查科嘉：IS为什么要攻击沙特？
在斋月的最后一天，沙特遭到4起自杀性恐袭爆炸：先是美国驻沙特吉达总领事馆遇袭，然后沙特东部盖提夫的什叶派清真寺遭到两起爆炸袭击，最后，伊斯兰圣城麦地那的先知穆罕穆德清真寺遭遇恐袭爆炸。
显然这是一次有计划的连环袭击。各种迹象表明，这一切出自极端组织“伊斯兰国”（英文简写IS，又称ISIS）之手。
截至目前为止，塔利班与叙利亚基地组织“胜利战线”已宣布谴责麦地那恐袭。尽管有最大嫌疑，IS方面没有任何动向，既没有宣布责任也没有发表谴责。
位于伊斯兰教第二大圣地麦地那的先知寺，是仅次于麦加禁寺（麦加大清真寺）的伊斯兰教第二大圣寺，先知穆罕穆德从麦加迁往麦地那后亲自参与建造。
先知寺中最神圣的地方之一是绿色穹顶，或先知穹顶。它所在的地点原是穆圣之爱妻阿伊莎的房间，穆圣在此归真并安葬。倭马亚王朝哈里发瓦利德一世时期重建先知寺，又将伊斯兰教头两任哈里发阿布·伯克尔和欧麦尔陵墓合并于先知寺。
假如真如人们所料，那么为什么IS会袭击伊斯兰最神圣的圣地之一？为什么IS要袭击沙特？
这还要从IS本身的意识形态说起。
IS的教义源于沙特的瓦哈比教派，两者没有根本性的区别。IS在其统治区域举办学校时，并没有自身的课本，而是直接从网上下载沙特的教材。
瓦哈比教派和沙特国运息息相关。
瓦哈比派是伊斯兰教逊尼派的一股原教旨主义支脉，以其开山始祖穆罕默德·伊本·阿布多·瓦哈比命名。他是乾隆皇帝的同代人。
不同于紫禁城中长大的弘历，瓦哈比出生在阿拉伯半岛内陆内志(Najd)地区的一个村庄里。
阿拉伯语中“伊本”或“本”的意思是某某的儿子。比如奥萨马·本·拉登，全名是奥萨马·本·穆罕默德·本·阿瓦德·本·拉登，意思是“拉登的儿子阿瓦德的儿子穆罕默德的儿子奥萨马”，简称“奥萨马·本·拉登”，意思是“拉登的子孙奥萨马”。
穆罕默德·伊本·阿布多·瓦哈比，就是阿布多·瓦哈比的儿子穆罕默德。他的父亲阿布多·瓦哈比是逊尼派罕百里学派的伊斯兰教学者。
瓦哈比从小跟随父亲学习伊斯兰。成年后，他去了圣城麦加朝觐。在麦加朝觐以后，他留在麦地那继续他的宗教教育。
瓦哈比师从伊斯兰学者穆罕穆德·海牙·信德(Mohammad_Hayya_Al-Sindhi)。信德对瓦哈比的影响很大。一天瓦哈比路过麦地那先知寺穆圣的坟墓，看到大批信徒在坟前朝拜。瓦哈比问他的老师信德，对这批人怎么看？
信德引用了古兰经的一段：“（先知摩西说）这些人都将被肉体消灭，因为他们干的是偶像崇拜的勾当！”
瓦哈比修成学业后，周游阿拉伯半岛，并曾经到达过伊拉克港口巴士拉。回到阿拉伯半岛内陆老家时，他被当地人当做满腹经文的伊斯兰大学者。许多人开始投入他的门下。当地的统治者奥斯曼·本·穆阿迈尔也慕名而来。奥斯曼·本·穆阿迈尔胸有大志。瓦哈比同意辅佐他一统内志(Najd)地区，条件是由他来主管宗教事务。
从此瓦哈比开始了如火如荼的宗教改革。
穆圣死后，刚刚统一起来的阿拉伯半岛一度大乱。各地部族首领纷纷照样画葫芦地自称是先知。继承穆圣担任第一任哈里发的阿布·伯克尔下令平叛。
