只剩粗暴龌龊政治斗争的台湾社会
作者:王炜
台海网11月24日讯 一个文人走了,一个文人退了,都让人有点伤感。
走的那个文人是乡土文学作家陈映真,这是一个阅读台湾当代文学史不可跳过的名字。陈映真走上文学的道路是因为鲁迅,他读鲁迅的作品学会了凝视、思考、剖析这个世界,他也因为“组织聚读鲁迅书册”入狱服刑。读陈映真的作品,你看到的是一个真实而残酷的台湾,没有诗歌,没有浪漫,没有煽情,只有一个知识分子的忧国忧民。
遗憾的是,陈映真过早淡出了台湾“主流社会”的舞台,或者说,被台湾“主流社会”的舞台所冷落,这当中的主因,竟然是“统派作家”的那张标签。“生于台湾的中国人”是陈映真赋予自己的定义,“我为是一名中国作家而自豪”是陈映真面对世人的宣告。虽然生命中的最后十年,陈映真因病隐居北京,远离了那些政治信仰、意识形态、艺术思潮的纷扰论战,但他肩扛大旗行进在台北游行队伍中的寂寞身影,已经成为了那个时代中理想主义的经典定格。
退的那个文人是武侠小说作家刘兆玄,这是武侠小说宗师金庸最欣赏的两位同道之一。刘家三兄弟早年以“上官鼎”纵横文坛,从为古龙代笔到自立门户,短短几年时间演绎过众多侠骨柔情。虽然刘兆玄一度封笔,并在学界、政坛叱咤风云,高光时“入阁拜相”,但终究老派文人玩不转现代政治,武侠世界的快意恩仇难敌现实政坛的尔虞我诈,最后还是得回归文人的老本行。
刘兆玄归隐政坛重出江湖,一部《王道剑》,以武侠演绎历史悬疑,于庙堂与江湖之虚实纠葛间,再创新派武侠之新局。本来,侠情才子的故事写到这里应该已臻完美,但刘兆玄又一次卷入了政治的漩涡,本想着为两岸文化交流、弘扬中华文化尽一分心力,“台独”的明枪暗箭却至阴至毒、防不胜防,终落得“挥挥衣袖,不带走一片云彩”。
陈映真走了,他的老对手、秉持“台独”理念的陈芳明在脸书发文,称之为“我生命中可敬的论敌”,并致上“最高敬意”;而刘兆玄退了,其身居庙堂的政敌却只冷冷丢出一句,“不是叫做上官鼎,就是文化人”,心胸气度之狭隘,不忍直视。
一个斯文扫地、只剩下粗暴龌龊政治斗争的台湾社会,还值得期待和留恋吗?
(王炜)