“社区主义”旨在恢复历史悠久的雅典社区 - 彭博社
Feargus O’Sullivan
在他们到来之前,位于Metaxourgeio的历史建筑被Communitism使用塞缪尔·特兰德尔在一个美丽建筑正在崩溃的城市里,坐等当局采取行动是不够的。有时,你必须主动出击。
这就是希腊雅典一个小而鼓舞人心的艺术项目背后的理由。一个名为Communitism的团体正在努力恢复和复兴雅典历史悠久但破旧的Metaxourgeio社区,以供社区使用。
该团体已经在房东的许可下接管了一座宏伟但受到威胁的新古典主义建筑,作为艺术和社会中心使用。现在,它计划发展成为在整个社区推广修复的平台。其目标是将长期居民与包括工匠和难民支持志愿者在内的团体聚集在一起,以确保该地区的建筑得到保护并得到良好利用。到目前为止,Communitism以其令人印象深刻的精神而闻名,而不是其规模。通过采取主动,它可能为在政府资金或善意缺失的城市中工作的活动家提供一个模型。
彭博社城市实验室芝加哥暂停招聘,赤字在2025年前超过10亿美元美国人如何投票导致住房危机加州大学伯克利分校为转学生提供专门建造的校园住所熊队首席警告芝加哥在没有新NFL体育场的情况下面临风险共产主义希望解决的问题相当重大。走在雅典的老城区(不包括游客众多的 普拉卡 区,那里的状况较好),你会看到许多优雅的新古典主义建筑正在开裂和崩溃,成为19世纪末和20世纪初繁荣时期的疲惫遗迹,当时雅典作为新独立希腊的首都蓬勃发展。虽然许多建筑可以修复,但一些建筑的屋顶已经坍塌,形成了极其昂贵的修复外壳。
梅塔克苏里奥,共产主义活跃的地区,拥有过多的废弃。这个从1870年开始建设的曾经繁荣的地区,如今因安全差和破败而声名狼藉。梅塔克苏里奥的街道布满了破旧的建筑,估计占其结构的20%到30%。
在涂鸦和剥落的灰泥下,很难看出这些建筑曾经是多么的美丽。然而,它们无疑以一种微妙不同于欧洲其他地方的新古典主义建筑的方式保持着美丽。也许是因为原始的古典模型如此接近(你可以在梅塔克苏里奥的某些地方看到帕台农神庙),希腊的新古典主义者创造了一种更贴近古代模型的风格。配备有 前饰 和 屋顶装饰,这些在其他地方相对罕见,希腊的城市新古典主义具有独特的古典严谨性,使其脱颖而出。
究竟是谁会让如此美丽的建筑荒废?这些建筑并不一定是空置的,因为没有人需要或想要它们。它们代表了由于希腊持续的金融危机而导致的资金短缺,在这场危机中,许多原因争夺微薄的资金。正如Communitism创始人Dida Dourida向CityLab解释的那样,荒废往往有其实际原因。修复过程的费用和时间(以及之后有限的潜在利润)使得建筑的拥有者不愿采取行动:
“制定和批准修复计划的过程可能既昂贵又耗时——房东可能需要18个月才能开始修复过程。这意味着许多房东放弃,宁愿让他们的建筑崩溃,以便可以拆除并重建新的东西。但Metaxourgeio是一个受保护的文化遗产区域,因此他们也不一定能获得重建的许可。”
这就是Communitism希望介入的地方。该组织可以为房东提供便利和简化修复过程,同时提议并引导这些建筑朝向艺术社区友好的用途。在实践中,这可能意味着承担必要的文书工作,根据专家意见制定修复计划,并将房东与可能的资金来源联系起来。作为交换,Communitism可以确保建筑用于社区用途,至少在一段时间内,甚至可能是永久的。
到目前为止,该团体已经利用其宏伟而破旧的总部建立了一个本地和国际艺术家、社区活动家和积极公民的网络。它并不一定需要费力寻找。雅典市中心已经有许多热心的活动家,无论是社区艺术家还是在废弃建筑中为难民运营旅馆的志愿者。在这些团体周围,有一些被Communitism称为“创意观众”的成员——那些对参与和支持社区艺术项目感兴趣,但自己并不在活动中扮演主要角色的人。利用与这些社区团体的紧密联系,Communitism正在寻找邻里建筑,并制定计划以突破修复的繁文缛节并吸引资金。这仍然是一个一步一步、艰苦的过程,但如果没有他们的努力,这些建筑很可能会进一步破败。
所有这样的社区再生项目都有一个悬而未决的核心问题。修复是为了谁?是为了改善当地居民的生活条件,还是为了吸引新来者?当然,两者在技术上都是可能的,但翻新带来更高租金,迫使现有居民搬离的老生常谈如今已经变得如此普遍,以至于——令人沮丧的是——几乎变得平淡无奇。考虑到希腊的困难情况,Metaxourgeio不太可能在短期内变成威廉斯堡,但该地区已经成为艺术家和创意工作者的家园,加上通常的酒吧和餐馆。Communitism能否成功推动这种转变,而不同时助长通常的迁移过程?
一座位于梅塔克斯乌尔基奥的房子,正在进行修复过程。DIMSFIKAS/维基媒体公用“绅士化和搬迁是我们经常思考的问题——当地社区对此有很多抵制。”Dourida说。“例如,一位房地产经纪人试图在梅塔克斯乌尔基奥的闲置建筑中做一个艺术项目,但他遭到了当地人非常严肃且相当聪明的抵制。他们向一些访客泼水,或者用油漆泼洒艺术装置**。**然而,我们试图做一些不同的事情,为社区创造空间,而不仅仅是为豪华住房做商业项目——社区似乎信任我们,或许是因为我们是其中的一部分。我们怀疑最终会有资金(可能来自希腊以外)来修复这个社区。当那时到来时,我们希望能够尽可能地在场并积极参与,以确保投资服务于社区。”
显然,Communitism本身已经在某种程度上成为它试图带来的社区转型的受害者。在复兴一座当地房东免费让他们使用的新古典建筑时,该团体取得了如此成功,以至于他现在想要收回这座建筑。这个项目让他相信他的财产可能真的有价值,现在该团体正在寻找新的场所。多亏了良好的社区联系,他们在附近找到了其他合适的会议地点。这是模型自我失败的一个例子吗?不一定,Dourida说:
“我们希望人们意识到这些建筑是有价值和可用的——看来我们成功了!”