拯救更多多样化的地方 - 彭博社
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亚特兰大甜蜜奥本历史区的住宅部分,包括马丁·路德·金牧师出生的房子,位于右后方。大卫·高曼/AP照片古老的地方讲述我们的故事——一个城市、一个社区和一个国家跨越时间的故事。它们反映了我们是谁以及我们是如何到达这里的。它们可以赋予我们自我认知、理解,有时也带来自豪感。它们可以使我们的城市成为更具包容性和欢迎性的地方,拥有强大的社区基础。它们可以将我们团结在一起,帮助我们从错误中学习,并激励我们彼此更好。
地方在塑造身份和创造社区方面的力量在美国尤为重要。美国人并不是通过血缘或共同的祖先联系在一起,而是通过对相同民主理想和我们自我叙述的民主故事的承诺。因此,我们必须确保所有美国人都能在其中看到自己。
彭博社城市实验室芝加哥因赤字超过10亿美元暂停招聘,直到2025年美国人如何投票导致住房危机加州大学伯克利分校为转学生提供专门建造的校园住所熊队首席警告芝加哥在没有新NFL体育场的情况下面临风险因为城市几个世纪以来一直是美国大熔炉的熔炉,所以美国人同时变得更加城市化和多样化具有一定的优雅。然而,我们需要确保现有的有色人种社区在我们城市的未来中继续发挥重要作用,而不是被城市重建的繁荣所挤出。
现在比以往任何时候都更应该努力确保我们城市和社区中的旧地方、地标和焦点能够反映多样化的人民和故事。我们的美国景观需要讲述完整的美国故事。
我们都认识到,历史遗址的多样性被低估是一个需要解决的问题。随着历史保护范围的扩大,我们可以利用过去几十年中磨练出的工具,确保更多曾被忽视的地方得到应有的重视。
最近,国家信托基金会一直在通过 国家珍宝来实现这一目标,这是我们自2010年以来的标志性倡议。这个包含80多个国家重要性受威胁的历史遗址的轮换组合,包括建筑、社区、景观、工程地标,甚至船只。我们非常仔细地选择这些国家珍宝,基于它们对所在社区的重要性、它们讲述的关于我们美国过去的故事,以及我们如何努力积极保护它们并使其繁荣。我们还努力确保近一半的这些珍宝讲述多样化的故事。
我们的美国景观需要讲述完整的美国故事。其中包括像 乔·弗雷泽的健身房,这是位于费城的一座简朴的三层砖建筑,1964年奥运会金牌得主和后来的世界重量级拳击冠军在这里训练。另一个是 新墨西哥州的州长宫,这是旧西班牙政府的所在地,也是美国最古老的公共建筑。其他珍宝包括 吉拉大弯,这是数千年来人类活动的交汇点,早在欧洲人踏足这个大陆之前; 新泽西州帕特森的辛奇利夫体育场,这是黑人联盟剩下的三个体育场之一;以及 圣胡安的古老皮埃德拉斯水道,这是美国境内最后剩下的西班牙时期水道之一。
一些宝藏是整个社区——像加利福尼亚710号高速公路沿线的历史西班牙裔社区,包括洛杉矶最古老的社区埃尔塞雷诺;迈阿密的 小哈瓦那社区;以及亚特兰大的 甜蜜奥本区,曾被称为“世界上最富有的黑人街”,马丁·路德·金在这里出生和成长,他在以便尼泽浸礼教堂领导他的会众,如今他和科雷塔·斯科特·金被安葬在这里。还有一些历史资源分布在许多城市,面临被闲置或拆除的威胁,例如美国的历史邮局或德克萨斯州的杰出法院。
我们一直在努力引起关注的一个国家宝藏,甚至在这个项目存在之前,就是美国剩下的1,000 罗森瓦尔德学校。这是塔斯基吉学院的布克·T·华盛顿与西尔斯公司的总裁朱利叶斯·罗森瓦尔德之间合作的结果,罗森瓦尔德学校是布朗诉教育委员会之前非裔美国人教育体系的中心。
实际上,这些学校是最早的正式挑战赠款之一的结果。从1912年开始,华盛顿和罗森瓦尔德为希望建造学校的非裔美国社区提供建筑计划和部分资金,并鼓励当地居民提供其余资金。他们确实这样做了。在南方,尽管面临系统性的歧视和严峻的贫困,家庭们尽其所能地捐助,以确保这些学校的建设——以确保他们社区的孩子能够接受教育,成就更好的自己。总共在十五个州建造了超过5,300座建筑。到1928年,在项目结束前四年,南方每五所农村黑人学校中就有一所是罗森瓦尔德学校,它们共同服务了该地区三分之一的黑人学童。(乔治亚州的国会议员约翰·刘易斯在罗森瓦尔德学校度过了他的早年,洛雷塔·林奇总检察长的祖母也是如此。)
