城市上层阶级的私人俱乐部依然蓬勃发展 - 彭博社

1918年在巴黎罗布林酒店的一个女性俱乐部的下午茶。路易斯·威克斯·海因/国会图书馆印刷和摄影部这篇文章是CityLab系列的一部分，关于废墟开放的秘密——关于隐藏在明面上的故事。

萨尔格雷夫俱乐部是一个精英女性组织，自1932年以来一直占据着其位置——位于华盛顿特区杜邦圈的一个棕褐色砖石豪宅。那一年，一位来自纽约州的百万富翁绅士农场主的遗孀，在本世纪早些时候曾将该房屋作为她的冬季住所，将其出售给一群同样特权的华盛顿女性，作为她们的新俱乐部。

内部装饰雅致，采用淡绿色、黄色和柔和的花卉图案。大空间，包括一个舞厅，以及小型房间，沙发和椅子布置成适合交谈的形式，正如网站所述，作为“重要社交场合的完美背景。”俱乐部还举办关于园艺和建筑的讲座，会员及其客人——无论男女——可以在设施齐全的房间过夜。

彭博社城市实验室美国人如何投票导致住房危机加州大学伯克利分校为转学生提供专门建造的校园住所熊队首席警告芝加哥缺乏新NFL体育场的风险罗马可能开始对特雷维喷泉收费女性俱乐部最早出现在19世纪中叶，当时女性寻找获得影响力的途径。“她们没有其他地方可以去获得权力和联系感，”贝勒大学社会学教授、仅限会员：精英俱乐部与排斥过程的作者戴安娜·肯德尔说。

白人女性的休闲阶层 成立了俱乐部，如索罗西斯和新英格兰女性俱乐部。这些组织旨在通过研究历史和文学等主题来提升女性，但它们也寻求推动社会进步。会员们努力建立图书馆和公园，改善住房，保障移民权利。例如，上层中产阶级的黑人女性在19世纪末成立了自己的俱乐部，目标相似，同时也致力于帮助那些不幸的黑人女性。

萨尔格雷夫及其在美国各地的姐妹俱乐部——如纽约市的殖民地俱乐部、奇尔顿俱乐部在波士顿，以及弗朗西斯卡俱乐部在旧金山——一般是在20世纪初稍晚成立的。尽管它们有并继续有讲座和音乐会等活动，但它们更倾向于休闲和社交，而非教育和公共精神——可以想象成城市乡村俱乐部。一些俱乐部设有运动设施：例如，殖民地俱乐部设有室内游泳池、壁球场和水疗中心。

苏尔格雷夫俱乐部成立近40年时，这张客厅的照片拍摄于1970年。美国国会图书馆，印刷品与摄影部，HABS这些机构形成了一个“互惠”俱乐部网络，会员及其客人可以在其他城市的类似空间享用餐饮和过夜。像苏尔格雷夫一样，它们占据了优质房地产。殖民地俱乐部占据了上东区公园大道一个街区的大部分，奇尔顿俱乐部位于后湾的联邦大道一个街区，弗朗西斯卡俱乐部坐落在下诺布山的一个角落地块上。

近年来，一些俱乐部关闭了，例如苏尔格雷夫在华盛顿特区的主要竞争对手华盛顿俱乐部，因财务问题和会员减少于2014年关闭。2015年，华盛顿人杂志发表了一篇文章，记录了城市的古板俱乐部如何通过放宽着装规范、健身房，甚至半价汉堡来吸引新会员，特别是年轻人。

然而，肯达尔相信这些机构不会很快消失。她说，俱乐部的会员资格通常会从一代传到下一代。（尽管朋友也可以将某人带入这个圈子，但这个过程是繁琐的。“家庭遗产更有分量，”她说。）因此，萨尔格雷夫俱乐部和类似的俱乐部继续帮助促进白人上层阶级的社会再生产。

萨尔格雷夫俱乐部的舞厅承办了许多组织的活动。国会图书馆，印刷与摄影部，HABS特别是对于年轻女性，肯达尔说，成为会员“是关于学习如何在这种环境中举止得体——如何参加聚会，成为社交出场者，或建立有用的社交联系。”她补充道，这些联系“可以帮助会员的孩子，例如，进入某些学校。这可能会促使他们保持参与。”（萨尔格雷夫俱乐部没有回应采访请求。）

然而，这种环境相当小。而专门面向千禧一代的新俱乐部已经出现，自称为独特的，但并不是上层阶级白人新教徒的堡垒。相反，他们旨在吸引专业、创造性和“多样化”的会员。

Magnises，例如，是一个虚拟俱乐部，通过一个应用程序，在纽约、华盛顿特区和旧金山提供独家访问快乐时光、碧昂丝音乐会等活动。其他俱乐部，如Select和Founders Card，通过信用卡风格的会员卡提供类似的服务。彭博社指出，这些俱乐部旨在“招募各自领域顶尖的多样化会员。”纽约女性专属社交俱乐部和联合办公空间The Wing的联合创始人奥黛丽·盖尔曼，告诉The Cut，她通过“种族和文化多样性[以及]职业多样性”进行招募。The Wing正在曼哈顿、布鲁克林和华盛顿特区开设三个新地点。

时间会告诉我们，特权的千禧一代女性是否会选择这些新的更具包容性——但仍然具有选择性的——俱乐部，或者她们是否会坚持（或渴望）老派的排他性。苏尔格雷夫及其姐妹组织的命运可能取决于此。