根号三：不痛失金牌，还喜失？那是假球

每逢奥运都有各种“金牌无用论”层出不穷，一届不落。

同为阿迷，三叔其实真不忍心批评老白。毕竟两年前，我们都为梅西痛失世界杯而惆怅过。当时，老白还写了篇甜蜜而油腻的文字，叫《阿根廷，我的另一种乡愁》，看得三叔鼻子一酸。

印象里，三叔只严厉批评过老白一次。大概是几年前，老白喝高了上“新闻1+1”，满脸通红，语无伦次，搞得搭档董倩都快疯掉。实录一段白老师的绕口令：我可以不喜欢，你也可以不喜欢，但是他们所做的一切你没有任何喜欢。不论你喜欢不喜欢，为什么不能给我们一个喜欢中国足球的理由⋯⋯

酒后吐真言，从此三叔知道，“喜欢不喜欢”是老白的口头禅。这不，老白解说奥运时又来了一段喜欢体：我特别不喜欢看到那样的标题，叫“谁谁痛失金牌”，怎么就痛失？

文本分析，“不喜欢”只出现过一次，没有绕口令，我和董倩老师一起作证，这次白老师没有喝。这也充分说明，白老师是在清醒状态下表达了观点——他真的是不喜欢。

为什么呢？老白认为：其实金牌就那么多，然后发挥更好的人拿到，这都很平常，凭什么就认为（必定）是咱们的⋯⋯好像原来预定的就是你的⋯⋯

介绍一下背景：奥运揭幕首日，中国军团出师不利，孙扬、杜丽冲金未果。于是，便有了老白的这番点评。

事情大抵如此。说真的，三叔很不喜欢老白的这套说辞。

首先、老白凭什么认为媒体必定会用“谁谁痛失金牌”的标题？别的不敢说，三叔也管着一个媒体。杜丽失金，三叔给拟的标题是《美国选手特拉谢尔收获奥运首金》；孙扬失金，三叔给拟的标题是《孙杨400米摘银》。一路下来，没有任何痛失的意思，满满的大度和宽容，还不忘了给外国运动员加油喝彩。当然，三叔不用痛失，不排除别人不用。究竟有没有人用痛失，不敢说，没有调查就没有发言权。这一条，同样适用于老白。

其次，万一真有谁不识时务在标题里用了“痛失”，犯得着这么不喜欢吗？遣词造句是编辑的权利，“痛失金牌”一不违法犯罪二不伤风败俗，凭什么非要讨你喜欢？

再次，凭什么就不能认为金牌是咱们的？这不是托大，是自信，是对实力的判断。事实上，有些金牌就是预定的，譬如吴敏霞的金牌，譬如龙清泉的金牌，譬如美国男篮的金牌，中国男篮发挥再好，照样输小60分。

里约奥运会奖牌

不过反过来，三叔想起一件事，万一美国男篮没得冠军，美国会不会有媒体做“痛失金牌”的标题？这种可能性微乎其微，所以无从猜测。但据三叔回忆，雅典奥运美国男篮被阿根廷淘汰后，美国乃至全球媒体（阿根廷除外）都是一片哀号，比痛失的情感强度大多了。

说到这，三叔要抛自己的观点了。竞技体育，必然会有胜败，胜利则欢欣，失败则感伤，这是人最直白最本能的反应。否认这种情感，逼着人强颜欢笑，有违人性，是打着自由旗号的专制。辛辛苦苦四年一周期，跑到奥运会一轮游，还笑得前仰后合，两种可能：一是假球，二是二。

诚然，随着人类智识和情感的成熟，进化出了“胜固可喜，败亦欣然”的胜负观。但必须强调，这是建立在你奋力拼搏的前提下，而且纯属个人层面的心理调适。如果一个运动员，靠举国体制支撑着、靠纳税人的辛苦钱养活着，在奥运会上输了球丢了金还欣然欣然，跟没事人似的，是不知廉耻。

由胜负话题延伸，再扯几句。奥林匹克的本质，定义多多，但更快更高更强，永远是第一法则。友谊是场下讲的，比赛场上讲友谊，等同于行贿。

其实仔细想想，有些没家教的运动员，在场下也不跟你讲什么友谊，譬如孙扬的对手霍顿；有些没素质的国家，在场下也不跟你讲什么礼仪，譬如将中国代表团入场镜头切成广告的某前殖民地。面对上述种种，还张嘴闭嘴“we are the world”，那傻缺可以拿金牌了。

奥运会的魅力，就在于竞争，而竞争的最高形式就是金牌。无论是体育还是其他领域，美国赢得世界尊重，从来就不是它更善良更宽容更大度更有人生境界，而只是因为——它更强。在赛场之内体现为NBA那些黑又硬的肌肉男，在赛场之外体现为载满F35的核动力航母。

在你尚未凭自身实力击败对手之前，你没有资格风轻云淡地讲什么“不跟他一般见识”。

奥运会重在参与重在享受过程，诸如此类正确的废话，人人会说，跟键盘上随手敲一串乱码无异。但不以夺金牌为目的参与，说白了就是耍流氓，被你轻慢的是花钱养活你的人。不论老白喜欢不喜欢，但就是事实。

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