只剩粗暴龌龊政治斗争的台湾社会

台海网11月24日讯 一个文人走了，一个文人退了，都让人有点伤感。

走的那个文人是乡土文学作家陈映真，这是一个阅读台湾当代文学史不可跳过的名字。陈映真走上文学的道路是因为鲁迅，他读鲁迅的作品学会了凝视、思考、剖析这个世界，他也因为“组织聚读鲁迅书册”入狱服刑。读陈映真的作品，你看到的是一个真实而残酷的台湾，没有诗歌，没有浪漫，没有煽情，只有一个知识分子的忧国忧民。

遗憾的是，陈映真过早淡出了台湾“主流社会”的舞台，或者说，被台湾“主流社会”的舞台所冷落，这当中的主因，竟然是“统派作家”的那张标签。“生于台湾的中国人”是陈映真赋予自己的定义，“我为是一名中国作家而自豪”是陈映真面对世人的宣告。虽然生命中的最后十年，陈映真因病隐居北京，远离了那些政治信仰、意识形态、艺术思潮的纷扰论战，但他肩扛大旗行进在台北游行队伍中的寂寞身影，已经成为了那个时代中理想主义的经典定格。

退的那个文人是武侠小说作家刘兆玄，这是武侠小说宗师金庸最欣赏的两位同道之一。刘家三兄弟早年以“上官鼎”纵横文坛，从为古龙代笔到自立门户，短短几年时间演绎过众多侠骨柔情。虽然刘兆玄一度封笔，并在学界、政坛叱咤风云，高光时“入阁拜相”，但终究老派文人玩不转现代政治，武侠世界的快意恩仇难敌现实政坛的尔虞我诈，最后还是得回归文人的老本行。

刘兆玄归隐政坛重出江湖，一部《王道剑》，以武侠演绎历史悬疑，于庙堂与江湖之虚实纠葛间，再创新派武侠之新局。本来，侠情才子的故事写到这里应该已臻完美，但刘兆玄又一次卷入了政治的漩涡，本想着为两岸文化交流、弘扬中华文化尽一分心力，“台独”的明枪暗箭却至阴至毒、防不胜防，终落得“挥挥衣袖，不带走一片云彩”。

陈映真走了，他的老对手、秉持“台独”理念的陈芳明在脸书发文，称之为“我生命中可敬的论敌”，并致上“最高敬意”；而刘兆玄退了，其身居庙堂的政敌却只冷冷丢出一句，“不是叫做上官鼎，就是文化人”，心胸气度之狭隘，不忍直视。

一个斯文扫地、只剩下粗暴龌龊政治斗争的台湾社会，还值得期待和留恋吗？

（王炜）