穆圣死后的哈里发国家主要只是红海沿岸汉志(Hejaz)地区的麦加和麦地那两城之间的土地。X之处的平叛战斗都发生在阿拉伯半岛内陆，特别是内志地区。
但平叛的穆斯林部队最初不是很给力，未来的第二任哈里发欧麦尔·本·赫塔卜的哥哥宰德·本·赫塔卜就在内志地区的平叛战争中战亡成了殉教烈士。
在以后的一千多年中，宰德·本·赫塔卜在内志地区的烈士墓成为当地群众圣徒崇拜的对象。
当然，这是瓦哈比深恶痛恨的偶像崇拜，所以瓦哈比的革命第一举就是将宰德·本·赫塔卜的烈士墓夷为平地。
内志地区还流传着对大树的崇拜。位处阿拉伯半岛内陆的内志地区十分干旱，大部分为沙漠覆盖，植被稀少。树崇拜是自然而然的事情。瓦哈比改革的第二举就是砍树，他还亲自动手砍了当地最神圣的一颗树。
瓦哈比新官上任的第三把火，就是亲自组织了对当地一名被控通奸妇女的石刑。
瓦哈比对当时流行的苏菲和什叶派的仇视，引起附近什叶派部族首领苏莱曼的不满。苏莱曼迫使瓦哈比的后台奥斯曼驱逐了瓦哈比。
被流放的瓦哈比投奔了邻居德拉伊耶的领主穆罕穆德·本·沙特。
沙特刚刚在家族内斗中胜出、需要巩固地位，瓦哈比一拍即合。沙特让瓦哈比主管宗教事务，自己主管政治军事。
沙特和瓦哈比的联盟是以血脉联姻铸成的。沙特的儿子和继承人阿卜杜勒·阿齐兹（Abdul Aziz）娶了瓦哈比的女儿。此后的近300年间，瓦哈比后裔谢赫家族和沙特王室延续了家族通婚。一直到现在，沙特国家的宗教事务仍然由瓦哈比后裔谢赫家族掌握。
瓦哈比的目标是要“净化”阿拉伯半岛，让阿拉伯人重新皈依真正“清真”的伊斯兰。他给沙特部族的扩张提供了理论基础。
瓦哈比宣布那些搞圣徒崇拜的穆斯林（当时绝大多数人）是偶像崇拜者，不是穆斯林。所以真正的穆斯林（沙特部族）可以任意屠杀这些偶像崇拜者，夺取他们的财产和妻女。而且对异教徒叛教者发动圣战是真正的穆斯林（沙特部族）的责任。
瓦哈比让沙特放弃征收“不清真”的租税，因为穆圣时代是不对穆斯林收税的。瓦哈比告诉沙特，通过掠夺非穆斯林（基本上除了沙特部族以外所有人）的收入可以远远超过他放弃租税的损失，这是穆圣和前三代穆斯林的先例。
由瓦哈比主义武装起来的沙特部族开始了在阿拉伯半岛的大扩张。下图最深绿是沙特和瓦哈比结盟之前的领地，其次是第二代沙特首领、瓦哈比女婿阿卜杜勒·阿齐兹扩张后的领土，最浅绿是第三代沙特大酋扩张得最大的领土。
阿卜杜勒·阿齐兹带领沙特骆驼骑兵，洗劫了位于伊拉克南部的什叶派圣城——卡尔巴拉和纳杰夫。
纳杰夫是穆圣归天后第四代哈里发阿里的坟墓所在地。阿里是穆圣的堂弟，又是穆圣亲手养大，是第一个男性穆斯林，还是穆圣的女婿。阿里跟穆圣属于同志加兄弟加养子加女婿的关系。阿里与穆圣的女儿法蒂玛所生的儿女是穆圣唯一流传的后裔。
但阿里担任哈里发时，穆斯林世界发生了伊斯兰有史以来第一次内战。阿里在纳杰夫被刺。接下来阿里的儿子、穆圣幸存的唯一血脉侯赛因拒绝承认倭马亚家族的耶齐德担任下一任哈里发，在伊拉克的卡尔巴城外被耶齐德军队击杀。从此以后，穆斯林世界正式分裂为逊尼派和什叶派。什叶派就是阿里党的意思。
