的原则将是我们实现愿景的动力，”他说。

对于28岁的法赫达·阿尔卡尔尼和25岁的诺夫·阿尔卡尔尼姐妹来说，这令人感到宽慰。两人都穿着黑色斗篷，只露出眼睛，她们对变化感到满意，并欢迎娱乐机会——只要这些机会符合王国的保守价值观。

“宗教在我们的生活中非常重要，我们绝不会放弃它，”营养师法赫达说道，她的妹妹在利雅得的一家商店排队时点头表示赞同。“我们希望沙特阿拉伯保持一个保守的国家。”

随着王国试图应对油价崩溃，政府看到开放社会带来的经济优势。它正在努力建立娱乐产业，与主题公园公司六旗签署合同，以吸引沙特人在国内消费。

分裂的社会

提议引入更多西方方式使沙特人产生了分歧。他们的观点从认为这会削弱国家的伊斯兰文化，到认为这是实现副王储所希望的21世纪资本主义的唯一途径。

几位沙特男性表示，他们无法忍受妻子去电影院或开车的想法，并反对在学校减少宗教课程或结束在祷告期间强制关闭商店。和当地许多劳动力一样，他们都是政府雇员，因担心报复而拒绝透露姓名，因为他们反对“2030愿景”带来的放松。

“自成立以来，王国一直是保守的，不习惯这样的变化，”30岁的穆罕默德说。“我们需要住房。我们不需要娱乐。”

在另一端是25岁的律师诺哈·阿尔-拉希德。她穿着白色边饰的阿巴亚，这是一种传统的沙特长袍，她质疑新开放时代是否真的存在。

沙特律师诺哈·阿尔-拉希德在她位于利雅得的办公室。摄影师：唐娜·阿布-纳斯尔/彭博社“我没有看到任何关于帮助社区变得更加开放的举措，”阿尔-拉希德在她的办公室说，强调赋权女性、给予公民权利和平等机会。在最近由新成立的娱乐局组织的诗歌晚会上，她姐姐的丈夫不得不去男性区域。“我看到男女分开的区域感到震惊，”阿尔-拉希德说。“这不是家庭活动。”根据退休大学教授阿尔贾齐·阿尔-谢拜基的说法，关键是要缓解双方人们的恐惧。她表示应该有一定的限制，尽管她参加的大多数娱乐活动都是“体面的”，但也有一些不是。有些女性化妆过浓，其他人则在与男性同桌时咯咯笑。人们听着情歌。

“我们是伊斯兰的春天，必然在我们的价值观和宗教上与他人不同，”她说。“但这不应阻止我们与世界其他地方互动并鼓励适度。”

在利雅得的食品车旁，银行经理Mashaa Almotairi，35岁，表示她与一位姐妹和一位兄弟一起开了这家食品车，因为她热爱烹饪。在Chop-Chop，她每周工作几个晚上所赚的钱是她工资的五倍。

沙特企业家Mashaa Almotairi站在她与兄弟姐妹共同拥有的食品车前。摄影师：Donna Abu-Nasr/BloombergAlmotairi穿着外科口罩，而不是在她的面纱下烹饪加了石榴糖浆的汉堡，她表示，作为一名保守的女性并不是问题。“宗教并不禁止我们工作，只要我们遵循它，”她说。

35岁的Ibrahim Alotaibi，是一家制造食品车的公司的老板，他表示，那些抵制变化的人会意识到一件事：“开放是关于打开你的思想，”他说。“而不是打开你的阿巴亚。”