《它跟随的可怕底特律》 - 彭博社

*本月，CityLab 将汇总关于城市的必看恐怖电影——那些反映城市生活焦虑、展示城市环境以恐怖效果，或永远改变你看待这些城市的方式的影片。*在底特律的恐怖片 它跟随 中，一个问题经常被抛出：“你在逃避什么？”

这是问电影的主角，杰伊·海特，因为她正被这些赤裸裸的死尸般的身影跟踪，这些身影似乎没有来源。杰伊成为被跟踪者的代价是她失去的纯真。事情始于她和男友在车后座的性爱，之后她像在吊床上一样趴着，沉浸在性爱后的幸福中，回忆起她处女时代的白日梦。那时，杰伊告诉我们，她认为约会意味着和她的王子一起驶向日落，伴随着她最喜欢的歌曲在收音机中播放。

彭博社CityLab芝加哥因赤字超过10亿美元暂停招聘直至2025年美国人如何投票导致住房危机加州大学伯克利分校为转学生提供专门建造的校园住所熊队首席警告芝加哥在没有新NFL体育场的情况下的风险“这从来不是关于去哪里，更多的是关于自由，”杰伊在场景中说。“现在我们足够大了，我们到底该去哪里？”

在他们的后座即兴演奏之前，杰伊和她的伴侣在海滩上亲吻，显然这并不够刺激。所以他们决定在深夜退到一个废弃的空地，靠近一个被掏空的仓库，以升级他们的亲密行为。这证明是一个错误。杰伊的男友告诉她，现在他们已经发生了性关系，她将被这个东西跟踪——电影标题中的 它，一种无形的、超自然的、性传播的东西，将在她余生中跟随她，直到它杀死她，或者直到她和其他人发生性关系。

这就是杰伊所逃避的，除了没有其他人能看到这些幽灵般的追随者，因此常常有人问关于奔跑的问题。其他常见问题，但来自电影观众：这个故事与底特律有什么关系？它是否可以设定在克利夫兰或奥斯丁，并同样令人毛骨悚然？

如果你真的想要答案，这部电影会让你悬而未决。事实上，“底特律”这个名字从未被提及。但如果你认出像 雷德福剧院 这样的历史地标，你就会明白，这个地方曾被认为是“美国最不寻常的郊区剧院，”以及 克拉克冰淇淋和酸奶，这两个地方都位于底特律的郊区。故事围绕杰伊和她那群杂乱无章的兄弟姐妹、挚友和可能的男朋友展开，都是白人，生活在郊区。我们知道这是郊区，因为这些孩子所生活的底特律完全没有黑人和音乐，这本身就足够可怕。

《它跟随者》的恐怖维度可以采取许多不同的密歇根形式：在弗林特发现的 含铅的有毒水，或迪尔伯恩的新 叙利亚移民邻居，或一群 狂热的茶党 分子。但出生于底特律郊区克劳森的编剧兼导演大卫·罗伯特·米切尔选择了内城底特律的恐怖，这些恐怖大多未被杰伊的郊区团队所看到，反映了他们孤立的焦虑。

在一个场景中，杰伊的一个朋友解释说，她的父母不让她冒险南下8英里路标，她说作为孩子时并不理解这个界限，但后来了解到这是“城市开始而郊区结束”的地方。（对于一个内城区的对应物来说，8英里是城市结束而郊区开始的地方。）杰伊回应说，她的父母也给了她同样的地理禁忌。

它跟随但我们在电影中从未见到父母。这些孩子生活在一个青少年的梦想中：在一个没有父母的状态下，居住在一个没有成年人的住所**，**后院有游泳池，车道上有汽车。他们几乎不去上学。他们甚至可以进入某人的湖边小屋。

于是他们在各种底特律的风景中游荡、轰鸣，穿越郊区到城市，城市到郊区，郊区到外郊，外郊到海滩。一个富有诗意但没有音乐的场景完全由杰伊的团队驾驶着一条漫长荒凉的道路组成，从他们的社区驶入禁忌的城市，就像是一段长长的B-roll，展示着曾经存在的建筑和商业的尸体。这是被白人逃离遗弃的建筑环境。孩子们从车窗后面盯着外面—也许害怕这些建筑的历史可能教给他们什么。

它跟随暗示没有必要用“内城区”神话来吓唬白人，因为白人正在被自己的恶魔追赶。在 《它在跟随》 中的恐惧最终成为从环境中减去所有种族“他者”后剩下的东西。电影中的所有僵尸般的追随者都是白人，他们的目标也是白人。你开始想，这些可怕的 “它” 是种族主义者，因为他们只跟随白人，或者他们的鬼魂/床伴/追随行为就像美国的其他一切一样，是种族隔离的又一个后果。

在这种背景下，这些孩子所恐惧的是他们自己的自由。他们的郊区住宅变得过于封闭，即使有额外的空间也无法舒适。杰伊的帮派似乎只是在寻找一种初吻的感觉，或者是初次做爱的感觉，而不受这些本无辜的行为所带来的危险的束缚。但无论如何，这些都是纯粹特权的表现。如果这是一个关于一群黑人孩子的故事，他们在没有父母或其他权威人物监督的情况下在街上游荡**，**他们会被称为，嗯，一个帮派。

不过，这个叙述在流行文化中有许多种族类比。你可以在肯德里克·拉马尔的歌曲“谢兰，亦即大师斯普林特的女儿”中听到，关于青少年爱情和欲望的追求如何容易导致暴力的结局。在许多方面， 《它在跟随》 是拉马尔2012年专辑 《好孩子，m.A.A.d 城市》 的一种“白面包”版本。电影配有自己的故事，“游泳池（喝酒）”、性 “后座即兴” 和郊区的 “同伴压力的艺术”。拉马尔专辑中的那些歌曲都讲述了作为青少年所面临的风险行为——一种普遍的经历，尽管风险和伤害根据环境的不同而呈现出不同的形式。

或者更好的补充是1992年电影的故事糖果人，特别是说唱歌手丹尼·布朗为他的“独眼巨人”视频制作的底特律版本。原版糖果人揭示了白人在进入芝加哥市中心时所面临的真实或感知的恐惧，最终的恐怖以奴隶制的幽灵的形式显现出来。对于糖果人来说，奴隶制的遗产被公共住房塔、城市更新和使白人在城市空间中感到安全和舒适的绅士化项目所掩盖。在“独眼巨人”中，布朗提取了糖果人的城市恐怖故事的基础，并将其重新混音成底特律“魔鬼之夜”仪式的配乐——历史上万圣节前的狂欢，颠覆或确认（取决于你是谁）“市中心作为纯粹灾难区的概念。

它跟随暗示没有必要用“市中心”神话来吓唬白人，因为白人无论住在哪里都在被自己的恶魔追赶。信息似乎是，尽管他们拥有所有的自由和院子空间，郊区的白人仍然感到被跟踪和困住。

对于我们这些生活不那么幸运的人来说，你不得不想知道：被什么跟踪和困住？杰伊在电影中从未理解她所逃避的东西到底是什么。究竟是什么，或者说是隐喻上的它在跟随？倦怠？郊区的忧郁？情感恶意软件？白人至上主义？父权制？全球变暖？国税局？疱疹？到电影结束时，这仍然不清楚**。**我们所知道的就是它继续跟随这些白人。而他们不断逃跑。他们不断起飞。这就是底特律的故事。