因为纳杰夫有阿里墓，卡尔巴拉有阿里儿子的墓，这两座城是什叶派的圣城。因为朝觐的什叶派游客，它们长期以来也是伊拉克最富有的城市之一。
当然对于自持“正义”的瓦哈比派沙特军队来说，卡尔巴拉和纳杰夫是异端的老窝，必须受到惩罚。
推了阿里和穆圣外孙的坟墓以后，沙特军队屠杀了圣城中的成年男子，强抢了妇女和儿童。从圣祠中夺得大批金银珠宝后，趾高气昂地凯旋归师大漠。
1803年，沙特第三代首领沙特·本·阿卜杜勒·阿齐兹，青出于蓝而胜于蓝，从内陆出发，征服了海岸线的伊斯兰双圣城——麦加和麦地那。此时，瓦哈比本人已死去11年，但继承瓦哈比教诲的沙特军队清洗了圣地。穆罕穆德第一任妻子海迪彻以及穆罕穆德女儿法蒂玛的祠堂皆被毁。麦地那先知寺内供奉的无数圣伴祠堂坟墓被夷为平地。
洗劫了穆圣祠堂后，沙特还要推掉穆圣之墓。但无奈穆圣墓是良心工程，沙特还没有成功推平穆圣墓， 奥斯曼帝国已派遣埃及总督阿里率领埃及军队反攻。沙特大酋被斩首，沙特王国消失在大漠中数年。
但到了第一次世界大战，阿拉伯大起义，奥斯曼帝国被解体。沙特王国再次崛起。1925年，沙特骆驼骑兵再次攻占圣城麦加和麦地那。麦地那先知寺内所有穆圣家族和圣伴祠堂再次被毁。这一次沙特没有再推穆圣之墓。
沙特再次崛起依靠一支叫兄弟会（Ikhwan）的由瓦哈比教组织起来的部落武装。瓦哈比教原本是内陆城镇中定居人口的宗教。瓦哈比教士认为游牧的贝都因人仍然生活在没有神的蒙昧时代，从事着偶像崇拜。所以瓦哈比教士一直努力企图使其皈依“正教”，让他们成为为沙特扩张做贡献的伊斯兰军队。这些游牧贝都因人皈依后，很快成为狂热的瓦哈比教徒。而且现在有宗教和神支持他们的抢劫行为，兄弟会特别热衷于清洗阿拉伯半岛上他们认为不清真的事物，特别是发扬光大推坟这样的瓦哈比传统。兄弟会抓获的男人俘虏，一律割喉处决。
兄弟会骆驼骑兵
但兄弟会忠于宗教（瓦哈比教派）而不是沙特本人。沙特统一阿拉伯半岛后，矛盾就暴露出来。兄弟会要求继续革命，用武力征服将瓦哈比教派传播到阿拉伯半岛以外。但此时阿拉伯半岛以外已无扩张的空间。奥斯曼帝国瓦解后，英法瓜分了奥斯曼帝国的原阿拉伯领土。半岛四周都是英国势力范围，约旦、伊拉克和科威特都是英国保护国，沙特本身的胜利也离不开英国的支持。
沙特本人是一个实用主义的识时务者。他征服了半岛东部的什叶派地区后，允许什叶派继续保留原宗教。他还与英国结盟来巩固自己的统治，并引进西方先进技术如电话和电报。
兄弟会认为这都是离经叛道之举。兄弟会曾两次大举进攻英国保护国约旦，均在英国空军的无情打击下惨败。兄弟会对约旦、伊拉克和科威特的进攻导致了英国轰炸沙特。最后沙特本人在英国空军支持下，带领配置英国机枪的军队决定性地战胜了造反的兄弟会骆驼骑兵。沙特运用恩威并施的方法，将残存的兄弟会编入了沙特国家卫队。
