《漫游者》一书定义了女性城市漫游者 - 彭博社

在纽约市，一座“无畏女孩”雕像现在矗立在华尔街的公牛雕像前。香农·斯塔普尔顿/路透社我选择尽可能独自走在我的城市里，尽管我，一个女性，应该感到害怕——或者我从多年的好心问题中听说过。尽管如此，我还是选择走出去。你确定你能走这么远吗？你不想找个朋友陪你吗？为什么不叫个优步呢？

并不是说我对女性在公共场合可能遭遇的坏事一无所知，也不是说我特别“勇敢”地踏上水泥。女性（尤其是跨性别女性和有色人种女性）在任何地方都面临风险。但“愚蠢”或“无畏”并不能很好地描述女性脚步踏上人行道时发生的事情。还有更多要说的，女性也能获得更多。

彭博社城市实验室美国人如何投票导致住房危机加州大学伯克利分校为转学生提供专门建造的校园住所熊队首席警告芝加哥缺乏新NFL体育场的风险罗马可能开始对特雷维喷泉收费这个领域是 漫步者*的主题，*劳伦·埃尔金的新作，结合了回忆录、文学批评和女性步行的文化历史。在这些页面中，这位长岛本地人放弃了祖传的车钥匙，追求一种在国外和步行的生活，寻找一种女性化的 漫步者，查尔斯·波德莱尔著名且始终是男性的城市漫游者。在巴黎、东京、伦敦、威尼斯和曼哈顿的街道上，埃尔金穿梭于破裂的关系、意想不到的职业转折、精神困境和智力收获中。街道既抵制又肯定她的选择和信念；它们构建了她不完美的漫游。在她自己和著名女性漫步者的路径中，埃尔金发现了她的 漫步者。

作为一个*流浪者，*埃尔金发现，开辟公共空间是为了矛盾和模棱两可。没有任何成长是直接或简单的。作为一名年轻学生，埃尔金将她对巴黎的热爱与一个无法完全接受她的男人的恋情纠缠在一起；在法国首都强烈的“归属感”证明有些不可靠。后来，作为一个几乎是法国公民的她发现，国家著名的公共抗议既是对法国可能曾经的怀旧，也是为了带来改变——这种紧张关系在她无法了解自己未来的过程中得到了反映。

女性走路是为了思考、写作、绘制地图、寻找归属、迷失自我、邀请和抗议他人的目光。在一个特别生动的章节中，埃尔金追随另一个注定要失败的关系来到东京，文化、语言和身体的障碍难以穿透。她的博士研究被颠覆，她的幸福被削弱，她的自主权被剥夺。她在成为陷阱的公寓酒店中写道：“我无法理解东京。我无法用我的双脚找到它的地形。”她对未婚夫和自己因追随他的脚步而感到愤恨——但在威尼斯的另一次漫游中，埃尔金发现顺从中也可以有美。描述电影制作人索菲·卡尔在威尼斯创作的一位角色时，埃尔金写道：“她依赖另一个人，但她仍在做决定。他只是让她免于在迷宫中感到‘迷失’；只要她注视着他，她就正好在她需要的地方。”

埃尔金，一位文学学者，将对几位女性艺术家和作家的作品进行深刻分析，编织成 漫步女性，将她们的思想和与著名城市的联系与她自己的结合在一起。特别是19世纪的法国小说家乔治·桑德、20世纪英国文学巨匠弗吉尼亚·伍尔夫，以及现存的电影艺术家阿涅斯·瓦尔达，作为重要的“漫步女性”在埃尔金的作品中占据重要地位，原因与埃尔金自身的经历既有共鸣又有冲突。她们有目的地行走，也无目的地行走，思考和写作，绘制城市地图，抗议社会，支持民权，寻找归属，迷失自我，拒绝和邀请他人的目光。波德莱尔的 漫步者 可能是一个专属于男性的形象，埃尔金写道，一个与人群融为一体并从中获得安慰的无目的漫步者。但女性一直在行走，并且是以她们自己的方式——即使社会拒绝看到她们。

漫步女性：在巴黎、纽约、东京、威尼斯和伦敦的女性行走，在Indiebound上售价27美元。