怒！竟有人在大屠杀死难同胞遇害地穿日本武士服耍刀？

2016年12月10日，第3个南京大屠杀死难者国家公祭日前三天。

整个江苏南京已被纪念标语和白色花束装扮，整座城沉浸在悲恸的氛围中。

然而，在大屠杀死难者丛葬地之一的燕子矶，出现了这样一幕：

一名男青年身着日本武士服，手举武士刀，背对长江摆出劈砍等姿势；

一名女子则手持相机，边指挥男子调整姿势，边进行拍摄。

路过的几位军校生和现役军人见状，上前劝阻，但二人不以为然：

历史关我们何事？……这是公共空间，我们是在完成公司交给的任务！

军人们怒斥道：

这里是当年南京大屠杀的发生地，有5万多中国人在这个江滩被日寇屠杀。……你们到底是什么人？

迫于压力，这对男女最终离开。

现在，让我们来搞清楚几个问题：

首先——

燕子矶屠杀是怎么回事？

1937年南京城破后，日军一个骑兵营尾随逃难军民追到燕子矶。

当时正值枯水季节，江面上已没有渡船，数万难民陷入进退维谷的绝境。

日本骑兵用机枪对人群进行扫射，中弹者不计其数，人们四处奔逃，不少老弱妇幼被践踏致死。

据资料记载，在这场血腥屠杀中，有5万多同胞血染江滩，直到次年春夏之交，无人过问的尸体散发恶臭，远闻数里之外。

南京大屠杀燕子矶遇难同胞纪念碑碑文

图片来源：军报记者微博

那么——

历史和我们有何关系？

有些网友和那位男青年的观点类似：什么入侵、屠杀都是过去的事了，和我有什么关系？

网友二喵的话足以回答这个问题：

有更多本来可以和你一样过着无忧生活的人，因为那场屠杀而止步于78年前；而你，仅仅是幸运而已。没有当年无辜同胞的牺牲和战士们的拼死抵抗，就没有你们现在的平安生活。历史和你我当然有关系！

是的，历史与我们每一个人都相关！

也许，30万罹难同胞中并没有你的先辈亲人，但中华民族的血脉是相承的，忘却历史、戏谑伤痛，不仅是人性的淡漠，更可能导致悲剧的重演！

南京大屠杀燕子矶遇难同胞纪念碑碑文

图片来源：军报记者微博

公共空间竟成护身符？

男青年还说，这是“公共空间”。言下之意是我在这里做什么，别人管不着。

然而很显然，事情恰恰相反：正因为身处公共空间，才不能为所欲为。

公共场合大声喧哗、插队、堵在公共场所入口……连这些小事都是错误的，更何况在国家公祭日前穿着日本武士服哗众取宠？

他并不明白什么叫公共空间，也没有丝毫的公共意识，却还把这当成辩护之词，实在可笑！

公司任务大于民族大义？

至于说他们的行为是在执行公司任务，同样不值一驳。

*无论是什么样的任务，都必须是在尊重历史、遵守良知公约的前提下进行。*这应该是最基本的底线！

利用民族伤痕来进行商业运作，以求博得关注的做法，十分可耻。企业和个人的民族责任感何在？当年那些屈死的同胞倘若在天有灵，该作何感想？

联想起曾经出现过的“骑跨抗战英雄雕塑拍照”等新闻，不由让人叹息：难道随着时代的变迁，人们的历史观真的已经扭曲到如此地步？

男青年一番无知的回答，可能恰恰是这对男女竟会在那敏感的时间、地点，做出令亲者痛、仇者快的行为原因的注解！

“在同胞罹难处挥舞日本武士刀嬉戏”一事，最让人寒心和愤怒的，不仅仅是两人愚蠢的行为本身，而是他们言行背后所表现出的不正确的历史观和对待民族伤痛的轻浮态度！

如此三观不正之闹剧，可以休矣！

参考素材来源：军报记者微博、中国军网微

信