但瓦哈比教仍然是沙特国教。1979年，兄弟会后裔再次自称兄弟会造反，宣布沙特王室失去了合法性，因为其腐败并以西化摧毁沙特传统。造反者占领了伊斯兰最神圣的麦加禁寺（麦加大清真寺）。最后法国特种部队被派往麦加，火线皈依伊斯兰后（因为非穆斯林不得进入圣城）冲入禁寺，才解决了盘踞其中的反叛分子。
沙特王室对围攻麦加禁寺事件的后事处理，就是加强国内宗教化：报纸禁止刊登女性照片，女人被禁止出现在电视中，电影院和音乐店被禁，严格执行性别隔离正常，学校增加宗教课程……
另一方面，沙特开始鼓励公民到国外去“圣战”。特别是阿富汗战争以后，沙特很乐意将一大批国内“不安定因素”送往阿富汗战场。这个政策的著名产物就是“基地”组织创立者——本·拉登。
这个政策延续至今。特别是叙利亚战争开始后，大批沙特公民前往当地。今年初被泄露的IS外国“圣战者”名单中沙特公民居首，其次才是土耳其。
不过，IS从来都不是沙特嫡生的派系。
沙特与土耳其和卡塔尔大力支持叙利亚反对派势力。最初扶植的是“胜利阵线”，但当“胜利阵线”与ISIS决裂导致它的“基地”背景被公布于众之后，不能再公开直接支持。于是沙特扶植其叙利亚代理人伊斯兰军，土耳其扶植自由沙姆人伊斯兰运动。当然两者都是“胜利阵线”的盟军。
因为争夺领导权，ISIS与“胜利阵线”已水火不容。因此ISIS与“基地”总部决裂，宣布自己是独一无二而真正哈里发国家“伊斯兰国”IS。IS的倒行逆施已把自己弄成辐射线很强的核垃圾，没人敢碰（至少公开如此）。
IS倒是继承了瓦哈比教义的真传，极端仇视什叶派。IS的前身伊拉克“基地”组织开辟了人肉炸弹袭击伊拉克什叶派人员和清真寺的先河。要推翻阿萨德，是因为不能让他这个阿拉维派的“异教徒”统治“真穆斯林”。此次恐袭沙特，也没忘了袭击沙特东部盖提夫的什叶派清真寺。
“净化”穆斯林世界意味着对非穆斯林的雅兹迪人和他们认为是非穆斯林的“异端”什叶派进行种族灭绝。如同早期的兄弟会一样，IS也热衷于割喉砍头男性俘虏。
与先前的兄弟会和本·拉登一样，IS认为沙特王室与西方势力同流合污，不是真信者，是腐败分子，已失去了统治伊斯兰圣地的合法性！
不少受瓦哈比教派熏陶的极端分子，继承瓦哈比的推坟传统，甚至认为穆圣之墓也该被推掉。因为穆圣是人不是神，穆圣之墓的存在导致以物配主，有背伊斯兰教认主独一的信仰！
这也包括了麦加卡巴天房。IS早就宣布将摧毁卡巴天房。所以袭击带有穆圣之墓的麦地那先知寺，更不在话下。
从沙特再次建国起，沙特王室就在现代化和瓦哈比宗教传统之间走平衡，但这是一个高难度动作。沙特立国一直离不开英美势力的支持与合作，但英美代表的西方文化又与瓦哈比教义格格不入。本·拉登与沙特王室的决裂就因为海湾战争中，沙特允许美国在沙特驻军对抗萨达姆。对于本·拉登来讲，允许异教徒（美国）军队驻扎伊斯兰圣地（阿拉伯半岛）是离经叛道！但实用主义又迫使沙特王室不得不如此。
实用主义的沙特王室还能驾驶国民的瓦哈比宗教意识多久？让我们拭目以待。
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