礼祭台籍日军 蔡英文不要乱献花

蔡英文5日下午在旗津战争与和平纪念公园，主持由高雄市政府及高雄市关怀台籍老兵文化协会举办的“征战属谁-追思，纪念台籍老兵”秋祭典礼，并在纪念碑前献花致意。

泛信仰者可以见庙就进、见神就拜，反正有拜有保庇。但是，台湾地区领导人的地位负有建立政治认同的责任，进出的仪典场合必须有所选择，不能随兴之所至。

本月5日，高雄旗津“战争与和平纪念公园”，举行“征战属谁—追思纪念台籍老兵”的秋祭典礼，蔡英文成为历来第一位亲临主礼的台湾地区领导人。这个祭礼，虽说也祭二战时期的台籍国军、解放军，其实主要对象是祭奠二战时为日本效命与中国战争的台籍日本兵。是用台籍国军和解放军，来掩护台籍日本兵。

且这已不是蔡英文第一次礼祭台籍日军，今年6月25日，日本冲绳为二战台籍日军建立了一座“台湾之塔”，蔡英文也以台湾地区领导人身分落款。

但蔡英文似乎也不是对这类仪典有求必应。10月22日，台北马场町举行五十年代白色恐怖受难者追思慰灵大会，有32位平均年龄八十六岁、总刑期超过三百年的当年政治受难者，拄杖坐轮椅赴蔡办邀请蔡英文主持祭典，后来却似未见下文。

如果蔡英文要表现超越时空的政治高度，其实这两个祭礼皆应参加。既能礼奠与中国作战的台籍日本兵，也应向白色恐怖时期殉难的中共地下工作者及相关冤错假案受难者行礼。岂宜厚此薄彼？

蔡英文参与冲绳立碑向台籍日本兵礼祭，又在旗津行礼。则何不赴马场町向白色恐怖受难者行礼，也赴北京西山人民英雄广场，向同一批在台殉难的中共地下工作者献花？