从柯建铭被拉扯事件看台湾民主

在民进党拟强行表决“一例一休”修法之日，绿营“立法院”总召柯建铭遭到劳工团体的拉扯推挤，场面火爆，导致会议延缓。台湾《联合报》4日社论说：发生对“立委”施暴事件，令人遗憾，我们提醒劳工团体要节制行动，以免抗争失去正当性。但另一方面，执政者对于劳团绝食抗争近月不闻不问，最后又指责他们“没资格代表劳工”，这样的反应，也未免显得冷血。

柯建铭因居间协调穿梭而成为劳团泄愤对象，是遭池鱼之殃，抗争者找错了对象。然而，对于台当局的反覆、冷漠、食言，劳工满腔怒火又能向谁发泄？柯建铭对自己连续成为罢免、围剿对象大表感慨，叹道“台湾民主已经走到尽头”。这话出自柯建铭之口，听起来令人备觉讽刺：他刚刚登上民进党团总召宝座在政坛威风八面，这么快就说民主已到尽头，不怕暴露民进党的无能吗？

20几年来，台湾在民主路上浮浮沉沉，无法免于政治耗弱症。在蓝绿对峙、两岸关系、经济停滞等长期因素的纠缠下，加上随政党轮替而来的交互报复，在在让民众对民主的纷扰、失效感到失望。停滞的民主，需要更多的能量和善意来帮助它提升，才可能拉高格局。然而，从李登辉、陈水扁、马英九到蔡英文等几任台当局领导人，都重视个人风光更甚于台湾利益；也因此，台湾民主也一次又一次错过提升和进化的机会，乃至逐渐耗弱。

蔡英文上任后，原本有不错的机会为台湾注入比较健康的政治文化，让民众放下歧见，使民主更上层楼。遗憾的是，她却频频犹疑，瞻顾不前，以致错失良机。进一步看，蔡英文半年多来的施政决策，采取了一种投机而诡辩的策略：在一方面，因为无法履践在野时的激进主张，便屡屡以“发夹弯”回转闪避承诺；在另一方面，对于持不同意见的人，则用“异化”的手段加以疏离或丑化，把他们打成“人民公敌”、“非我族类”。在这种“非友即敌”的操作下，不仅社会愈形撕裂，民主自由的前景也就愈形黯淡。

以劳工团体对柯建铭的粗暴拉扯为例，其间积蓄的愤怒，正是对蔡英文的不满。除了蔡英文违背选前的承诺，更令劳工团体扼腕的，是近月的接力绝食，竟换不到蔡英文任何眷顾的眼光。民进党在野时，蔡英文殷勤造访每个社运场合，为抗争者加油打气；这次的劳工抗争，宛如被台当局抛弃的一群，他们如何按捺得住愤怒？

在柯建铭事件后，蔡英文办公室发言人严词谴责劳团，说他们“没有资格代表劳工”。这样的说法，正是一种冷漠的“异化”手段，把抗争者和其他劳工切割开来，说他们没有正当性。试问，在前线抗争近月的劳团没资格代表劳工，谁才能代表劳工？再看，台当局处理同性婚姻“立法”的态度也一样。在民主社会，不同立场的民众本应互相尊重，台当局则须提供双方对话的空间，并作出合理的评估，透过适当的民主机制寻求现阶段的解决之道。但是，台当局却采取跳跃式的处理手法，让正反两方人马不断在网路上、在街上竞相动员叫骂，让双方彼此敌视。这种放任“异化”的手法，台湾民众如何维持“共同体”的感情？

长期以来在街头、在“立法院”动用暴力抗争的民进党，如今执政了，却板起脸来谴责劳工暴力抗争；如此角色、台词及剧本的变化，留给社会大众一种奇特的荒谬感。也难怪，不少人翻出民进党在野抗争的言行，要求执政党官员想想自己昔日的作风。撇开这些不谈，仅听民进党“立委”林淑芬个人的慨叹，她在野时坚持的价值，如今只能被迫向“党纪”屈服。请问，这是劳工变了，还是民进党变了？