面包师事件让人看清台湾民主危机

台湾高雄一位面包师在公园看到陈水扁健步如飞的情形，将之侧录并放到网路上，结果引来台当局“国税局”查税以及“卫生局”稽查，脸谱账号也遭留言恐吓，引起警方关切，黄士福不堪承受各界压力，决定不再前往摆摊，并向当地消费者说抱歉。这位面包师说，“绿营有人要赏他两颗子弹，要他小心一点”，更离谱的是，高雄市长陈菊竟说，有心人士应停止对台湾前领导人陈水扁的不当滋扰，而若有逾越“法令”的行为，市府也将依法制止。台湾《中央日报》网络报4日发表评论说 ，陈菊无异未审先定罪，将面包师判定为有心人士，而且将他的行为界定为不当滋扰，最后则是以依法制止来恐吓面包师及其他可能效法的人。

陈菊的心态与发言，完全背离了民主的价值，就如同面包师沉痛抗议所言，“如果在民进党执政底下这样做的话，不要说什么民主政治、转型正义了，你们的转型正义在哪里？没有言论自由了吗？”事实上，面包师只是民进党全面执政后，破坏民主的众多例子之一而已，其它例如违背“民主宪政”的不当党产条例，日前“立法院院长”苏嘉全竟然也想谴责冲进“立法院”抗议一例一休的劳动青年。

其实，民进党违背民主精神，我们并不意外，因为民主的价值在民进党的心目中，只是装饰品而已，用来欺骗选民以及媒体。不意外，不代表我们不忧心。由这件事我们可以发现，不只民进党将民主的价值当装饰品，似乎台湾的媒体与民众也不把它当一回事。

面包师只是一个小人物，在权力面前是多么的渺小与无力，从这个角度来看，面包师事件是台湾民主巩固的大事。然而我们发现，这件事只有少数媒体批判，而亲绿媒体更是选择性的报导，可以说，整个社会几近于视若无睹。假设说这件事发生在马当局时期，不知会引来多少排山倒海的批判，政论节目又岂会放过这样的机会。然而，这一切都变了。

自由是没有颜色的，如果自由只属于某一种颜色，那就不是自由，而是特权。民主化的学者将政党轮替的次数当成民主巩固的指标之一，但由台湾民主化的历程来看，这个指标并不可靠。台湾即使经历了三次的政党轮替，但民主的价值依然没有深入人心。假设一个社会相当多数的人民把颜色摆在自由之前，那这个社会就没有真正的自由可言，而民主也只不过是选举的假象而已。