这些学校反映了许多非裔美国社区的韧性和决心,他们团结一致反对压迫,并在吉姆·克劳法的背景下努力创造教育机会。这些学校是我们许多城市的一个特征,值得铭记。今天,感谢南方各地的志愿者,他们正在为这些学校注入新的生命——作为社区、健康和日托中心、办公室和餐馆,以及再次作为学校。
正如罗森瓦尔德学校所示,保护我们社区中更多多样化的地方有助于让我们过去的重要故事得到更广泛的传播。例如,C.J.沃克夫人今天并不像她在20世纪初商业世界中的一些同时代人那样家喻户晓,比如亨利·福特和J.P.摩根。但沃克——她家族中第一个自由出生的人——实际上是美国第一位自创财富的女性百万富翁。她出生于南北战争结束后仅两年,她的故事本质上是一个从贫困到富裕的美国梦,这个梦更为显著和鼓舞人心,因为她在非裔美国女性在商业世界中的玻璃天花板几乎是不可逾越的情况下蓬勃发展。更像是不可穿透的大理石。
1986年维拉·莱瓦罗的照片,来自历史美国建筑调查。国会图书馆沃克创办的美发和美容产品公司最终雇用了超过23,000名销售代理。她在纽约欧文顿的三十四间卧室的豪宅,名为维拉·莱瓦罗——我们国家的珍宝之一——见证了她非凡的成功和对努力工作与毅力的信念。今天,维拉·莱瓦罗骄傲地坐落在与洛克菲勒、罗斯福和范德比尔特等富裕家庭的哈德逊河谷豪宅相似的保存良好的建筑旁。
即使在沃克建立她的事业时,其中一位范德比尔特,格特鲁德·范德比尔特·惠特尼,正在反抗她的上层社会背景,创造一个属于自己的世界。惠特尼渴望成为一名雕塑家和艺术赞助人,她利用自己的财富在格林威治村的麦克杜格尔巷购买了一间工作室。她后来回忆说,这一购买引发了“恐惧的声音合唱,知道的扬眉或嘴角的扭曲同样富有表现力”,那些认为女性的地方绝对 不在艺术界。
但她笑到了最后。惠特尼在美国艺术家被更为成熟的艺术机构视为地方性的时期,鼓励了他们。虽然许多收藏家对当时流行的新趋势感到畏惧,但她为这些新兴艺术家提供了一个平台。今天,惠特尼博物馆是美国最重要的二十世纪艺术收藏之一,而惠特尼工作室——另一个国家宝藏——仍然是纽约工作室学校校园内艺术家的避风港。
1914年,当惠特尼的工作室在纽约获得赞誉时,巴尔的摩的一位母亲因脑出血突然去世,她三岁的女儿被送到北卡罗来纳州达勒姆与她的姑姑和祖父母一起生活在一所简朴的家中。那 所房子也是我们的国家宝藏之一,而那个年轻女孩,安娜·保利娜(保利)·穆雷,长大后将成为一名小说家、诗人、民权活动家、二十世纪最杰出和有影响力的法律思想家之一、全国女性组织的共同创始人、LGBTQ先锋,甚至还是一位圣公会圣人!
因肤色被北卡罗来纳大学拒绝,因性别被哈佛法学院拒绝——尽管她获得了罗森瓦尔德奖学金前往学习——保利·穆雷最终从霍华德大学和加州大学伯克利分校毕业,并开始了她的法律职业生涯。她在1951年出版的书籍各州的种族与肤色法律被瑟古德·马歇尔视为民权法的圣经。然而,在1960年代初期,作为马丁·路德·金和A·菲利普·兰道夫等人的顾问,她对“黑人女性在我们斗争的关键草根层面所扮演的主要角色与她们在国家政策决策中被分配的次要领导角色之间的明显差异”感到不满。她随后共同创立了全国女性组织,并于1977年成为第一位非裔美国女性圣公会牧师。
沃克、惠特尼、穆雷——这些迷人的女性都挑战了她们时代的常规,取得了前所未有的成功,她们的故事,像无数其他故事一样,应该成为我们尊重和保护的历史的一部分。将她们的家园列为国家珍宝是一个良好的第一步,但我们还需要将更多代表种族和民族多样性的地点纳入我们的正式保护指定中,比如国家登记和国家地标名单。
正确地做到这一点将涉及更多的学术研究和全面的调查——例如1988年在加利福尼亚进行的开创性民族历史遗址调查“五个视角”——这需要考虑更广泛的历史视角。再举一个例子,国家公园管理局最近完成了一项广泛的主题研究,以确保我们故事中重要的地方得到保护。全国各地正在进行额外的研究,并通过同样的通信技术简化了在洛杉矶、底特律等地的调查。向前推进还需要倾听社区关于对他们重要的故事,以便无名英雄能够得到应有的认可。
来自过去与未来的城市,作者是Stephanie Meeks和Kevin C. Murphy。原始引用省略。版权归作者所有,2016年。经华盛顿特区Island Press许可转载。